Les Inégalité Peuvent Elles être Juste

poser : le droit est-il juste- et même très exactement, à quelle condition le droit peut-il être juste Nous continuerons en distinguant l’idée de Justice fondée sur l’égalité et l’idée de justice fondée sur l’équité. Enfin, nous nous poserons pour terminer la question de savoir ce qu’il faut faire dans le cas où le droit s’avère injuste. I/ Les rapports du droit et de la justice a/ Blaise Pascal : de l'idéal de justice et du droit positif « Il est juste que ce qui est juste soit suivi, il est nécessaire

investissements directs. A partir des années soixante dix, au fur et à mesure de l'importance de plus en plus grande des services dans les économies, le commerce international s'est étendu de façon marquée aux échanges de services. Le commerce peut donc être considéré comme un monde à part entière tellement son importance et son indépendance sont grandes mais ce monde est inconnu de beaucoup car à part acheter, nous, consommateur, nous ne savons pas trop ce qu’il y a derrière… II. Un monde sans foi

forme étirée vers le haut. Plus il est large, plus il y a des individus. Coefficient de Gini: instrument de mesure des inégalités. Suède : 25,2%. US : 34;5%. Brésil : 59,8% (le plus écrasant dans le monde en dehors de l'Afrique du Sud). Rapport interdécile : Décile le plus haut et le plus haut et le plus bas. Brésil : 18. → Opposition à l'idée de Valfredo Pareto: les inégalités ne sont pas universelles mais diverses. Entre le patrimoine et le revenu, il y a des répartitions de revenus complétement

mondiale. le coup du fret aérien a diminué de 85% depuis les six dernières décennies, le coup des télécommunications a diminué de 99%. Si le XIème siècle avait vu croître le commerce internationale par 25, ces mêmes échanges internationaux vont être à nouveau multiplié par 20 dans la seconde moitié du XXème siècle. Ainsi en 60 ans, la richesse mondiale a été multipliée par 10 et les flux financiers sont aujourd’hui 50 fois supérieurs au flux de biens et services. Cette mondialisation génère des

qu'exprime l'origine géométrique de la métaphore : l'adjectif droit, en français et dans de nombreuses autres langues, désigne ce qui n'est ni courbe ni tordu ; son contraire est tort, justement. Au sens figuré, le mot a une portée morale : être droit, c'est être honnête, n'être pas retors, la droiture, c'est l'honnêteté. Règle et règlement, rectitude et régularité renvoient pareillement à la ligne droite. Au sens objectif, le droit est l'ensemble des règles qu'une société impose à ses membres en vue

amènent à l'inclure dans une réflexion sur une « mythologie démocratique ». Il convient également, d'autre part, de questionner la légitimité d'un discours qui réduit le sport contemporain à ses vertus démocratiques, la compétition sportive à une juste concurrence entre individus égaux, le sport contemporain (sport spectacle aux enjeux politiques et financiers sans précédent) à une quête de performance pour elle-même. E/ Nous interrogerons tout d'abord le premier aspect de la question : pourquoi

la Mondialisation selon Daniel CohenLa Mondialisation et ses Ennemis – Daniel Cohen, 2004 Introduction Riches et pauvres : l'exploitation des uns enrichit les autres. (esclaves, prolétaires) → Faux : les pauvres souffrent de ne pas être exploités, d'être oublié des riches, d'être exclus. Ce n'est pas une relation d'exploitant à exploité. « L'Occident n'a pas besoin de Tiers-Monde, ce qui est une mauvaise nouvelle pour le Tiers-Monde. » - Paul Bairoch Evolution de l'Algérie en vingt ans :

sociaux et économiques entre les femmes et les hommes n'existe dans aucune région du monde en développement. Les inégalités fondées sur le sexe sont répandues dans les domaines de l'accès aux ressources et leur contrôle, des opportunités économiques, du pouvoir et de l'opinion politiques. Les femmes et les filles supportent les conséquences les plus lourdes et les plus directes de ces inégalités. Toutefois, les conséquences ont des ramifications plus profondes dans la société, et finalement tout le monde

cours de terminale de SES Sommaire : ⇨ Les enjeux et déterminants de la mobilité sociale (page 2) ⇨ La dynamique des inégalités (page 6) ⇨ Cohésion sociale et instances d’intégration (page 10) ⇨ Protection sociale et solidarité collective (page 14) ⇨ Conflits et mobilisation sociale (page 18) ⇨ Idéal démocratique et inégalités (page 22) ⇨ Croissance, progrès technique et emploi (page 25) ⇨ Mondialisation, croissance et développement (page 29)

la plupart d’entres elles n’ont même pas eut la chance d’aller a l’école et un grand nombre d’entres elles, n’ont pas de loisir. Les femmes sont donc destinées à s’occuper du foyer familial et élever les enfants. Il ne faut pas oublier que pendant de longues années la femme à été soumise a l’homme. Elle se devait de prendre soin de son mari, elle existait à travers eux (les hommes) mais pas seulement, la femme est aussi considérée comme un contexte culturel. Son image a beau être blâmée à travers les