Abstraction

de l’importance des médicaments et ils nous montrent que pouvoir acquérir des médicaments très facilement ne signifie pas que on doit acheter des médicaments pour absolument toutes les doleurs. Par exemple : si on a mal a la tête, on peut faire abstraction d’une pilule. On peut simplement attendre qu’il disparaisse. Une autre solution est la médecine naturelle. Par exemple, si on a du rhume on peut accéder aux remèdes naturels. Ils sont très efficaces et plus saines. Nous ne sommes pas conscients

de la vie". Dans ce cas le romancier tente de faire abstraction de son propre moi c'est à dire qu'il ne fait pas entrer en compte sa propre personne. Il est donc légitime de se demander si le romancier doit s'introduire ou non dans ses romans. Dans un premiers temps nous nous demanderons si le romoit doit être le reflet de son auteur et dans un second temps il s'agira de déterminer si au contraire il vaut mieu que le romancier fasse abstraction de sa propre personne. Le roman doit-il etre le reflet

mettre en place des règles afin de combattre ce phénomène. Pour cela, il faut en comprendre ses caractéristiques et plus tard ses causes. L’analyse de ce phénomène permet de dire qu’il s’agit d’abord d’une réalité socio-humaine et également d’une abstraction juridique. a- Le phénomène criminel : une réalité socio-humaine Un individu tout seul = pas de phénomène criminel, il ne peut pas commettre des actes négatifs pour lui-même, c’est le fait de vivre en société. La vie organisée en groupe met

du monde réel Identification de formes « brutes » abstractions « métier » → collecte des cas (fonctions en extension) Identification de formes dérivées identification de méta-abstractions propres au langage informatique → but : faire en sorte que complication ≈ complexité Abstraction de niveau N°1 Conception Importance cruciale du système de représentation des abstractions et de la notation la plus appropriée Abstraction de niveau N°2 Solution informatique Composants

marchés anonymes. Et, comme Marx l’a lui-même démontré dans l’analyse de la marchandise, il ne s’agit absolument pas seulement d’une abstraction dans le sens idéal et verbal, mais d’une « abstraction réelle » sociale. Le calcul des entreprises et les hommes qui produisent sous l’emprise de cette logique de la valorisation de l’argent font effectivement abstraction, même pratiquement, du contenu sensible et matériel, du sens ou du non-sens humain et des conséquences de leur activité incessante pour

achète * Actions 53 Classe (Définition) Une classe est une abstraction de choses du monde réel possédant des caractéristiques et des comportements communs • La classe est la fabrique, le moule, à partir duquel on fabrique les instances (les objets) • Seules les caractéristiques pertinentes pour le problème étudié entrent dans la composition de la classe 54 Classe Abstraction Abstraction Chien Personne age pedigree age nationalité courir() aboyer()

Figures de style Allégorie : concrétisation d'une abstraction par une image. Ex : La mort représentée par une femme avec une faux. La justice représentée par une balance. Allitération : répétition d'une consonne identique, exemple d'allitération en S dans ce vers de racine. Ex : Pour qui sont ces serpents qui sifflent sur vos têtes ? Assonance : répétition d'une voyelle ou d'une diphtongue (2 voyelles) identique. Anacoluthe : rupture de construction, changement de sujet. Ex :

RAISON/REEL Théorie et expérience abstraction : l’opération de l’esprit qui isole, pour le traiter séparément, un élément d’une représentation. ex: la blancheur, la liberté sont des abstractions a priori : ce qui est indépendant de toute experiences et conditionne notre connaissance du monde. préjugé: precede le jugement, employé avec un sens négatif, se heurte à des croyances, des coutumes, des normes. Mode artificiel de connaissance. opinion: jugement sans fondement rigoureux

243 La lutte contre l’abstraction — la signification de l’acte de voir dans La Peste d’Albert Camus — Maki ANDO On peut considérer le terme « abstraction » comme un des plus importants dans La Peste, comme Peter Cryle et Harutoshi Inada l’ont mis en valeur1). Si l’on se réfère à la Concordance2) qui couvre tous les romans sauf La Mort heureuse et Le Premier Homme, œuvres inachevées et posthumes, le mot d’abstraction ne se trouve en effet que dans La Peste, dont la première publication date

interprète l’existentialisme consiste d’abord à tenter de comprendre l’existence humaine d’une manière individuelle. Afin d’illustrer sa pensée, le concept de la page blanche s’avère intéressant : l’homme serait selon lui une existence libre, sans abstraction, une page blanche qui ne demande qu’à être colorée d’expériences et d’actions dont l’humain est entièrement responsable. Selon l’auteur, c’est la somme des actes qui définit l’existence. En ce sens, les actions qui façonnent la vie de l’homme font