Absolutisme Et Despotisme

souveraineté du roi qui est mise en question. C’est une redéfinition de la souveraineté du roi. Pour comprendre cette remise en cause, il faut commencer par définir les traits de la souveraineté qui a été celle du roi pendant plus de 1000 ans = absolutisme monarchique. §1 La souveraineté absolue du roi de France A) Les racines médiévales de l’absolutisme La notion de souveraineté n’est pas une notion qui est née avec Jean Bodin, Charle Loyseau ou d’autres. Ce n’est pas une notion qui est née dans

∀☺Tocqueville, continuité historique entre l’ancien régime et la révolution. L’Etat Français ne nait pas en 1789 mais plonge ses racines dans l’absolutisme, et cela bien avant l’apparition de la nation française. A/ La naissance de l’Etat en France : absolutisme et institutionnalisation La formation de l’Etat absolutiste se fait avec un renforcement du pouvoir royal qui peu à peu parvient à limiter les indépendances seigneuriales, mais aussi l’autonomie dans villes mais aussi des buchers. Le pouvoir

moderne se caractèrise par la montée d’un phénomène: l’etat monarchique, le roi est placé au centre de tout. On appelle cette période l’absolutisme qui ne diot pas être confondu avec l’arbitraire, ou le monarque n’a pas de règles, or, le monarque absolutisme a certaines limites qui tempèrent son pouvoir. CHAPITRE 1: LES CARACTERISTIQUES DE L’ETAT MONARCHIQUE ENTRE LE 16eme ET LE 18eme Il existe deux caractèristiques: le pouvoir

Cette séparation s’ est progressivement érigée en véritable dogme du D consti moderne, pilier de l’ Etat de D. La concentration vise à éviter la concentration des pouvoirs entre les mains d’ un seul organe (homme, assemblée etc.), toute forme d’ absolutisme. Or, ma séparation des pouvoirs ne vaut pas démarcation, isolement absolu, en quel nous verrons un certaine équilibre. La séparation favorise la collaboration entre les pouvoirs. Dès lors, régime parlementaire, présidentiel; ces catégories répondent

par des philosophes tel que Jean Bodin au XVIème dans De la République. République renvoi alors à la Res publica romaine ou «  chose publique » qui est synonymes de l’Etat. Pour ce théoricien connaissant une progression de la monarchie vers un absolutisme, l’Etat doit avoir une indépendance complète et absolue car il s’agissait de protéger la couronne française contre deux adversaires. Le Saint Empire romain germanique et le Saint siège étaient en effet les deux ennemis étatiques. Il s’agissait aussi

différents entre particuliers (« puissance de juger »). Pour Montesquieu la liberte politique ne peut venir que de la separation de ces 3 pouvoirs, entre 3 organes distincts. « tout serait perdu si le mm homme, […] exerçait ces 3 pouvoirs » ( despotisme. Il faut dc que le pvr de l’etat soit divise entre plusieurs organes : la puissance executrice au roi, la puissance legislative à 2 assemblees : le corps des nobles (chambre haute) et le corps du peuple (chambre basse) ( parlement bicaméral.

mort sur le prince s’il ne respecte pas sa mission. Pouvoir royal = totalement soumis au peuple. Ces théories vont peu à peu s’affaiblir et être combattue par la théorie de la monarchie absolue. 2) La réponse aux contestations : droit divin et absolutisme. Les monarchomaques ont insisté sur l’absence de lien direct entre le roi et dieu, le roi gouverner par l’intermédiaire du peuple et de la papoté. Les contre arguments vont d’abord se placé sur le plan religieux car la controverse politique et d’abord

* Mais la structure sociale européenne est entrain de changer : il reste une classe minoritaire, qui devient un moteur important d’un point de vue économique, c’est la bourgeoisie. Elle devient la représentante du despotisme éclairé. C. Les partisans bourgeois du despotisme éclairé Voltaire, bourgeois et fils de notaire devient le porte-parole du mouvement. Il cherche LE bon souverain : un despote éclairé (autorité absolue et éclairée // philosophie des Lumières = droite ligne), qui suivent

la Convention On observe des tendances et des appartenances. * A gauche : Les Montagnards Ils doivent leur surnom à la place matérielle qu’ils occupent dans l’Assemblée : les bancs les plus hauts, dits les montagnes. Ils ont la haine du « despotisme », et de « l’aristocratie », ainsi que la haine du « fanatisme » (religion catholique). Ils exaltent le patriotisme, l’amour de la patrie et la volonté d’égalité sociale. Le duc D’Orléans appartient à ce groupe, il s’est fait rebaptiser Philipe

britannique qui a instauré la monarchie parlementaire. Elle limite dès cette époque là le droit du souverain en instituant des garanties contre l’arbitraire royal. Il écrit « Traité du gouvernement civil » 1690 dans lequel il condamne tous les absolutismes et développe sa réflexion philosophique sur l’autorité politique. Contrairement à Hobbes, Locke dit que l’état de nature c’est au contraire un état de paix et de liberté, d’égalité, régi par un droit naturel inné et naturel. L’homme chez Locke