La Création Poétique

d’école Ils constatent cependant que la langue française est pauvre et non adaptée à l’expression poétique et décident de l’enrichir par la création de néologismes issus du latin, du grec et des langues régionales. Ils défendent en même temps l’imitation des auteurs gréco-latins dans le but de s’en inspirer pour pouvoir les dépasser. Ils imposent l’alexandrin, l’ode et le sonnet comme des formes poétiques majeures et abordent les quatre principaux thèmes de la poésie élégiaque : l’amour, la mort, la

ne doivent pas se soucier de morale - La morale est l’affaire des peuples - La morale déprécie l’inspiration poétique c. La reformulation du sujet Mallarmé pose dans sa déclaration la problématique liée à la relation entre Poésie et Morale. Pour lui, les poètes ne doivent pas se soucier de morale car elle empêche l’inspiration poétique. Donc on peut reformuler la pensée de Mallarmé en ces termes suivants : la morale déprécie la poésie. d. La consigne Quelle

 La citation affirme que la poésie est un évènement du langage et un art de la signification, elle place le genre de la poésie au croisement de la création et de l’expression. On peut déjà poser la poésie comme faisant partie du langage et comme étant en marge de celui-ci. Tout ce qui est langage n’est pas poésie. Le langage se réfère à la langue, donc à un moyen de communication entre êtres humains à travers des mots et leurs sens préétablis. Quant à la poésie, elle est constituée du langage :

également un ton de détermination pour trouver une nouvelle voie poétique. Nous nous demanderons comment le poète exprime le désespoir et la perte de sens qui l'habitent, ainsi que sa quête d'une nouvelle forme d'expression poétique ? Dans un premier temps, nous analyserons la profonde crise du poète Apollinaire qui se traduit par la suite par une perte de repères poétiques avant de voir comment le poète parvient à renouveler l'expression poétique en se tournant vers une nouvelle sensibilité artistique.

POESIE La création poétique doit-elle s’inspirer du quotidien ou bien puiser sa source dans un univers totalement déconnecté du réel ? Vous appuierez votre réflexion sur les poèmes du corpus mais aussi sur ceux que vous avez étudiés en classe ou rencontrés dans vos lectures personnelles. I - L'inspiration du quotidien dans la poésie Dedans j'ai dit que généralement dans la poésie les éléments du quotidien sont très présents car c'est un support court et que dresser un monde imaginaire

porte. En outre, c’est grâce à l’expression des sentiments du poète que la création poétique permet une prise de conscience du poète sur lui même et sur l’écriture poétique. Dans ce sonnet, Ronsard semble reprendre le thème de l’amour selon Pétrarque, un amour non réciproque, platonique. Le poète fait ici part de sa souffrance, confronté à l’indifférence de Cassandre, objet de son amour et source de son inspiration poétique. Ainsi il écrit au vers 9 « Plus je la vois, moins saouler je m’en puis »

« Petit-Poucet » : il se compare au personnage du petit garçon du conte (errance)/ « Mon auberge était à la Grande Ourse » (v.7) : je dormais à la belle étoile / « Mes étoiles (…) avaient un doux frou-frou » (v.8) / « je les écoutais » (v.9) : image poétique / « ombres fantastiques » (v.12) : le poète imagine des créatures / - Allégorie : « Muse » (v.3) représentation vivante de la poésie, le poète l’interpelle, la tutoie - Personnification : « mes souliers blessés » (v.14) : usure des souliers

l´inspiration qu´on trouve dans deux de ses livres. Les petits poèmes en prose : avec cette œuvre la révolution esthétique commence. L´essence de la poésie on ne la trouve pas dans la forme, mais dans l´expression poétique. Il faut chercher quelle est la conception poétique. En 1857 (apparition de Mme. Bovary de Flaubert) il va publier Les fleurs du mal, où il introduit cette nouvelle conception de la poésie et du poète. Dès sa structure, Les fleurs du mal va nous dévoiler toute les

Seulement d’où émerge la beauté ? Pour Diderot la beauté naît des passions et du vice. Ainsi écrit-il, le 18 juillet 1762, dans une lettre adressée à son amie, Sophie Volland : « Presque toujours, ce qui nuit à la beauté morale redouble la beauté poétique. On ne fait guère que des tableaux tranquilles et froids avec la vertu ; c’est la passion et le vice qui animent les compositions du peintre, du poète et du musicien. » On retrouve dans cet énoncé affirmatif l’homme artiste, écrivain mais surtout

son souhait d’expérimenter de nouvelles formes poétiques pour exprimer sa conception de l’amour et du beau. Il oppose l’esthétique classique à une création plus intuitive, qui viendrait de l'inconscient du poète et ne s'embarrasserait plus des règles formelles. Laurence Campa décrit son œuvre comme “une invention perpétuelle et une logique des sensations.” On peut alors s’interroger : la poésie doit-elle être en rupture avec la littérature poétique traditionnelle et tendre à l’expérimental pour