Dystopie

(merveilleux ou philosophique) est un récit plaisant, imaginaire. (exemple : Voltaire, Jeannot et Colin, 1950.) L’utopie imagine une société idéale, et critique en creux la société réelle. (exemple : Thomas More, L’Utopie, 1516.) La contre-utopie (ou dystopie) imagine un monde terrifiant qui souligne les dangers de notre société. (exemples : Stefen King, Running Man, 1982 / Amélie Nothomb, Acide Sulfurique, 2005 / Georges Orwell, La ferme des animaux, 1945) Le théâtre et le roman peuvent aussi avoir

entrés dans un cercle vicieux, devenant bourreaux à leur tour. Quand les dirigeants trouvent des solutions, les peuples se soulèvent. Sont-ils seulement capables de vivre autrement, ou pouvons-nous très clairement faire un lien avec « 1984 », la dystopie de G.Orwell où est proclamé le slogan  « La guerre, c’est la paix », les peuples ne trouvant plus leur équilibre qu’en état de guerre ? Impossible aujourd’hui de sortir de l’impasse : trop de tués, trop de familles brisées, trop d’injustices, d’attaques

Enfin, cette forme de torture est pour Cusick très représentative du pouvoir totalisant tel qu'il s'exerce aujourd'hui. Quand la musique est employée comme arme, elle donne le sentiment de « toucher sans toucher » : c'est l'expérience d'une « dystopie post-foucaldienne, où l'on est incapable de donner un nom, et encore moins de résister, au Pouvoir diffus et englobant qui est à l'extérieur de soi, mais également à l'intérieur de soi, et qui force la personne à obéir contre son gré, contre son

prix fort. L’auteur semble annoncer de manière prophétique un danger imminent, comme la suite logique, l’aboutissement de notre société de consommation actuelle. Sous les formes d’une utopie, le roman d’Aldous Huxley se révèle être une véritable dystopie, il annonce le pire qui puisse arriver à une société, à l’Homme. Le meilleur des mondes se présente en fait comme étant la métaphore de notre société actuelle ; c’est suite à un voyage aux Etats-Unis que l’auteur a écrit ce roman, il avait été choqué

auront à leur tour une influence sur la littérature romanesque, pour des auteurs tels que Georges Perec (W ou le souvenir d’enfance) ou Marguerite Duras (L’amant).  Enfin, on peut noter le développement au XXe siècle d’un nouveau genre de roman, la dystopie ou contre-utopie. Ces romans, dont la dimension politique est essentielle, décrivent un monde livré à l’arbitraire de la dictature. Ce genre a connu un succès spectaculaire notamment en Europe centrale et en Russie. Les plus célèbres sont le Procès

aide. Que cela soit par les politiques d’ajustements structurels ou la navette que font l’aide qui leurs sont destinés, entre leurs gouvernements et celui du donateur. Par ailleurs, ce dernier paragrphe de notre travail nous démontre une vision de dystopie du système capitaliste. Cependant, l’eau potable comme droit inaliénable de l’humain datent de la conférence des nations unies en 1977 à Mar Del Plata en Argentine. Nommée le plan Mar Del Plata, la conférence fut marqué par l’adoption d’un plan

• Résumé du roman • Biographie de l’auteur • Genre du roman • Analyse externe de l’œuvre • Analyse interne de l’œuvre • Conclusion • Biographie Ubik de Philip K.Dick. Publié aux Etats-Unis en 1969, Ubik, roman de Philippe K.Dick, est une dystopie aujourd’hui élevée au rang des classiques de genre SF. L’auteur y décrit une société ultra-capitaliste baignant dans une atmosphère consumériste omnisciente. Cette projection futuriste met en scène un monde où le système politique se trouve phagocyté

l'homme, la nature, rappelle celle des écrivains ou des cinéastes qui nous ont imaginé des sociétés prétendument parfaites, où une élite instaure le totalitarisme sous le faux prétexte de faire le bonheur des hommes, souvent malgré eux ; ce sont les dystopies, ou contre-utopies : le rêve, l'idéal y tournent au cauchemar le plus effrayant.5. Le lavis à l'encre de Chine de Jean-Pierre Stora provoque un sentiment de malaise, d'étouffement, d'enfermement. Des lignes diagonales parallèles dominent la composition

se passe en Amérique et sur la femme moderne. C'est une réalité accrue, mais tout le monde peut s'y retrouver [...] »3. Selon Virginie Marcucci, Marc Cherry, « républicain homosexuel du Log Cabin », a réussi à faire un succès planétaire de cette dystopie « troublée idéologiquement », en cultivant l'ambiguïté, mêlant le féminisme et le conservatisme (grossesses interrompues sans que l'avortement soit jamais évoqué ou portées à leur terme sans qu'elles soient désirées) ou encore évoquant l'homosexualité

personnification même de la sagesse, car « l’honneur du roi exige qu’il exerce le pouvoir non pas sur des mendiants, mais sur un peuple heureux et riche » 24. Le mode de surgissement de ces microrécits dans le dialogue éclaire le rapport entre utopie et dystopie, le récit utopique se produisant en réaction à une situation de dysfonctionnement dont l’exposé conduit à une aporie du discours : au moment même où Hythlodée s’étrangle de fureur dans sa dénonciation des dysfonctionnements tragiques de la société