Légitimité Du Roi

principe!). Le roi est contraint à attribuer la patrimonialité des fiefs. On arrive dans une situation où les compagnons et les vassaux deviennent des seigneurs puisqu'ils ne tiennent plus leurs fiefs du roi, ils ne sont plus dépendants de son autorité. Le serment prêté ne lui garantit plus le contrôle des territoires détenus par les seigneurs. Les seigneurs disposent dans ces territoires de ressources à peu près identiques à celles du roi et ce aux niveaux militaire et financier. Le roi n'est qu'un

elles sont toutes fondées sur légitimité traditionnelle (divine et dynastique), sans pouvoir des peuples, sans suffrage universel. Définition : monarchie à la tête d’un monarque (cela peut être un duc, un roi, un empereur, un pape) régime le chef de l’état est inamovible. Monarchies toutes héréditaires : la couronne se transmet dans la même famille, père aux fils…., Roi légitime, monarque aussi, on accepte leur pouvoir car ils le tiennent par hérédité d’un roi légitime ou monarque, père en fils

sur la récupération dans le récit biblique de la visite que rendit la reine de Saba à Salomon. Le livre des Rois 1 (verset 1-10) relate brièvement l’entrevue de Salomon et la reine de Saba. Le Kebra nagast fait de la reine de Saba la mère du premier roi salomonien d’Axoum, Ménélik 1, et de yekounno-Amlak son descendant en ligne directe. Il relate que Saint Grégoire « l’illuminateur », patriarche d’Arménie, expose aux 318 Pères du concile de Nicée, les origines du genre humain et son histoire ancestrale

lois ? « Le roi inspire vigueur de loi aux coutumes », Guy Coquille exprime ceci à propos des coutumes. En effet, selon lui, le roi inspire vigueur de loi aux coutumes rédigées. Le roi respecte et confirme les coutumes existantes. Les coutumes sont rédigées sous l’autorité royale de Charles VII en avril 1454. Les coutumes sont organisées et harmonisées, facilitant alors le travail des juges et des tribunaux. L’Etat se forme autour du roi. La coutume écrite est

égaux ! Les mérovingiens apparaissent après la chute de l'empire romain d'occident avec en 476 l'émergence des grandes familles. Elles prennent de plus en plus d'importance et surtout celle de Childéric 1er avec son fils, Clovis, qui en 481est fait roi de France. Ils régneront jusqu'en 751 avec la prise du pouvoir par ce qui deviendra les carolingiens. L'époque mérovingienne se caractérise donc par le règne des rois mérovingiens qui se déroule de 476 à 751. Le soutien d'un partie vis à vis d'un

représentée par le très habile Talleyrand. Il profite de la mésentente des vainqueurs pour imposer la France dans les négociations et lui redonner sa place de grande puissance. Le retour de Napoléon, pendant les Cent-Jours, le prive cependant de sa légitimité ; il doit se contenter de préserver l'équilibre des forces en Europe. III. La nouvelle carte de l'Europe • L'Europe de 1815 est simplifiée par rapport à celle de 1789. De nombreux petits États disparaissent. L'Angleterre renforce sa puissance

proches parents (Sigebert et son fils Clodéric) au Ve siècle. (Oral : Avant de tenter d’expliquer si Clovis était un chef de bande ou un chef d’Etat, tentons d’expliquer qui était Clovis ?) Clovis fils de Childeric 1, est né en 465 et devient le premier roi de la dynastie mérovingienne en 481 en prenant le pouvoir et imposant progressivement son autorité sur l’ensemble de la Gaule. S’appuyant sur les traditions germaniques, il est perçu comme un véritable chef de guerre ayant combattu pendant plus de 30

En fait, la position de cette anthropologue ne fait que pousser à l’extrême une idée répandue selon laquelle la nature religieuse de la monarchie marocaine – le Roi étant, on le sait, “ Commandeur des croyants ” – donnerait aux sultans et aux Rois du Maroc une ressource de légitimité particulière et puissante, cette fameuse légitimité charismatique empruntée à Weber sans trop de discernement. S’agissant de l’anthropologie du Maroc, il est de coutume d’opposer Geertz à Gellner, mais l’on pourrait

pouvoirs En théorie, les constitutions de 1791 et 1793 voulaient une égalité des pouvoirs, notamment pour supplanter la monarchie absolue qui exista. C'est donc en cela que nous observons une séparation stricte des pouvoirs (A) ainsi que la légitimité de chacun de ces pouvoirs (B) A- Une séparation stricte des pouvoirs Avec la Constitution de 1791, directement inspirée de la Constitution des Etats-Unis du 17 septembre 1787, la France a fait pour la première fois l'expérience du régime

c.à.d. le constitutionnalisme dépasse un peu la constitution. En principe, une constitution se doit de recevoir les éléments fondamentaux du constitutionnalisme. -Respects des droits fondamentaux, -Organisation du pouvoir et sa limitation, -Légitimité démocratique, -Soumission des pouvoirs publics au droit. Certaines constitutions reprennent les principes généraux du constitutionnalisme, tandis que d’autres s’en écartent voire prennent des libertés avec le constitutionnalisme. La constitution