Abbaye De Théléme Liberté

Rabelais Gargantua ch. LVII « Comment était réglé le mode de vie des Thélémites » « Toute leur vie était régie... qu’au premier temps de leurs noces » Gargantua construit l'abbaye de Thélème (« volonté libre» en grec) pour récompenser Frère Jean des Entommeures de ses exploits dans les guerres picrocholines. L’abbaye est construite au bord de la Loire pour être « au contraire de toutes les autres» et accueillir les filles « depuis dix jusqu'à quinze ans» et les garçons « depuis douze jusqu'à

Ainsi, cet humanisme vise à diffuser plus clairement le patrimoine culturel, y compris le message religieux. Cependant l’individu, correctement instruit, reste libre et pleinement responsable de ses actes dans la croyance de son choix. Les notions de liberté (ce que l'on appelle le « libre arbitre »), de tolérance, d’indépendance, d’ouverture et de curiosité sont de ce fait indissociables de la théorie humaniste classique. (L'homme au centre des preoccupations ; le retour aux textes antiques) -La theorie

offrit de magnifiques présents. Comment Gargantua feist bastir pour le moyne l'abbaye de Theleme - CHAPITRE LII En ce qui concernait les remerciements à frère Jean, Gargantua lui permit de fonder sa propre abbaye avec sa propre religion, en lui donnant ses terres du pays de Thélème. Gargantua le conseilla pour sa création : ni murs, ni horloge, acceptant les belles femmes et les beaux hommes, avec la liberté d'en sortir à tout moment. Dans la perspective d'une réforme religieuse. Comment feust bastie

se réfèrent à sa conception de ce qu'est l'être humain, et à ce qu'il devrait être: l'éducation (Il vaut mieux "une tête bien faite plutôt que bien pleine"), la connaissance, qui doit profiter à tous, de nouvelles valeurs, pour l'époque, comme la liberté de penser, l'esprit d'ouverture, la tolérance,la modestie, et... l'amour de la vie. L'humanisme selon Montaigne, c'est une sorte de modération, de sagesse à adopter dans son comportement dans tous les domaines de la vie: s'éloigner le plus possible

Importance de la curiosité, de l’intérêt à tout.  Evolution du savoir : monde plus savant, tous peuvent accumuler des connaissances. BREAL : Txt 44, 55, 76, 77, 78 RABELAIS : chapitre 57 de Gargantua : abbaye de Thélème. Lieu dévolu à l’étude et l’éducation proposé par l’Etat. Liberté, choix des intéressés mais également contraintes puisqu’on tente de s’accomplir. Pas de distinction homme/femme. Compétences différent de qualités morales. Importance de la mesure, la tempérance (dans la lignée

les propriétés privées sont abolies. Le communisme prône la collectivisation. Le second appui des utopies modernes est le néo/ultralibéralisme. Celui-ci prône la liberté totale des individus. Ce concept engendre la mondialisation, la création de propriétés privées, la réduction significative du rôle des acteurs publics… En prônant la liberté individuelle, le néo/ultralibéralisme engendre l’explosion des inégalités et le retour massif du chômage et de la pauvreté dans le monde. Ensuite, en ce qui

oeuvre est un acte de confiance en l'individu et en son émancipation. Rabelais a contribué à l'émergence d'une nouvelle idée de l'homme, celle de "l'homme moderne". Cette approche se résume dans le célèbre thème de la société idéale de l'abbaye de Thélème « Fais ce que voudras ». Mouvement philosophique, l'humanisme, vient de la riche Italie et se propage au XVIème siècle à travers l'Europe. II accompagne une renaissance scientifique et artistique. L'essor de l'imprimerie va permettre une large diffusion

l’abbaye de Sain-Maur-des-Fossés, près de Paris. Or, ce couvent de religieux est devenu une église collégiale de chanoines, juste avant que Rabelais n'y fût reçu. Une nouvelle demande au pape permet à Rabelais de régler ce problème et de retrouver sa liberté en toute légalité. Au printemps de 1537, Rabelais se rend à Montpellier pour y prendre le grade de docteur en médecine, qu’il obtient le 22 mai ; sa réputation médicale est grande ; il exerce durant tout l’été à Lyon, enseignant la médecine et

caractéristiques suivantes : * L’utilisation de fréquente de phrases longues, énumérations et des tournures hyperboliques. On peu le voir dans son œuvre Gargantua, quand il décrit l’abbaye de Thélème, où elles sont utilisées pour insister sur la totale liberté des Télémites et la perfection de l´abbaye. (chapitre 57 du livre) * Aussi qu’il reste toujours dans le comique et le burlesque, par exemple la guerre Picrocholine, dans son œuvre Gargantua qui fait allusion aux problèmes occasionnés

propose son utopie de la religion avec l'exemple de l'abbaye de Thélème. Lieu de liberté, de joie, de culture et d'amour où tout serait régi selon la volonté des habitants (chapitre 55). Les « Thélémites » doivent être jeunes, beaux et intelligents. Les plaisirs terrestres ne sont pas condamnés dans cette abbaye. Rabelais critique également le vœu de chasteté auquel les moines sont soumis par l'Eglise, ainsi, les jeunes dames de Thélème se marient avec les jeunes Thélémites pour s'aimer le reste de