Alors regarde

ne bouge pas. Le loup va et vient. Il marche de long en large et ne s’arrête jamais. « M’agace, celui-là… » Voila ce que pense le loup. Cela fait bien deux heures que le garçon est là, debout devant ce grillage, immobile comme un arbre gelé, à regarder le loup marcher. « Qu’est ce qu’il me veut ? » C’est la question que se pose le loup. Ce garçon l’intrigue. Il ne l’inquiète pas (le loup n’a peur de rien), il l’intrigue. « Qu’est ce qu’il me veut ? » Les autres enfants courent, sautent, crient

socratique : celle d’une théorie de la connaissance qui n’abandonne plus définitivement le sensible pour l’intelligible ? Aussi, quelle place attribuer à la vision dans l’élaboration de connaissance ? Et peut-on aller jusqu’à penser une dialectique du regard ? Nous avons choisi de ne pas classer les ouvrages et articles dans l’ordre chronologique, mais plutôt de les rassembler par thème dans la progression logique de notre problématique. “The Symbolism of the Sun and Light in the Republic of Plato”

CRAINDRE LE REGARD DES AUTRES ? « L’enfer c’est les autres », c’est sur cette phrase que s’achève Huis-Clos, célèbre pièce de Sartre. Ainsi nous pourrions supposer, a priori, que nos rapports avec les autres seraient toujours cruels, empoisonnés, infernaux. Les trois personnages de Huis Clos sont condamnés à une éternelle promiscuité, il leur est littéralement impossible d’échapper aux autres, a leurs regards. On peut alors se poser la question faut-il craindre le regard des autres ? Le regard d’autrui

détrompé toi! Merde quoi! Tu sais que tu peut pas continuer a faire sa toute ta vie? Et puis souris un peu,mais cette fois je veut un vrai sourire,pas un sourire qui cache la douleur qui t'innonde! Regarde toi tu est tellement belle quand tu souris! Et puis tu crève pas de chaud en été en mange longue? Alors arrête ce combat la! Relève toi et bats toi car au fond tu est forte très forte! Voilà des avis? Vcc. ... ..... ..... Tu veut pas arrêter? Au moins 2 seconde,le temps de te

une vue d'ensemble, qu'offre la nature, d'une étendue de pays, d'une région . Cette dernière définition présuppose alors nécessairement la présence d’un sujet doté de faculté telle que la vue pour contempler cette nature. Le paysage qui est donc une étendue délimitée par le regard de l’homme, pose une sorte de cadre spatial et temporel à la nature (aussi bien dans une représentation

a pu aussi observer que l’unité rythmique du comportement ne change pas qu’on soit locuteur ou interlocuteur : en effet, l’auditeur bouge en parfaite synchronie avec l’émetteur. C’est ce que nous appelons synchronie interactionnelle. On en conclut alors que c’est quand deux personnes interagissent qu’il se crée un sentiment de bien-être, et que c’est de cette manière que se créent les liens affectifs. On pourra donc se servir de cette conclusion pour apporter des réponses pathologiques. Le troisième

souvenirs Voici six sujets d'écriture, tous liés aux souvenirs d'école. Écrivez quelques lignes sur chacun d'eux. Consigne. Vous veillerez à respecter la situation d'énonciation, les temps appropriés, à évoquer les sentiments ressentis ainsi que le regard que vous portez aujourd'hui sur ce souvenir d'enfance. 1. Vous avez un jour voulu impressionné vos camarades. Mal vous en a pris. Il est vrai que je cherche souvent à impressionner les gens qui m’entourent, mais je ne me souviens pas d’une fois ou

Estragon- Pourquoi ? Vladimir- On attend Godot. (Silence.) Estragon (se grattant la tête.)- Qui ça ? Vladimir- Quoi ? Estragon- Qui attendons nous ? Vladimir-(Un temps.)... Godot. Estragon- C'est vrai. (Silence) Vladimir prend son chapeau, regarde à l'intérieur, passe le doigt dans un trou. Estragon s'endort. Vladimir remue son doigt et se met à rire bruyamment. Estragon se réveille en sursaut. Estragon- Je dormais. (Avec reproche.) Pourquoi tu ne me laisses jamais dormir ? Je rêvais de

ressentis toi aussi… J’en suis certaine. Allongé dans l’herbe j’essaie de me souvenir. Je ne sais pas encore de quoi, mais j’y arrive. Un petit vent doux vient caresser la courbe majestueuse de l’arbre face à moi, et je regarde les feuilles s’agiter lentement. C’est alors que ça me reviens, et je repense à mon adolescence. Je me souviens d’un de mes cours de français. Ce jour là on étudiait le théâtre : Molière et son Misanthrope. Il était dit qu’au XVIIème siècle, les gens pensaient qu’il existait

Ensuite, dans le second paragraphe, le comte Gouvon voyant son valet sourire lui « ordonne » de parler ; le jeune Rousseau explique donc se qu’il pense en employant le discours indirect : « alors je dis que je ne croyais pas que ». Le lecteur suit alors le raisonnement de celui-ci devant les convives : « Alors je dis que je ne croyais pas que le t fût de trop, que fiert était un vieux mot français qui ne venait pas du nom ferus, fier, menaçant, mais du verbe ferit, il frappe, il blesse ; qu'ainsi