Pronom possessif

l'utilisation par l'auteur de la focalisation omnisciente durant la première partie de cette description confère au lecteur le sentiment d'être lui-même à la place du personnage, admirant les moindres détails du paysage. En effet, l'utilisation du pronom personnel «on» et l'absence de toute intervention d'Emma – qui semble d'ailleurs disparaître du cadre afin de laisser le temps au lecteur d'apprécier le panorama – montre que cette première partie de la description s'inscrit dans le mouvement réaliste

vers l’au-de-là; et la fôret aux obstacles qui se trouvent entre la vie et la mort. Or, nous retrouvons à la fin du poème un autre endroit qui est celui des retrouvailles entre le narrateur et l’être aimé: Harfleur. La relation à l’autre Le pronom personnel “tu” est utilisé pour s’adresser à l’être aimé. Le narrateur s’en sert comme si cette personne était vivante pour créer une proximité entre eux. L’alternance entre le “je” et le “tu” renforce cette proximité et ce lien entre VH et sa fille

du point de vue de la folie Dans l’Eloge de la folie, Erasme choisit de donner la parole à celle-ci, et s’efface derrière elle. C’est le cas ici : « voici un genre d’hommes qui, sans aucun doute, est tout à fait de notre farine » (le déterminant possessif renvoyant à la folie elle-même). La folie est donc personnifiée car présentée sous des traits humains, du fait notamment que c’est elle qui parle. Le choix de cette instance narrative permet une mise à distance, un ton critique et l’exclusion du

monde, c'est cette mort qui les unit en une union parfaite. De plus, la douceur du poème contribue à cette fusion entre l'homme et la femme dans l'amour après la mort. De ce fait, le rythme binaire, le motif du double avec le pronom personnel sujet « nous », l'adjectif possessif, « nos », le duo omniprésent avec les numéros « deux », l'emploi de l'adjectif « double » témoigne de la réunion entre l'homme et la femme. Peu à peu on glisse même vers le motif du reflet avec des termes comme « réfléchiront

réplique « elle est formidable cette poudre » qui suppose un éventuel empoisonnement de Nell. La relation entre Nell et son fils est d'ailleurs quasiment inexistante, Hamm ne s'adresse jamais directement à sa mère et en parle par le biais du pronom possessif « elle », ce qui met une certaine distance entre les deux personnages, qui figurent être deux inconnus. On apprend par ailleurs que Nell n'assurait pas son rôle de parent durant l'enfance de Hamm et que c'est donc Nagg qui s'en chargeait pleinement

"sauve toi...", ""va profaner" présents tout au long de la tirade. Hermione insistesur la cruauté de Pyrrhus à travers l'alliance de mot "tranquillement/ annoncer le trépas". L'expression "ta troyenne" est trèspéjorative, nottament ave l'emploi du pronom possessif "ta" et montre le mépris d'Hermione pour Andromaque, qui reste une étrangère, d'autant plus méprisable qu'elle est dans le camp des vaincus . c) La menace de vengeance A plusieurs reprises, Hermione formule des menaces de vengenaces à peine

passé heureux Avant la mort de sa femme Nush, le poète était comblé d'amour et d'inspiration. Elle était celle qui donnait un sens à sa vie, sa raison de vivre et le moteur de son couple. Dans "Notre vie tu l'as faite" (v1), le pronom personnel "tu" et le pronom possessif "notre" nous confirme le fait que sa vie dépend d'elle. Apparait donc l'univers éluardien, héliocentrique avec, au centre, le femme représentant le soleil. Elle est source de lumière qui illumine sa vie "Aurore" (v4) et est divinisée

contre-rejet externe « En mon cachot peut-être » suivi de « Je suis le seul Anglais dont tu ne sois pas maître; ». Le motif de l'emprisonnement sera très souvent évoqué dans le premier mouvement puisque Carr y était enfermé et désire y retourner. Le pronom possessif « mon » montre que Carr s'est approprié l'endroit où il est censé avoir été mis de force. Il est maitre de sa situation en opposition avec Cromwell qui est maitre de tout un peuple. « Je suis le seul » insiste sur l'individualisme de Carr. La

Le tableau vivant de la « religieuse folle » : description de la scène sous le regard de Suzanne I.1. Description de la religieuse folle placée sous le signe du désordre rien n'est contrôlé (les « il » impersonnels du début, cf fiche sur les pronoms), fatalité, jeu sur le sens « d'infortunée ». Dans le texte, « infortunée » est synonyme de malheureuse. Diderot ne reprend pas ici le sens de hasard. En effet, la suite du texte nous apprend que ce n'est pas par fortune mais au contraire à cause

attitude, notamment lors d’un repas : « il se rend maître du plat » (ligne3). Gnathon se distingue par son égocentrisme. Le pronom réfléchi « se » renvoie à lui-même ; il est repris ligne 15 par « se conserver » et fait écho à « son propre » (ligne 3), « son usage, ses valets » (ligne 16), « ses services » (ligne 16). Ces groupes nominaux de même structure (pronom possessif suivis d’un nom) montrent l’appartenance. La Bruyère fait en sorte que tout se rapporte à la même personne, Gnathon : « lui