Dossier Histoire Des Arts Mur De Berlin

1 re HISTOIRE Questions pour comprendre le XXe siècle Sous la direction de Guillaume BOUREL Professeur en classes préparatoires au lycée Auguste Blanqui à Saint-Ouen (93) Marielle CHEVALLIER Centre national de documentation pédagogique (75) Marianne BOUCHERET Professeur au lycée Guillaume Apollinaire à Thiais (94) Anne DESCAMPS Professeur en classes préparatoires au lycée Jean Jaurès à Reims (51) Ivan DUFRESNOY Professeur au lycée Jean-Jacques Rousseau à Sarcelles (95) Jérémie FERRER-BARTOMEU

qu’on en sorte passablement estourbi.» Joshka Schlidow, Télérama «Quelques mots dans la langue maternelle différente de ces cinq comédiens époustouflants de conviction - font résonner en une parole étrangement commune une condition universelle. Une histoire rugueuse comme les cals des mains de ces damnés de la migration et tendre comme leurs rêves d'amour et de dignité.» Jean-Luc Berthet, Journal du Dimanche «Les acteurs ont tant de sincérité et de vérité qu’au cours d’une scène de bagarre des spectateurs

socio-économiques et politiques, en Afrique du Sud, il existe une volonté politique de transformer la société qui préconise un dialogue entre groupes considérés égaux au moins sur un plan constitutionnel. Le dialogue interculturel est un dialogue entre les histoires imbriquées par le passé de l'apartheid à des fins de réconcilier chaque groupe avec son passé et avec les autres groupes au-delà des identifications communautaires. C'est aussi une volonté de lutter contre les mécanismes qui produisent et reproduisent

●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●● ●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●● DOSSIER D’ACCOMPAGNEMENT ●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●● ●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●● 10 janvier – 10 février 2013 / Odéon 6e Fin de partie mise en scène Alain Françon _____ © Odéon-Théâtre de l’Europe / 2012-2013 / dossier d’accompagnement / Fin de partie / 10 janvier – 10 février 2013 / Odéon 6e DOSSIER D’ACCOMPAGNEMENT Fin de partie ●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●● Fin de partie de Samuel Beckett mise en scène

description dans le roman : personnages et visons de la société 1) L'ÉDUCATION SENTIMENTALE Rosanette voulut qu'on arrêtât, pour mieux voir le défilé. Mme Arnoux pouvait reparaître. Il cria au postillon :-- «Va donc! va donc! en avant!»Et la berline se lança vers les Champs-Elysées au milieu des autres voitures, calèches, briskas, wursts, tandems, tilburys, dog-carts, tapissières à rideaux de cuir où chantaient des ouvriers en goguette, demi-fortune que dirigeaient avec prudence des pères de

les premières techniques d’image en mouvement aux innovations numériques d’aujourd’hui. Pour la première fois, la totalité des « vues » Lumière, comme on les appelait, réalisées entre 1895 et 1905 sont projetées ensemble. On retrouve sur ce pan de mur quelque chose de l’émerveillement des premiers spectateurs, face à ces centaines d’images en mouvement comme autant de fenêtres sur le monde. « Gaumont, 120 ans de cinéma », au 104 (Paris XIX e), du 15 avril au 5 août C’est l’autre grande exposition

mouvement Fluxus et préfigurant des formes d'expression comme le happening, la performance ou les installations multimédias. De même, ses sources d’inspiration sont aussi bien à chercher du côté de l’histoire des pratiques musicales que de celles des arts plastiques, de l’architecture, de la danse, du théâtre, de la poésie, de la philosophie bouddhiste ou de la mycologie. Échappant au découpage catégoriel, l’œuvre de John Cage procède par dissémination, transposant les gestes d’une discipline à l’autre

urbaine. Afin de compléter sa formation, Edward Hopper effectue trois séjours à Paris, entre 1906 et 19104. Il visite plusieurs pays d’Europe : les Pays-Bas (Amsterdam et Haarlem), le Royaume-Uni (Londres), l’Espagne (Madrid, Tolède), l’Allemagne (Berlin), la Slovaquie (Bratislava) et la Belgique (Bruxelles)5. Il se familiarise avec les œuvres des grands maîtres du Vieux Continent et produit une trentaine d’œuvres6, essentiellement à Paris. C’est également dans cette ville qu’il côtoie d’autres jeunes

lecture afin qu’il puisse être lu du ciel, par Dieu. En allemand, Pflaster signifie à la fois pavé et pansement. Peter EISENMANN, Monument pour les juifs d'europe assassinés, Berlin, 2005 2700 stèles de béton sur un terrain de deux hectares (19 000 m2) au cœur de la ville,jouxtant simultanément le tracé du mur de Berlin et l’ancien emplacement du bunker d’Adolf Hitler. En sous-sol, un centre d'information retrace l'histoire du génocide dans quatre salles, dont la « salle des noms » où une voix

Silésius Cherubinischer Wandersmann I 289 « L’esthétique a pour objet le vaste empire du beau. Son domaine est surtout le beau dans l’art. Pour employer l’expression qui convient le mieux à cette science, c’est la philosophie de l’art et des beaux-arts. Mais cette définition, qui exclut de la science du beau le beau dans la nature, n’est-elle pas arbitraire ? Elle cessera de le paraître, si l’on observe que la beauté qui est l’œuvre de l’art est plus élevée que celle de la nature ; car elle est née