No pasarán

par

Des frontières floues entre réel et virtuel

Le virtuel est dans le récit une façon de vivre les chosesavant de les transposer ensuite à la réalité. Les trois garçons vivent entre leréel et le virtuel, entre leur réalité et les jeux vidéo. Quand ils seretrouvent projetés à l’intérieur d’un jeu vidéo, tout leur paraît alors tropréaliste pour que le jeu puisse être considéré comme ordinaire,« réel ». Le « trop de réel » vient paradoxalement butercontre la réalité. Ce jeu a d’ailleurs quelque chose de réellement« vrai », puisque les blessures que les joueurs se font dans le jeu demeurentdans la réalité. Les adolescents ne peuvent plus, par ailleurs, rentrer dans lejeu une fois qu’ils sont morts dans une bataille, au contraire des autres jeux vidéooù le héros a ordinairement un nombre illimité de vies.

Le jeu est également lié à leurs vies parce qu’il est « personnalisé »,différent pour chacun ; chaque joueur incarne un personnage qui lui estapproprié et qui porte son nom (que ce soit eux-mêmes ou des personnages auxmêmes noms qu’eux). La frontière entre réalité et fiction se  brouille aussi pour Elena, même si ellen’arrive pas à entrer dans le jeu, car elle y aperçoit son propre père.

Un parallèle entre la réalité et la fiction est également faitquand l’histoire en vient à permettre la comparaison entre les adolescents qui jouentà des jeux simulant la guerre, et le frère d’Éric, Gilles, qui souhaiterait nejamais être parti faire la guerre et ne jamais avoir vu ce qu’il a vu enYougoslavie.

L’auteur insiste sur le parallèle entre le virtuel et laréalité en décrivant l’horreur des combats dans les jeux vidéo et notamment danscelui auquel s’adonne les adolescents, par des descriptions très réalistes, endonnant de nombreux détails.

Enfin, le jeu reprend des faits réels de l’Histoire, évoque des combatsqui ont déjà eu lieu dans la réalité du lecteur, afin d’illustrer encore unefois les problèmes liés à ces frontières vaporeuses entre le combat réel et lecombat fantasmé, dont certains jeunes esprits ne se rendent pas forcément biencompte.

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