Le langage

1131 mots 5 pages

LE LANGAGE

Contrairement au symbole, le signe ne ressemble généralement pas à la chose. Il n’y a aucune ressemblance entre le mot « chat » ou le son [cha] et l’animal à moustaches et poils qui traîne dans le salon. C’est ce qu’on appelle l’arbitraire du signe.

Le langage animal est un automatisme sensori-moteur alors que « La langue de convention n’appartient qu’à l’homme. » (Rousseau) + Perfectibilité de l’homme (idée de progrès)

Emile Benveniste qui souligne le fait que la différence entre le langage humain et le langage animal est liée à la maîtrise de la faculté symbolique : C’est cela qui est propre à l’homme et qui fait de l’homme un être rationnel.

La thèse idéaliste explique que les idées préexistent aux mots. Elles sont éternelles. L’âme de l’homme les a contemplées. Il s’agit d’un modèle extraordinaire afin que les hommes s’accordent sur la définition des choses. (Platon, le Cratyle)
La thèse empiriste explique qu’il y’a une universalité des idées. Il n y a pas de chose en soi derrière les mots, ceux-ci proviennent de la collectivité des peuples qui les créent selon leurs besoins, c’est-à-dire que c’est l’expérience des hommes telle qu’elle est perçue par le groupe.

Ainsi Descartes, dans le Discours de la méthode, affirme que le langage distingue l’homme de l’animal, car le langage est révélateur de la pensée. Et ceci ne témoigne pas seulement que les bêtes ont moins de raison que les hommes, mais qu’elles n’en ont point du tout.

On pourrait en effet appliquer sensiblement le même raisonnement aux machines, notamment aux ordinateurs, qui sont capables de simuler une conversation humaine avec toujours plus de ressemblance. Alan Turing a d’ailleurs proposé le critère suivant : si un ordinateur peut passer pour un être humain dans une conversation, alors il doit être considéré comme intelligent (c’est le « test de Turing »)

Nous sommes spontanément enclins à penser qu’il existe une pensée qui préexiste au langage. Le langage ne serait

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Le languedoc
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[pic] Par XchomoX [pic] Une Vue sur la mer Méditerranée I) Présentation de la région Le Languedoc-Roussillon est une région de 27 376 km² pour 2 548 000 habitants en 2007 pour une densité de 93 habitants/kilomètre². Cette région est composée de cinq départements qui sont l’Aude(11), le Gard(30), l’Hérault(34), la Lozère(48) et les Pyrénées-Orientales(66).….

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Le langage
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Textes et citations de F. Nietzsche en rapport au cours sur le langage Texte 1 : « Qu’est-ce qu’en fin de compte que l’on appelle « commun » ? Les mots sont des symboles sonores pour désigner les idées, mais les idées sont des signes imagés, plus ou moins précis, de sensations qui reviennent fréquemment et simultanément de groupes de sensations. Il ne suffit pas, pour se comprendre mutuellement, d’employer les mêmes mots ; il faut encore employer les mêmes mots pour désigner la même sorte d’expériences intérieures, il faut enfin avoir en commun certains expériences. C’est pourquoi les gens d’un même peuple se comprennent mieux entre eux que ceux qui appartiennent à des peuples différents, même si ces derniers usent de la même langue ; ou plutôt, quand des hommes ont longtemps vécu ensemble dans des conditions identiques, sous le même climat, sur le même sol, courant les mêmes dangers, ayant les mêmes dangers, ayant les mêmes besoins, faisant le même travail, il en naît quelque chose qui « se comprend » : un peuple. Dans toutes les âmes un même nombre d’expériences revenant fréquemment a pris le dessus sur des expériences qui se répètent plus rarement : sur elles on se comprend vite, et de plus en plus vite ~ l’histoire du langage est l’histoire d’un processus d’abréviation.….

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le langage
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Pour éviter que leur rivalité n’embrase la Grèce, Tyndare leur fit porter le serment que, quel que fût celui qu’elle choisirait, ils prêteraient tous assistance à son mari, si l’on tentait de lui ravir son épouse. Elle choisit Ménélas. Mais, alors que Ménélas s’était absenté pour aller en Crète, le troyen Pâris séduisit Hélène et la persuada de s’enfuir avec lui ou (selon une autre version) l’enleva de force – Aphrodite avait en effet promis à Pâris la plus belle femme du monde, suite au « jugement de Pâris ». A son retour, Ménélas organisa une expédition contre Troie. Dans ce texte, Gorgias examine l’hypothèse suivante : que faut-il penser d’Hélène, si elle n’a pas été enlevée, mais si elle a été charmée ou séduite par….

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Philo Voltaire
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Ce qui suit explique que Rousseau pense que les hommes….

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Nietzsche la philosophie à l'époque tragique des Grecs
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I l n'est pas habile, si l 'on qualifie d'habile celui qui mène avantageusement ses propres affaires. Aristote di t à juste t i tre que « ce que savaient Thalès et Anaxagore nous le qualifierons d'extra ordinaire, d 'é tonnant , de difficile, de divin, mais aussi d'inutile, car ils ne mettaient pas ce savoir au service du bien des hommes 1 ». En choisissant et en distinguant ce qui est extraordinaire, é tonnant , difficile, divin, la philosophie se définit par opposition à la science, de même qu'elle se définit par rapport à l 'habileté en préfé rant l ' inutile. La science se précipite sans faire de tels choix, sans une telle délicatesse, sur tout ce qui est….

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le langage La discussion n’a-t-elle pour but que l’accord avec autrui ? Le problème de la question est de savoir si la discussion est nécessairement source d’accord entre deux interlocuteurs. Le problème ainsi posé nous propose d’étudier en premier lieu les cas effectifs de la discussion. Nous pourrons ensuite voir dans quelles mesures la discussion aboutit à un accord entre les différents interlocuteurs.….

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LE LANGAGE Au sens large , le langage est un système de signes permettant la communication ; au sens restreint , c'est la faculté universelle de constituer et d'utiliser une langue et de pouvoir ainsi manifester une pensée par un système de signes . Texte de René Descartes : Lettre à Morus : « De tous les arguments qui nous persuadent que les bêtes sont dénuées de pensée , le principal , à , mon avis , est que bien que les unes soient plus parfaites que les autres dans une même espèce , tout de même que chez les hommes , comme on peut voir chez les chevaux et chez les chiens , dont les uns apprennent beaucoup plus aisément que d'autres ce qu'on leur enseigne ; et bien que toutes nous signifient très facilement leurs impulsions naturelles , telles que la colère , la crainte , la faim , ou autres états semblables , par la voix ou par d'autres mouvements du corps , jamais cependant jusqu'à ce jour on n' a pu observer….

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Syntaxe et vocabulaire Conférence de Philippe BOISSEAU – Lunel, 25 mars 2009 Compte-rendu S. Girard Conférence articulée en deux parties : 1. La construction du langage des enfants et l’importance de la syntaxe : les trois objectifs prioritaires à viser dans les apprentissages (les pronoms, les temps, la complexité) 2. La place du vocabulaire Le Pourquoi des situations.….

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L'art du langage est-il suffisant pour convaincre ? La conviction de convaincre suffit-elle pour y parvenir ou d'autres points doivent-il entrer en jeux ? Nous tenterons de répondre à cette question en première partie en redéfinissant le langage et en seconde partie nous développerons l'utilité du langage comme moyen de persuasion.….

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Alors la mort subite de l’adulte vous avez vu les morts subites des sportifs hein c’est un on appelle ca également un arrêt cardiaque c’est quelques chose qui est peu connu peu connu des enf enfaite des dirigeants notamment parce que ces morts subites ces arrêts cardiaques surviennent dans la rue surviennent en ville. Les gens généralement ne sont pas hospitalisés en tout cas vivants, à l’hôpital donc en fait ils étaient sortis ils étaient restés en dehors un peu du système heu médical et tous les progrès qu’on a pu faire notamment sur les prises en charge au niveau des hôpitaux sont complètement inefficaces les gens qui font un arrêt cardiaque n’atteignent pas l’hôpital, ne bénéficient donc pas des progrès hospitaliers. alɔʁlamɔʁsybitd∅ladylt∅vuzavevulemɔʁsybitdespɔʁtifɛ̃seɛ̃ɔ̃apɛlsaegalmɑ̃ɛ̃narekaʁdjaksekɛlkʃozkiep∅konyp∅konydeɑ̃fɑ̃fɛtdediʁiʒɑ̃notamɑ̃paʁsk∅sɛmɔʁsybit sezaʁekaʁdjaksyʁvjɛndɑ̃laʁysyʁvjɛnɑ̃vil+leʒɑ̃ʒeneʁalmɑ̃n∅sɔ̃paospitaliseɑ̃tukavi vɑ̃alopitaldɔ̃kɑ̃fɛtilzetɛsɔʁtiilzetɛʁɛsteɑ̃d∅ɔʁɛ̃p∅dysistɛm∅medikaletylɛpʁogʁɛ kɔ̃napyfɛʁ∅notamɑ̃pyrleswɛ̃dpʁizɑ̃ʃaʁʒonivodezopitosɔ̃kɔ̃pletmɑ̃inefikas+pwi skəleʒɑ̃kifɔ̃ɛ̃naʁɛkaʁdjaknatɛŋpalopitaln∅benefisipadɔ̃kpadepʁogʁɛospitalje+ Mais quelle est la différence avec un infarctus ? mekɛlɛladifeʁɑ̃savɛkɛ̃nɛ̃faʁktys Alors euh euh la mort subite c’est quand euh alɔʁ∅∅lamɔʁsybitsɛtkɑ̃t∅]….

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LE LANGAGE : 1. Distinction entre langage, langues et paroles. Il faut distinguer la langue du langage. Définition de la langue : elle représente un système particulier des mots c'est-à-dire un ensemble linguistique fixé dans une société donnée, c’est un produit social.….

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Texte à commenter : René Descartes, Discours de la méthode cinquième partie. A travers cet extrait, Descartes aborde le thème du langage qui est pour lui une spécificité humaine. Il s’efforce de démontrer alors la différence essentielle entre les hommes et les animaux. Descartes répond ici à la question et donc au problème suivant : l’animal pense-t-il ? Est-il doué de raison comme nous ?….

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Peut-on parler de tout
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Le langage est le moyen d’expression principal des hommes, c’est un système de communication. Descartes affirme que le langage n’appartient qu’à l’homme, car il est le seul à « penser » : l’animal peut émettre des sons mais il ne parle pas, il est incapable de justifier ce qu’il dit et de prouver qu’il en maitrise la signification. C’est une étude scientifique qui prouve par la « linguistique » que seul l’homme parle car le langage est caractérisé par une double articulation qui est impossible chez l’animal. Le langage à pour première fonction la communication, pour qu’il y ait communication on doit établir des relations entre individu, il est nécessaire de nous exprimer ce que nous faisons naturellement avec notre démarche, nos gestes mais surtout de communiquer avec autrui. Qui dit communication dit mise….

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Langage et réalité
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et à échanger avec les autres Hommes. Il s’établit par le rapport signifiant signifié qui lie un signe a un concept (c'est à dire l'image que l'on se représente dans notre esprit au moment où l'on parle). Bien que le langage soit conventionnel, chaque pays a sa propre langue et sa propre culture, c'est pour cela qu'une langue selon ses symboles et signes n'est jamais contestée car elle satisfait tout peuple qui la reçoit et l’utilise. Cependant, pour exprimer une même chose, on ne la désignera pas de la même façon d'une culture à l'autre. Le rapport signifiant signifié est donc arbitraire puisque dans certaines langues on associera différents signifié a un même signifiant.….

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