Althusser

objective d'une situation donnée (exploration, aliénation) qui a été faussement représentée par le travail de l'idéologie (et l'on retrouve l'idée de la représentation fausse de conditions objectives d'existence et de rapports de classes chère à Louis Althusser), on est quand même obligé de distinguer entre d'une part la fonction de ces imaginaires sociaux qui est d'être, si l'on a bien compris, au service d'un pouvoir qui s'en sert au plan symbolique pour être encore plus efficace et d'autre part l'analyse

de la structure globale, la synchronicité des faits plutôt que leur évolution ainsi que les relations qui unissent ces faits plutôt que les faits eux-mêmes. Les principaux auteurs et penseurs structuralistes sont : Claude Lévi-Strauss, Louis Althusser, Jacques Lacan, Michel Foucault et Jacques Derrida. Critiques faites au structuralisme : - son analyse tend à laisser de coté l’histoire de l’homme et à ne pas tenir compte de l'individualité dans l’action humaine. - les hypothèses de départ

parenté s'expliquent par une structurelogique implicite, inconsciente, mais qui présente une organisaiton logique qui lui est spécifique. Suppose de passer par une mathématisation du réel. Certaines variantes viennent de philosophes comme Louis Althusser (1918-1990), Jacques Lacan (1901-1990), Jacques Derrida (1930-2004). Ce courant intellectuel a été très influent des années 50 aux années 70. Il va ensuite faire l'objet d'un certains rejet pour plusieurs raisons, entre autre le fait qu'il ne prenne

il y a la fois des éléments émancipateurs et conservateurs du pouvoir politique. C’est pour cela qu’il a pu être vu comme un immense appelle à la liberté, à la tolérance et au pluralisme par Aron mais à la fois comme une œuvre conservatrice par Althusser par exemple.     Montesquieu ne s’attarde pas sur la question des fondements du pouvoir, il est dans l’observation concrète des principes qui déterminent le fonctionnement des sociétés politiques. Il cherche surtout à comprendre pourquoi les lois

implicites, à une structure sous-jacente qui présente une organisation logique et qu'il s'agit précisément de mettre en évidence. Le structuralisme est un courant de pensée que l'on retrouve en psychologie, en psychanalyse, en philosophie : Louis Althusser (1918-1990) → va emprunter ce type d'explication en mettant à profit la littérature marxiste et en résumant à partir des structures économiques et structures sociales. Jacques Derrida (1930-2004) Jacques Lacan (1901-1981) Le structuralisme a connu

University en France NOTES 1. Roland Barthes, « Sur la lecture » [1975], dans Le Bruissement de la langue (Essais critiques IV ), Paris, éditions du Seuil, 1984, « Points », p. 37. 2. Anne Ubersfeld, Lire le théâtre [1977], Paris, Belin, 1996. 3. Louis Althusser, Lire Le Capital, Paris, Maspero, 1975. 4. Molière, « Au lecteur », L’Amour Médecin, Paris, 1665. 5. Cette accusation de mauvaise lecture n’est d’ailleurs peut-être pas aussi radicale qu’on le croit géné- ralement, compte tenu du contexte du propos

violence 150, 181,182, 184, 186, 189, 190, 198, 214, 215, 250, 251 virtualité 240, 250, 260, 357 virtuel 21, 23, 132, 133, 134, 135, 136, 138, 139, 250 version provisoire Abel 23, 234 Xavier Abély 372 Arthur Adamov 355 Beda Allemann 90 Louis Althusser 73, 173, 241, 268 Aristote 25, 41, 46, 47, 48, 49, 50, 64, 83, 86, 167, 205, 207, 244, 281, 341 Arnauld 20 Artaud 44, 68, 150, 191, 283 Kostas Axelos 190, 362 Gaston Bachelard 183 von Baër 277, 321 Etienne Balibar 241, 268 Pierre Ballanche 124 Baudelaire

Bourriaud (en ce moment à Kiev) la définit découlant de la performance, du happening et da la sculpture sociale ; les rencontres entre sujet et objet sont issues directement de Dada et de la philosophie matérialiste inspiré de Hegel, de Marx et de Althusser => les monde est constitué de rencontres matérielles et aléatoires dans une perspective esthétique : l’art serait fait de réunions hasardeuses et chaotiques de signes et de formes => les artistes préparent les conditions nécessaires à ces rencontres

Col Textes et contexte et Garnier-Flammarion. Alexandre Matheron, Spinoza et la problématique juridique de Grotius in Philosophie n°4 Althusisus, De la tyrannie et de ses remèdes (Chapitre 38 de la Politica in Philosophie n° 4 (novembre 1984) Althusser (Louis), Sur le Contrat Social in L'impensé de J.J. Rousseau Cahiers pour l'analyse n°8 (Seuil). Baschofen (Blaise), La condition de la liberté Paris 2002 Payot Bernardi (Bruno), J-J Rousseau, une chimie du politique ? in Philosophie n° 56 (décembre

mieux nous les faire incorporer. Plusieurs vecteurs : c'est la religion, c'est l'opium du peuple. Pour lui, la religion permet d'endormir des masses, produire des masses qui nous font lieux accepter le fait m^me de la domination dans nos sociétés. Althusser : philosophe marxiste du 20è siècle. Il dit que l'état a besoin pour régner d'appareils répressifs. La police, l'armée, la justice etc.. L'état tape pour se faire obéir, il lui faut aussi des appareils électroniques idéologiques d'état sans cela