Fables Démarche Argumentative

trésor, la leçon dans la seconde fable est plus subtile. La fourmi apparaît comme la personne la plus raisonnable et qui saura survivre mais elle n’est pas présentée de façon aimable et il faut sans doute comparer la cigale au fabuliste. Les deux fables sont du même auteur : il faut sans doute distinguer la valeur bourgeoise du travail et la valeur aristocratique de l’otium. C   Les caractéristiques de l’Orient dans les deux textes sont : – la cruauté ; – la tyrannie ; – le mystère ; – les couleurs ;

trésor, la leçon dans la seconde fable est plus subtile. La fourmi apparaît comme la personne la plus raisonnable et qui saura survivre mais elle n’est pas présentée de façon aimable et il faut sans doute comparer la cigale au fabuliste. Les deux fables sont du même auteur : il faut sans doute distinguer la valeur bourgeoise du travail et la valeur aristocratique de l’otium. C   Les caractéristiques de l’Orient dans les deux textes sont : – la cruauté ; – la tyrannie ; – le mystère ; – les couleurs ;

aimait, brûlait avec eux » | Allégorie | Figuration d’une abstraction par une image, un tableau souvent par un être vivant.Exemple : l’Amour, la Mort… | Prosopopée | Parole données à un être mort, un animal ou à une réalité personnifiéExemple : Fables de la Fontaine | | Les figures de substitution | Métonymie | La métonymie consiste à désigner un objet ou une idée par un autre terme que celui qui lui convient. La compréhension se fait grâce à une relation de cause à effet entre les deux notions

Voltaire Séquence 2. Argumenter et délibérer (Objet d’étude 4 : Convaincre, persuader et délibérer : formes et fonctions de l’essai, de la fable et du conte) Corpus : GT (1. Essai : Baudelaire 2. Trois fables de La Fontaine 3. Un extrait de Candide Lecture complémentaire : Les Fables (livres V, VI, VII) Séquence 3.Formes et enjeux de l’écriture autobiographique (Objet d’étude 5 : L’auto biographie) Corpus : Les Confessions de Rousseau (livres I-IV) + GT (Chateaubriand, Proust, Yourcenar)

manifeste que R. Lewis, par exemple, dépassant la narration simple d’un fait particulier, interroge le lecteur : qu’est-ce qui peut justifier une exécution ? Cette problématique étant commune aux textes du corpus, ceux-ci acquièrent tous une dimension argumentative. Ainsi, ce n’est certes pas un hasard si, chez La Fontaine, c’est justement l’animal le plus inoffensif, et, en définitive, le moins coupable, qui est condamné au vers 59 : « Sa peccadille fut jugée un cas pendable.” Le récit est donc prétexte

des questions que pose le sujet et auxquelles la dissertation doit répondre » ; cette problématique définit donc un cadre précis, des enjeux à étudier, et orientera la suite de la réflexion. Par exemple, soit le sujet suivant : « Pensez-vous que les fables de La Fontaine puissent encore vous concerner en tant que lecteur du XXIe siècle ? » Les questions que peuvent impliquer ce sujet sont, par exemple : quel est l’objectif d’un fabuliste ? des morales, vieilles de trois siècles, sont-elles toujours

textes, - la forme des textes (analyse du style...), - etc. * Repérez les points communs entre les textes, les liens qui en font un corpus cohérent (mouvement littéraire ou culturel, thème, situation, place dans une œuvre, personnages, visée argumentative...) * Notez toutes vos idées au brouillon puis organisez-les de façon logique * Votre réponse comportera : - une introduction (généralement d'une phrase), - un développement, - une conclusion. * Désigner les textes par leur titre

ressources outils propositions LES FABLES DE LA FONTAINE À L’ÉCOLE Philippe ROCHER Décembre 2010 Mise à jour : juin 2018 2 3 SOMMAIRE INTRODUCTION PREMIÈRE PARTIE DIRE, LIRE, ÉCRIRE LES FABLES I. LIRE LES FABLES I.1. LES VERS ET LES RIMES I.1.1. « Diversité, c’est ma devise » I.1.2. La dimension graphique des Fables I.2. MORALES ET RÉCITS I.3. LA DÉSIGNATION DES PERSONNAGES, ET AUTRES DIFFICULTÉS LIÉES À LA LECTURE DES FABLES DE LA FONTAINE

à les édifier. L'âge adulte oublie un peu ce goût du récit, considéré en tout cas comme moins sérieux que les autres formes d'argumentation. Cependant, des écrivains comme La Fontaine et Voltaire savent le parti que l'on peut tirer de la force argumentative de la fiction. Pour La Fontaine : « Une morale nue apporte de l'ennui/ Le conte fait passer le précepte avec lui » ( « Le Pâtre et le Lion », VI, 1) Il s’agira ici de s’interroger sur la fonction de la fiction littéraire : a-t-elle seulement pour

les édifier. L'âge adulte oublie un peu ce goût du récit, considéré en tout cas comme moins sérieux que les autres formes d'argumentation. Cepen­dant, des écrivains comme La Fontaine et Voltaire savent le parti que l'on peut tirer de la force argumentative de la fiction. Pour La Fontaine : « Une morale nue apporte de l'ennui/ Le conte fait passer le précepte avec lui » ( « Le Pâtre et le Lion », VI, 1) Il s’agira ici de s’interroger sur la fonction de la fiction littéraire : a-t-elle seulement pour