3 La Justice Est Elle Fondée Sur La Raison

Celle ci est pour 2 religions : judaïsme et christianisme. Pour le judaïsme, la bible a 3 parties qui se trouvent dans l’ancien testament : 1ère partie : la Torah (loi) qui comprend les 5 livres (le pentateuque) attribués à Moise 2ème partie : les prophètes, qui retrace l’histoire du peuple hébreux (msgs transmit par les prophètes) 3ème partie : les livres poétiques, liés à la sagesse L’ensemble de ces 3 livres : les livres sapientaux, renseignent sur # peuple du Moyen- Orient. 1°) les

peuvent comprendre le sens caché (car par moments les auteurs n’étaient pas libres d’écrire comme ils voulaient, ils se protégeaient ainsi). Certains auteurs voulaient aussi révéler certaines vérités à certains hommes mais pas à tous (ex. Platon) 3) Cas du double langage exotérique : les 2 langages s’adressent au même public, mais pour éviter de heurter l’auteur prend des chemins détournés (ex. auteurs philo des Lumières : Dieu est un mensonge, dit par chemins détournés). 4) Cas du langage

Représentation de l'autorité sous forme d'institutions:  nécessaires à l'exercice du pouvoir exécutif. Institution:toute forme d'organisation visant à régler la vie sociale et juridique,ce qui fonde une société (institutio: arrangement;instituere:fonder, établir),ce sur quoi elle a été établie,ce qui la garantit (justice, administration:sécurité sociale, école, armée,police, …) a toujours une fonction normative(donne des règles) et régulatrice(fait en sorte qu'elles soient justes et respectées ). => le

DEFINITIONAction en justice droit reconnu aux personnes (morales ou physiques) d’agir en justice afin de faire respecter les règles de droit Défendeur désigne la personne contre laquelle la prétention est formulée Assignation acte introductif d’instance qui déclenche la procédure devant une juridiction du premier degré, fait par voie d’huissier de justice, à la demande

Révision Grands principes du droit : chapitre 3 Introduction :Il faut dans un premier temps rappeler que la justice est historiquement organisée et ritualisée de telle sorte à impressionner dissuader voire dominer le justiciable. Cette volonté traditionnelle se remarque notamment par l’architecture des anciens palais de justice. Effectivement ils étaient construits sur le modèle des anciens temples de l’Antiquité (présence de colonnes, frontons extrêmement importants et de grand escalier). Initialement

transgression n'est pas sanctionnée. L'État organise la justice publique : nul ne peut se faire justice à lui-même. Il existe différentes catégories de juridiction qui ont un rôle spécifique, compétentes pour juger telle catégorie d'affaires. Nous appelons règle de compétence la règle qui permet de déterminer à quelle juridiction il faut s'adresser pour faire juger telle affaire. Il existe deux sortes de compétence : la compétence en raison de la matière : la compétence d'attribution. Elle

plus mais un agrégat d’hommes. Cet agrégat meurt car chaque homme cherche à assouvir ses envies. Hobbes résume cet état de nature en disant que « l’homme est un loup pour l’homme. » Dans cet état de nature, l’homme a ce privilège d’être doué de raison, il est un individu rationnel, il comprend que cet état de nature ne correspond pas à son rêve de prospérité. S’il veut construire quelque chose, il faut qu’il mette fin à cet état de toute puissance et de toute liberté de nature. Il comprend que

et que les moyens pour réaliser ce but ne soient nécessaires et appropriés. 2. Article 225-1 à 225-4 code pénal D’après le texte des articles 225-1 à 225-4 du code pénal aucune personne ne peut être écartée d'une procédure de recrutement en raison de son origine, de son sexe, de ses mœurs, de son orientation sexuelle, de son âge, de sa situation de famille ou de sa grossesse, de ses caractéristiques génétiques, de son appartenance ou non appartenance, réelle ou supposée, à une ethnie, une

Peyron Élie 13 Novembre 2012 Création d'un village neuf en Anjou durant l'année 1148 '' A Vaucresson nous avons fondé un village et bâti une église … ''. Cette phrase nous la devons à l'abbé Suger[1]. Il est contemporain de notre texte mais parle là d'un autre village fondé durant cette même période mais dans une région différente, Vaucresson étant un village du bassin parisien. Le présent texte est tiré du cartulaire de la cathédrale d'Angers. « L’Église Saint-Maurice d'Angers » ( l.5

étudié - Pour les plus importants seulement, faites une fiche 3. Entraînez-vous à l’examen Aux périodes indiquées par vos chargés de travaux dirigés, - Faites des commentaires de décision - Faites des plans détaillés - Faites des cas pratiques - Faites des synthèses de documents MODALITÉS DU CONTRÔLE DES CONNAISSANCES Art. 1er: La présence et la participation aux séances de travaux dirigés sont obligatoires. Art. 2: Art. 3: Le contrôle continu des connaissances est placé sous l’entière responsabilité