Revue du MAUSS

se ramène à des avances et des retards dans la diffusion des savoirs (M. Herkovits, 1967, Les bases de l'anthropologie culturelle). L'apport décisif à la délimitation d'un champ épistémologique de l'anthropologie des techniques vient de Marcel Mauss. Cet esprit encyclopédique su poser les premières définitions opératoires dans son célèbre article de 1936 sur « Les techniques du corps » (repris dans Sociologie et anthropologie, 1968: 365 sq.) et dans les 100 premières pages de textes de cours regroupés

MAL LE DON... » Que le don est de l'ordre du don malgré tout Alain Caillé La Découverte | « Revue du MAUSS » 2007/2 n° 30 | pages 393 à 404 ISSN 1247-4819 ISBN 9782707153623 DOI 10.3917/rdm.030.0393 Article disponible en ligne à l'adresse : -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- https://www.cairn.info/revue-du-mauss-2007-2-page-393.htm --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Exposé sur Essai sur le don, Forme et raison de l'échange dans les sociétés archaïques. Marcel Mauss. ________________________________________________________________________________________________ Anthropologue et sociologue français, Marcel Israël Mauss, considéré comme le «père de l'anthropologie française» est né le 10 mai 1872 à Épinal dans une famille de rabbins. Son oncle maternel n'est autre qu’Émile Durkheim. Émile Durkheim (1858-1917), appartenait à

Marcel Mauss EDITER (1872-1950, France) Ethnologue | Société | Religieux BiographieMarcel Mauss (Épinal 10 mai 1872- Paris 1er février 1950) est souvent considéré comme le « père de l'ethnologie française ». Neveu de Durkheim qui est son aîné de 13 ans. Il est aussi son plus proche collaborateur. Ainsi, il dépouille les statistiques utilisées par Durkheim dans 'Le Suicide'. Il participe de très près à la rédaction des 'Formes élémentaires de la vie religieuse' car il connaît parfaitement

Titre de l'ouvrage : Les techniques du corps in "Sociologie et Anthropologie", p.365 à 386 Nom de l'auteur : Marcel Mauss Date de première parution : Journal de Psychologie, 1936 Édition utilisée : 8ème édition Quadrige/PUF, 1999 Date de lecture : Mai 2003 Biographie Marcel Mauss naît à Épinal en 1872, au sein d'une famille de rabbins. Après ses études secondaires, il se rend à Bordeaux où enseigne son oncle, le sociologue Émile Durkheim, pour y suivre les cours de philosophie. Bien

plusieurs auteurs. Marcel Mauss fait partie de ce groupe mais il est surtout fameux pour son récit sur les techniques du corps. Dans ce travail, il serait intéressant d’analyser la notion d’habitus selon Bourdieu et Mauss c’est-à-dire d’examiner la conception de chacun sur cette notion. Pour ce faire, les textes utilisés vont être : Les techniques du corps et la croyance et le corps dans le Sens pratique. En premier lieu, il serait question d’une présentation de Marcel Mauss et de Pierre Bourdieu qui

1°) Marcel Mauss nait en 1872 à Épinal et mort le 1er comme le « père de l’anthropologie française » . Il est le neveu d’Emil Durkheim, il jouera un rôle dans le choix de la vocation de Mauss. Il suit des études à Bordeaux et obtient l’agrégation de philosophie, après il suit encore des études à Paris à l’école pratiques des Hautes études. Il travaillera ensuite quelques temps avec Durkheim dans la revue L’année sociologique. En 1925 il fonde l’institut d’ethnologie de Paris

Marcel Mauss naît en 1872 dans la ville d’Épinal. Son père Gerson, originaire du Bas-Rhin, a épousé quelques années auparavant Rosine Durkheim, la sœur aînée d’Émile Durkheim, qu’il a rejoint dans la ville lorraine pour y reprendre l’atelier textile de sa mère qui devient sous la houlette du jeune couple la Fabrique de Broderie à Main, Mauss-Durkheim1. Outre Marcel, ils ont une fille, Camille, née en 18762. Son oncle, Émile Durkheim, de quatorze ans son aîné, joue un rôle majeur dans la vocation

: celui du don archaïque et celui du don moderne. Et pour de nombreux auteurs, la pensée de Mauss sur le don s’applique au don archaïque. Mais on ne saurait l’utiliser pour comprendre le don dans la société moderne. Pourtant, dans la conclusion de son célèbre « Essai », Marcel Mauss écrit, à propos du don : « Nous croyons avoir ici trouvé un des rocs humains sur lesquels sont bâties nos sociétés... » (Mauss, 1985 [1950], p. 148). Mais la plupart des auteurs ont rejeté cette conclusion. Comme l’écrit

fr/amo/Public/Files/Docs/231_fr.pdf Biographie[modifier | modifier le code] Marcel Mauss naît en 1872 dans la ville d’Épinal. Son père Gerson, originaire du Bas-Rhin, a épousé quelques années auparavant Rosine Durkheim, la sœur aînée d’Émile Durkheim, qu’il a rejointe dans la ville lorraine pour y reprendre l’atelier textile de sa mère qui devient sous la houlette du jeune couple la Fabrique de Broderie à Main, Mauss-Durkheim2. Outre Marcel, ils ont une fille, Camille, née en 18763. Son oncle, Émile