Abbaye de Cîteaux

l'Abbaye de Cîteaux (1098) en Côte d'Or et ensuite fondateur de l'Abbaye de Clairvaux (1115) en Champagne, il rappelle les membres de sa communauté à une vie plus simple. sa nouvelle ferveur va susciter un enthousiasme tel que sur le seul territoire belge plusieurs abbaye dites cisterciennes vont voir le jour : Orval, Abbaye des Dunes à Koksijde, Villes-la-Ville, Aulne, Cambron, Val Dieu et plus de soixante autres. Sont appelée Cistercienne les Abbayes qui se fondent dans l'esprit de Cîteaux. Voir Bénédictin

contrôle également le Clergé. On parle de Haut Clergé et de Bas Clergé. L’ensemble de la Chrétienté est divisée en Diocèses qui sont dirigées par des Evêques ou Abbaye qui sont dirigées par des Abbés. Ensuite chaque Diocèse est divisé en paroisses qui sont commandées des curés. Il y a également les moines qui vivent dans un monastère ou une Abbaye. . http://pagesperso-orange.fr/dmcatala/COURS/A.%20CINQUIEME/COURS/Histoire/Eglise%20en%20Occident/CLERG%83PROF.JPEG 2 / Le Clergé Séculier et le Clergé

entrer dans les ordres. Par peur d’inquiéter sa famille par ses préparatifs à la vie monacale, il leur fait croire qu'il prépare un pèlerinage à  Jérusalem . En 1112, Bernard rejoint l’abbaye de Cîteaux pour devenir moine sans prévenir personne. Sa famille veut le faire revenir mais lorsqu’il accepte c’est pour prêcher l’idéal de vie cistercien. Il y retourne quelques mois après et il est accompagné d’une trentaine de compagnons dont 4 de ses frères

l’an mil n’est jamais existé finalement. Les moines vont prendre au 11 12 ème siècle un pouvoir de plus importants : nouveaux monastères, monachisme important. Avant c’était plutôt les évêques qui avaient le pouvoir. Les deux monastère Cluny et Cîteaux. L ‘église prend une certaine dépendance par rapport au seigneurs, aux laïques. > dynamique du 11 12 ème siècle. I. La paix de Dieu 1000 160 A. Les premiers mouvements Vers 1190 : paix de dieu. Période de violence. Les plus pauvres subissent

religieux et les religieuses qui vivent sous une règle – par exemple la règle de saint Benoît – dans un couvent ou un monastère. D’abord isolés, les monastères se groupent à partir du XIe siècle en puissantes congrégations, dont celles de Cluny, Cîteaux et la Grande Chartreuse en France sont les plus importantes. Le type du monastère d’hommes est l’abbaye gouvernée par un abbé qui jouit à peu près des mêmes prérogatives qu’un évêque et souvent relève directement du Saint-Siège (privilège de l’exemption)

par l’Eglise. L'Eglise est incontournable au Moyen-Age. Elle occupe évidemment desfonctions religieuses (notamment par les sacrements), administratives(registres paroissiaux), santé (gestion des hôpitaux), éducation (écoles),économie (influence des abbayes), politiques (lutte avec le pouvoir temporel).   B L’Eglise rythme et guide la vie des chrétiens. La vie de tous les européens est rythmée par l'Eglise. Les sacrements(baptême, communion, mariage, confessions, extrême onction) jalonne la vie de chacun

transféraient même par voie héréditaire 2. La réforme pontificale • Favorisée par la réforme monastique mise en œuvre au Xe siècle et notamment l’influence de Cluny. Les 2 principaux foyers de la réforme sont l’Italie et la Lorraine (abbayes bénédictines de Gorze et de Brogne). L’Alsacien Brunon, évêque de Toul devient pape en 1049 sous le nom de Léon IX condamne clercs simoniaques. Meurt en 1054. En avril 1059 le décret du pape Nicolas II réserve l’élection pontificale aux seuls cardinaux

fonde l'abbaye de Cluny destinée à devenir le "phare du moyen-âge". 1098 Robert de Molesme et ses compagnons installent leur nouveau monastère au sud de Dijon dans une zone marécageuse parmi les roseaux ou cistels qui donneront leur nom à Citeaux. 1234 Le mariage de Saint-Louis est célébré dans la cathédrale Saint-Étienne de Sens. 1364 - 1477 C'est le règne des quatre Ducs de Bourgogne de la maison de Valois : Philippe Le Hardi, Jean Sans Peur, Philippe Le Bon et Charles Le Téméraire

l’Église. L’Église est incontournable au Moyen-Age. Elle occupe évidemment des fonctions religieuses (notamment par les sacrements), administratives(registres paroissiaux), santé (gestion des hôpitaux), éducation (écoles),économie (influence des abbayes), politiques (lutte avec le pouvoir temporel).   B L’Église rythme et guide la vie des chrétiens. La vie de tous les européens est rythmée par l’Église. Les sacrements(baptême, communion, mariage, confessions, extrême onction) jalonne la vie de chacun

terres, abbayes, droits de taxation. Cette époque n’étant pas une des plus sure, les abbayes devinrent des lieux de sciences et de prospérité relatives. Les dons de chrétiens affluent pour soutenir les croisades et l’enrichissement de l’Eglise provoque des dérives au sein de cette Assemblée qui se dit Catholique et Chrétienne. Au cours du XIIème siècle, l'Eglise voulut se dégager de l'influence des princes et des seigneurs notamment à l'aide de grands ordres monastiques comme CITEAUX fondé par