Royauté

L’état continue d’exister car l’état est une personne en soit une pers juridique, morale simplement il ne suffit pas de définir l’état comme étant une personne juridique, morale comme étant une spécificité. Selon la conception juridique ce qui fait la spécificité de l’état de tte les autres personne morale c’est que l’état est la seule institution qui détiennent le pouvoir politique c’est au nom de laquelle ce pouvoir politique s’exerce. Citation Georges BURDEAU : qui définissait l’état comme étant

CHAPITRE 1 –LA ROYAUTE ET L'EMPIRE FRANC. SECTION 1 : LA CONCEPTION PLURIELLE DU POUVOIR CHEZ LES MEROVINGIENS L’Etat n’existe pas, c’est la conception personnelle du pouvoir (influence barbare) 2ème influence : romaine 3ème influence : religieuse Chez les Mérovingiens, l’influence barbare prédomine. §1 : LA PREDOMINANCE DE L’INFLUENCE BARBARE Le roi Mérovingien exerce le pouvoir uniquement parce qu’il est le plus fort, le plus puissant, on le respecte car il est le chef. Il va

"sans parlement, point de monarchie" Maurepas Dés le XI ème siècle, le roi est perçu comme un souverain justicier en permanence débiteur de justice à tel point que cela en devient un idéal de la monarchie capétienne. Cependant la royauté à cette époque étant dépourvue de structures solides détient une faible capacité d'intervention sur ces sujets face à des seigneurs féodaux parfois plus puissant qu'elle. Ainsi il s'agit pour le roi de reconstruire et d'affirmer son autorité par la

a signée la fin de l’ancien régime et à l'absolutisme royal pour passer sous une monarchie constitutionnelle et enfin à la création de la première république. Les causes de la révolution française La principale cause vient de l’incapacité de la royauté à se moderniser. Le roi Louis XVI appellent les Etats Généraux, formés d’un représentant de la noblesse, un représentant du clergé et un représentant du tiers état, pour résoudre et sortir le royaume d’une crise politique te d’une crise financière

sur le territoire. Dans notre étude, nous nous intéresserons à ses origines d’une part, d’autre part, nous ferons ressortir son organisation politique et sociale. I – LES ORIGINES DU ROYAUME DE BOUNA Le royaume de Bouna constitue la plus vielle royauté de Côte d’Ivoire. Vers le XIème siècle la région Nord – Est était essentiellement peuplée de Lorhon, peuple Primitif et ancêtres des Koulango. Au niveau de l’organisation territoriale, le roi ou Dabo (digne représentant nos pères ou majesté, en

moderne notamment au 1e siècle après JC En droit public : L’état romain contient tous les modernes des états occidentaux. du 8e siècle av JC au 5e siècle après JC, Rome connaît une succession de régimes différents : une royauté aristocratique (grandes familles), une royauté tyrannique, une république (à partir de 509 av JC), un empire tempéré, un empire théocratique (bas empire). Un vocabulaire politique a été légué a l’occident : notion d’état, intérêt public, République, magistrat, juge

INTRO : La figure du Roi est un thème récurrent dans les Pensées de Pascal. Le roi, la royauté sont souvent des sujets de comparaisons et de critiques. Nous nous sommes donc interrogés sur les différentes figures que pouvait prendre le Roi : D'abord il est envisagé comme un véritable souverain qui impose le respect à son peuple. Mais c'est également un homme fragile, qui connait les mêmes doutes et se pose les mêmes questions que n'importe quel autre être humain. Et enfin nous nous rendrons compte

C'est le cas par exemple dans le texte B de la ville de Saint-Quentin. La juridiction est en principe exercée par les consuls, mais ceux-ci se font assister par des "juges" (judices) qui connaissent mieux le droit et les règles de la procédure. La royauté va s'empresser rapidement de se substituer à ces justices municipales, si bien que dès le XIIIème siècle la plus part d'entre elles disparaissent et les rares qui subsistent vont voire leurs compétences extrêmement restreintes. Pour ce qui est

l’élection d’Hugues Capet au titre de roi des Francs. Bien que ce fut considéré à l’époque comme une élection banale, c’est en fait, du point de vue des historiens, un événement majeur qui marque le début des grands changements de la royauté. En effet, à cette époque, la royauté est affaiblie et n’exerce ses prérogative que sur un domaine restreint : le roi est un seigneur parmi les seigneur et ne se différencie des autres seigneurs que du fait de son sacre. La supériorité du roi n’est que théorique et

adoptée en tant qu’un symbole de la royauté française puisque l'utilisation d'un tel signe était une indication que le monarque contrôlait son empire par la volonté de Dieu. Les membres de la royauté française  étaient censés personnifier les vertus, qui signifiaient la perfection, la lumière et la vie. La fleur s’est développée lentement en un symbole non seulement de la royauté française, mais aussi de la France, bien que son utilisation se soit étendue à la royauté dans toute l'Europe comme un symbole