Puisque la vie d’Henriette d’Angleterre a été parfaite, Bossuet assure qu’elle aura son salut. Le dernier mouvement de cette oraison invite les auditeurs (et par extension les lecteurs) à vivre d’après les idéaux chrétiens, seule façon d’atteindre la félicité.
Le génie de Bossuet, au-delà de l’efficacité de son style (il n’usurpe pas la couronne de plus grand orateur de tous les temps que certains lui décernent), consiste à dépasser et sublimer son sujet. Un mauvais orateur n’aurait fait qu’un inventaire des bontés d’Henriette d’Angleterre. Bossuet, lui, relève ses bontés, mais il s’en sert pour alimenter un propos beaucoup plus large et plus grand. Henriette d’Angleterre est un exemple pour appuyer une thèse et des arguments. De manière assez paradoxale on pourra remarquer que par ce geste, Henriette d’Angleterre devient accessoire. Elle est un support pour un discours universalisable. Mais Bossuet a assez de tact pour ne pas minimiser l’importance de la défunte. L’équilibre entre les nécessités de la forme de l’« oraison funèbre » et la volonté de produire un texte édifiant est parf