Les Courants En Sociolinguistique

imposées par le locuteur algérien (…) et semble s’inscrire dans l’idéologie de la francophonie qui institue par là une sorte de hiérarchisation des divers usages de la langue française » (Haddadou, Mohand-Akli, 2003 : 132). Même si le contexte sociolinguistique et linguistique algérien est bien différent du contexte africain. La réalité linguistique révèle une situation très compliquée dans le quotidien des Algériens qui recourent de plus en plus en plus à l’emprunt intégré et non intégré, mais surtout

entre 6000 et 7000 langues sont parlées dans le monde, pour seulement 192 Etats : le “bilinguisme” ou “multilinguisme”, aussi bien personnel que territorial, est donc la condition linguistique la plus courante, bien que cela engendre ou ait engendré de nombreux conflits. La situation sociolinguistique de la Catalogne espagnole en est une illustration, aussi bien dans la richesse de son histoire que dans tous les domaines qui font partie aujourd’hui de son quotidien. L’objet de notre étude portera

Sommaire Introduction…………………………………………………………….. 5 La partie théorique I. La base théorique pour l’étude du langage des jeunes…………………. 7 1.1 Approche à la linguistique….………………………………. 7 1.2 La langue et le langage……………………………………… 11 1.3 La sociolinguistique …………………………………… 12 1.4 Les registres de langue …………………………………… 13 II. Langage des jeunes ……….................................................................... 16 2.1 Approche au langage des jeunes ……………………………. 16 2.2 De l’argot au langage

comportement langagier à cette situation. Cette adaptation se traduit au niveau individuel par un état psycholinguistique qui accès à plus d’un code linguistique. Le contact des langues est l’un des principaux objets d’étude de la sociolinguistique. Ce phénomène se traduit dans les comportements langagiers des individus à travers : 1- Les interférences et les emprunts : le mot interférence désigne un remaniement de structures qui résulte de l’introduction d’éléments étranger dans le domaine

l’enseignement des langues. Dorénavant considérée comme une pratique sociale, la langue confère à l’apprenant la capacité d’adapter son discours aux divers contextes situationnels dans lesquels il évolue. Ouvrant des voies novatrices vers les paramètres sociolinguistiques et socioculturels de la communication, ce changement d’orientation méthodologique donna naissance à une nouvelle dimension culturelle de l’enseignement et introduisit inéluctablement la problématique autour de la complémentarité méthodologique

imposées par le locuteur algérien (…) et semble s’inscrire dans l’idéologie de la francophonie qui institue par là une sorte de hiérarchisation des divers usages de la langue française  » (Haddadou, Mohand-Akli, 2003 : 132). Même si le contexte sociolinguistique et linguistique algérien est bien différent du contexte africain. La réalité linguistique révèle une situation très compliquée dans le quotidien des Algériens qui recourent de plus en plus en plus à l’emprunt intégré et non intégré, mais

différents dialectes qui permet la compréhension entre les individus (quand par exemple la distance géographique (zones isolées) ne permet plus la compréhension mutuelle).) Cette coexistence de l’unité et de la variété a donné naissance au concept sociolinguistique de langue polynomique. (Cela représente un ensemble de variétés linguistiques présentant des différences typologiques sur le plan phonétique, syntaxique, morphologique mais qui est considéré par ses locuteurs comme dotés d’une forte unité).

naturelle et l’emploi des langues vivantes se pratiquent de façon massive par le biais des médias, des voyages, etc. dans la perspective d’une « communication transnationale et transculturelle » (BaumgratzGangl, 1993 : 7). Par ailleurs, la situation sociolinguistique mondiale extrêmement complexe joue de -1- toute évidence un rôle décisif dans l’évolution de la didactique des langues-cultures. En effet, d’un côté, nous assistons à l’éveil des identités nationales, à la dislocation de certains Etats multinationaux

de différents courants qui ont marqué l'histoire et l'évolution de la didactique. Pour ce faire nous nous référons à la classification de G ERMAIN qui nous paraît le mieux décrite dans ce domaine. Nous entendons par COURANT un ensemble de principes communs à plusieurs approches ou méthodes. Ainsi il distingue trois grands courants : 2.1. L E COURANT INTÉGRÉ Dans ce courant, l'ensemble des méthodes est centré sur la nature de la langue et sur l'apprentissage. Dans ce courant, on classe la

nous avons toujours marginalisé les systèmes de communication orale et leur identité propre par les courants de pensée dominants et par les élites politiques qui se chargent de la reproduction de la marchandise culturelle officielle, ce qui a crée, sociologiquement parlant, une hiérarchie idéologique et sociale anti-démocratique. Jacques Codi a analysé un jour, la différence sociolinguistique entre un système écrit et un système oral en posant la question suivante: Quelle est la différence