1)Rabelais (16ème) dans son livre Gargantiua utilise un ton humoristique voire satirique pour parler de religion (ce qui était dangereux à l'époque

Ces deux journaux recherchent alors à dénoncer par la caricature, la parodie, et même la satire, soit les erreurs et les maladresses de certaines personnalités en accentuant l'aspect ridicule ou incohérent de leur action, soit les réalités du monde plus grave telles que les guerres ou les génocides. Ces registres sont alors des outils, et même des armes particulièrement efficaces lorsqu'elles sont bien utilisées pour protester contre les actes d'une personne touchant à un sujet grave

L’humour aborde des problèmes d’actualité graves, exemples : Plantu, le canard enchaîner, les guignols de l’info (qui ne déforme pas la réalité mais juste la façon dont elle est présentée

L'auteur qui aborde un sujet sérieux ou bien grave tel que la censure ou la guerre
"tout est bien dans le meilleur des mondes possibles = voltaire

. ils cachent sous une apparente dérision ou légèreté un message plus profond, parfois même plus noir et plus triste que ne le ferait le drame ou la tragédie

Dans Candide, il dénonce la guerre entre les Abares et les Bulgares, en montrant une réalité horrible, mais surtout absurde. Ainsi l’ironie est une composante essentielle de la stratégie argumentative.

« S’il est vrai que » (…), « il est aussi vrai que » (…), « et bien plus » (…).

L'humour est aussi un moyen d'enseigner à autrui. Ainsi, il peut dédramatiser une situation où le Moi, effrayé par la peur de se dissoudre, perd pied et amplifie le réel. L'humour nous offre la force de rassurer nos proches sur notre situation, de diminuer le stress engendré par leurs inquiétudes à notre égard. L'humour est aussi un atout social qui permet une reliance entre les êtres : il sert à briser la glace (comme on dit), une glace faite de la peur de l'autre, de l'inconnu.
L'intrusion publicitaire (Cf. Seth Godin - Permission Marketing) devient