Grégoire VII

connaissances. - Les sources anciennes du droit canonique Ces sources sont : - Le pape : il va toujours légiférer. Cette législation pontificale reste importante encore au début du 6ème siècle. Mais elle commence à se raréfier sauf sous Grégoire Ier (590-604). Grégoire le Grand est un pape législateur. Presque 900 actes. Préoccupation morale plutôt que du D. cette législation pontificale tient à la valeur des personnes. - Les conciles : elles continuent aussi à produire du D. et comme les décrétales

l'impossible. A cette même époque, la France entre dans la fameuse guerre de cent ans, opposant les rois de la dynastie des valois aux rois d'Angleterre. Cinqs Roi de France (Philippe VI de Valois, Jean II le bon, Charles V le sage, Charles VI et Charles VII le victorieux) et autant de souverains anglais se trouvent sucessivement engagés dans le duel. Cette guerre se décompose en une série de batailles, séparés par des periodes de paix. Mais les combats, les pillages, la famine ou encore l'épidémie de

Plusieurs centaines de milliers de Constantinopolitains périront. 587 28 novembre Gontran, roi de Bourgogne s’associe à son neveu Childebert II, roi d’Austrasie dans le pacte d’Andelot. Childebert récupère ainsi la Bourgogne et l’Orléans. Saint Grégoire de Tours a participé à l’élaboration de ce traité. Des Mérovingiens aux Capétiens 2 600 602 27 novembre A Chalcédoine en Asie Mineure, l'empereur d'Orient Maurice et ses six fils son assassinés suite à une mutinerie de l'armée mécontentée

Cette solution résulte d’une longue période de débats (questionnement des premiers penseurs). XIIIe : Pape Grégoire IX commande officiellement une compilation officielle des décrétales pontificales. 1234 : première compilation officielle : ‘‘Les décrétales de Grégoire IX’’. [Après Grégoire IX il y aura 4 autres compilations] Corpus juris canonici : décret de Gratien, décrétales de Grégoire IX et les canons et décrétales pontificales sont appelés comme ça au XVe. Problème : on ne sait pas utiliser

impôts permanents et rétablit une monnaie saine. On peut dire que ce texte à était écrit durant une période de « paix » En effet en 1375 les deux parties décident de faire une pause qui s’intitule La Trêve de Bruges de juin 1375 à juin 1377. Grégoire XI essaye depuis 5 ans de renouer le dialogue entre les deux parties. Lancastre* accepte de conclure avec Du Guesclin* une trêve locale en Gasconne mais Charles V la rejette. La ville de Bruges est choisit car géographiquement elle se situe à

ruralité. *histoire : un des lieux de mémoire du mythe fondateur (Vercingétorix , Plateau de Gergovie ) , ASM. Aussi terres de châteaux. Ensemble de marqueurs identitaires finalement plus forts, plus consistants/ grands personnages : Grégoire de Tour (VII, son Histoire des Francs), Urbain II et Croisade, Blaise Pascal. *Sa population : paysanne, pauvre (mythe car faux pour montagnes !) ; migrant massivement au XIX point de « coloniser » Paris : communauté la plus forte, la plus aussi identifiée

Boniface VIII 11 Les papes d'Avignon et Louis de Bavière 13 Le Concile de Pise 15 Le Schisme 15 Le Concile 16 Le Concile de Constance dans l'optique de la légitimité : les événements importants 16 Les débuts 16 Premiers affranchissements 17 Grégoire XII 17 Benoît XIII 18 Sigismond et le concile 19 Le Frequens et l'élection du pape. 20 La fin du concile 20 Discussion 21 Les Concile de Sienne et de Bâle et l'échec du conciliarisme 21 Sienne 21 Bâle 22 Constance-Bâle 24 Partie III : Des Écrits

Gaulois: les Romains nommaient la cité "Civitas Parisorium", la ville des Parisii. En 258: Saint Denis est décapité à Montmartre. Saint Denis, le premier évêque de Paris est décapité après avoir été repéré par un gouverneur Romain. Décrit par Saint Grégoire de Tours comme l'un des acteurs de l'évangélisation de la Gaule, Saint Denis est aussi connu pour la légende qui prétend que le religieux s'est relevé après avoir été décapité à Montmartre. Le 27 Novembre 511: le roi des Francs s'éteint

d'Alexandrie [docteur depuis 1568], Éphrem le Syrien [1920], Hilaire de Poitiers [1851], Cyrille de Jérusalem [1882], Basile le Grand [1568], Grégoire de Nazianze [1568], Ambroise de Milan [1215], Jean Chrysostome [1568], Jérôme [1215], Augustin [1215], Cyrille d'Alexandrie [1882], Léon le Grand [1754], Pierre Chrysologue [1728], Grégoire le Grand [1215], Isidore de Séville [1722], Jean Damascène [1890]) * La patristique et la patrologie La connaissance des Pères de l'Église

bouleversements dans cette Angleterre déjà très tourmentée par la Guerre des Deux-Roses. En 1534, cʼest le tournant. Henri VIII se proclame chef suprême de lʼEglise dʼAngleterre. Il fonde ainsi lʼanglicanisme, suite au désaccord avec le Pape Clément VII qui ne compte pas annuler le mariage dʼHenri VIII avec Catherine dʼAragon. Ainsi, nait une vague de vandalisme. On appelle cela la dissolution de lʼEglise dʼAngleterre entre 1536 et 1541. Le Roi ayant besoin dʼargent, il décide de mettre la main sur