A T On Raison De Croire

rendu : « Le malade imaginaire » de MOLIERE Le malade imaginaire est une œuvre littéraire qui parle d’un vieil homme très riche appelé Argan a qui on fait croire qu’il est malade. Les manigances faites autour de ce dernier vont dans le but de s’accaparer de tous ses biens. Les illusionnistes, des médecins qui traitent régulièrement Argan, vont faire croire à ce dernier qu’il est souffrant, en le manipulant, tout cela dans le but de s’approprier de ses biens. Mais Toinette la servante d’Argan bienveillante

EXEMPLE a) Conceptualisation : -Introduire la question : Le cours de philo 2 nous a permis d’observer la nature humaine sous toutes ses coutures. De tous les questionnements soulevés par les divers auteurs étudiés en classe, une question à laquelle je ne réussis pas à répondre revient sans cesse, peu importe les théories analysées. Les conceptions philosophiques de l’être humain me permettent-elles de penser l’existence de Dieu? -Situer le contexte : Le problème a toujours existé. Déjà les premières

importante pour l’être humain, la liberté est une passion a charge émotionnelle très forte et cela quelle soit l’époque : on revendique sa liberté Ex : l’esclave va se battre pour son indépendance. La liberté n’a pas de prix on est près à mourir pour la posséder. La liberté est une notion philo, politique, et poétique. Rq2 : La liberté est une valeur qui donne un sens à l’existence humaine. La vie perdrai son sens si nous cessions de nous croire des sujets libre, des agents, des auteurs de notre destin

hasardeuse parviennent-elles à se diffuser et faire face aux réfutations qui s’y opposent ? Comment cette croyance complètement erronée au sujet des orphelins du drame du World Trade Center est-elle devenu une légende urbaine ? Cette question qui laisse miroiter plusieurs réponses a été au centre des intérêts des sociologues du XIXème siècle. En effet comment croire des choses alors que nous ne disposons d’aucun moyen de les vérifier. La première explication serait à l’origine de l’influence sociale

Explication de texte (à rendre pour le 06/05/2013) Nous allons essayer d’expliquer ce texte et d’éclaircir l’idée de l’auteur. Il procède dans ce texte par étapes pour nous démontrer son idée finale. Pour cela il avance des arguments, réponds à des questions anticipées et arrive à son idée. Voici l’explication de ce texte L’auteur nous parle dans ce texte de la justice en tant qu’inexistante si on ne le veut pas, c’est-à-dire que la justice ne serait présente que si nous la voulons. Volonté de

Brecht disait avec raison de Shakespeare : « Dommage qu'il soit beau, même à la lecture : c'est son seul défaut, mais il est grave. » Il avait raison. Une oeuvre théâtrale valable, paradoxalement, devrait ne pas plaire à la lecture et ne révéler sa valeur qu'à la réalisation scénique. On me dira ce qu'on voudra : c'est en les voyant jouer sue les planches que des pièces comme Dom Juan ou le Tartuffe de Molière me sont apparues comme des chefs-d’œuvre. [...] Que dire alors de Ruzzante ? Quel hypocrite

Doit-on renoncer à toutes ses croyances ? Analyse des termes du sujet • Champ conceptuel Ce sujet relève de la philosophie de la connaissance encore nommée épistémologie. En effet, il touche au domaine de la croyance, par opposition au savoir, car implicitement le sujet nous demande si pour connaître, il faut renoncer à toutes ses croyances. • Difficultés particulières du sujet La difficulté de ce sujet et justement de relever l’implicite, le « doit-on » qui renvoie au devoir

s'oppose absolument à l'opinion. » En d'autres termes, la science s'oppose à l'opinion aussi bien dans ses buts que dans ses fondements : au regard de l'exigence scientifique alors, l'opinion a « en droit, toujours tort », si du moins il peut lui arriver d'être vraie dans les faits. Cependant, quand une opinion est vraie, ce n'est jamais que par hasard : en son fondement, « l'opinion traduit des besoins en connaissance ». L'opinion ne vise pas le vrai, mais ce qu'il est utile de croire ou ce que j'ai

maîtres attribuent des caractéristiques humaines à ces bêtes mais ces dernières sont-elles conscientes que tel ou tel vêtement les mettent plus en valeur ? On peut alors se demander si la pensée consciente est une caractéristique spécifique à l’être humain. D’ailleurs, il est difficile de bien définir le mot «pensée» puisque la définition n’est pas nécessairement semblable pour chaque individu. Plusieurs personnes pensent que la pensée est liée à la rationalité. Cette dernière est ce qui différencie

Platon, l’Allégorie de la Caverne Présentation du texte : Ce texte représente le passage de l’ignorance symbolisé par la caverne à la connaissance symbolisé par le soleil, également d’un passage d’un état de soumission, d’enfermement à la liberté. La sortie de la caverne peut être aussi perçue comme la découverte douloureuse de la réalité. Etapes du texte : 1) La caverne : ignorance et enfermement (décors, conséquences)  « c’est de toute nécessité » 2) La libération douloureuse  « du moins