Problemes Raciaux et Culturels

traitement de faveur, ni de discrimination selon le sexe – « let the people decide ». A way of life is created, surtout autour de civil desobedience and voter registration projects. « racial equality between white women and black men represented a breakdown in the social order. » p.44 corrélation directe entre égalité raciale et menace pour la sexualité traditionnelle de la femme. Cette coopération met à mal un ordre familial et social. La place des femmes dans les Southern institutions est minoritaire

Luther King[1]. Ce dernier est l’une des figures les plus importantes du combat pour l’égalité des noirs. En fait, dès son enfance, le jeune Martin a été longuement confronté à la ségrégation. Lui-même arrière petit-fils, il a connu la discrimination raciale. Il raconta lui-même que la première qu’il réalisa qu’il était noir fût lorsqu’il dut arrêter de jouer avec un de ses camarades blancs parce que le père de ce dernier lui avait interdit[2]. Après ses études en philosophie et en théologie, il devient

humaine, dans l’égalité de droits des hommes et des femmes, ainsi que des nations, grandes et petites […] » Préambule de la Charte des Nations Unies « Les buts des Nations Unies sont […] [de] réaliser la coopération internationale en résolvant les problèmes internationaux d’ordre économique, social, intellectuel ou humanitaire, en développant et en encourageant le respect des droits de l’homme et des libertés fondamentales pour tous, sans distinction de race, de sexe, de langue ou de religion. » Charte

LIEGEOIS J.-P., (2007), Roms en Europe. Strasbourg : Éditions du Conseil de l'Europe. SÁNCHEZ ORTEGA M. H., (1988), La Inquisición y los gitanos. Madrid : Taurus. Revues ALLAIN J.-C., (2001), « Exercices d’initiation à l’approche systémique de problèmes d’environnement », Souffle d'Ere : Bulletin de la Formation à l’Education Relative à l’Environnement (ERE) en Bourgogne, n°6. BENOIT H., (2005), « Inégalités sociales et traitement ségrégatif de la difficulté scolaire : histoire ou actualité ? »

1. La Culture. Introduction : -Il existe trois grands domaines dans lesquels on parle de culture : 1er domaine : Différents modes de vie des hommes, appartenances culturelles, diversités des coutumes… Le tout forme un ensemble : la civilisation. 2ème domaine : L’agriculture, l’activité technique et matériel, la culture de la terre. Cf. étymologie latine du mot : prendre soin, être attentif, être tenace et patient. Grâce à ces qualités la terre est fructueuse. 3ème domaine : La culture

Dubos, Hans Jonas…). Selon la philosophie moderne, et en particulier dans le sillage de Claude Lévi-Strauss, on considère que la culture est naturelle à l'homme, en tant que tous les hommes en ont une et qu'un quelconque "état de nature" (état pré-culturel) ne serait que pure fiction. Pour ce thème, voir l'article Jean-Jacques Rousseau. Des découvertes récentes tendent à démontrer que la nature, le biologique, influence la culture. Par leurs recherches, Robert Stoller et ses collaborateurs ont montré

comporter dignement dans la victoire comme dans la défaite. Néanmoins, il n'est pas une panacée. Il ne peut qu'être le reflet de la société dans laquelle il baigne et, à ce titre, aussi bien de ses valeurs que de ses maux. Le sport pose parfois même un problème en tant que tel parce qu'il renforce certains stéréotypes – l'homme comme étant plus fort que la femme, le Noir plus athlétique que le Blanc, pour citer quelques exemples. Nier l'existence des discriminations dans le sport n'a rien de constructif

la confusion en les utilisant indifféremment dans des sens identiques ou extrêmement proches. Le mot « peuple » a lui-même plusieurs définitions « officielles ». Selon le dictionnaire Le Robert le peuple peut être tout aussi bien une communauté culturelle qu’une communauté juridique et politique. Nous excluons pour l’instant volontairement le dernier sens, le peuple considéré comme le plus grand nombre, par opposition aux classes supérieures, qui est hors-sujet dans la mesure où il s’emploie normalement

l'intégration de ressortissants de pays tiers. Cette initiative est gérée par le British Council avec comme premier partenaire d'étude le Migration Policy Group. Plus de 20 autres partenaires contribuent à cette étude. “L'immigration est l'un des problèmes majeurs auxquels l'Europe est confrontée, avec les questions complexes d'identité, de confession dans des sociétés largement séculaires ainsi qu'avec les craintes du terrorisme et de la guerre …“Nous espérons que ce compte rendu transparent et accessible

proportionnelle3. Cette hostilité envers une autre appartenance culturelle et ethnique se traduit par des formes de xénophobie ou d'ethnocentrisme. Certaines formes d'expression du racisme, comme les injures racistes, la diffamation raciale, la discrimination, sont considérées comme des délits dans un certain nombre de pays. Les idéologies racistes ont servi de fondement à des doctrines politiques conduisant à pratiquer des discriminations raciales, des ségrégations ethniques et à commettre des injustices