Amour Folie Phèdre

parole est particulièrement mise en exergue par les scènes d’aveu, nombreuses au théatre. PHEDRE Ah ! cruel, tu m'as trop entendue ! Je t'en ai dit assez pour te tirer d'erreur. Eh bien ! connais donc Phèdre et toute sa fureur. J'aime. Ne pense pas qu'au moment que je t'aime, Innocente à mes yeux, je m'approuve moi−même, Pour Cyrano, la pudeur lui interdit la parole. Il ne peut déclarer son amour à Roxane. C’est l’écriture qui fait office de catharsis. La lettre apparait comme un médiateur

LA FONTAINE, Fables (livre VII, 13) : Les deux coqs Deux Coqs vivaient en paix : une Poule survint, Et voilà la guerre allumée. Amour, tu perdis Troie ; et c’est de toi que vint Cette querelle envenimée Où du sang des Dieux même on vit le Xanthe teint ! Longtemps entre nos Coqs le combat se maintint. Le bruit s’en répandit par tout le voisinage : La gent qui porte crête au spectacle accourut ; Plus d’une Hélène au beau plumage Fut le prix du vainqueur. Le vaincu disparut : Il alla se cacher

sous cette apparence de déraison exaltée, tout son sang-froid. Ce problème angoissant soutient puissamment l'intérêt pour le grand public. Les délicaits, bien entendu y voient passer d'autres rêves. L'impureté est pour Lorenzaccio ce qu'est la folie pour Hamlet. A contrefaire le vice, Lorenzaccio est-il devenu un débauché sans retour ?.... La réponse ne vient pas exactement au dénouement comme pour Hamlet. C'est qu'il y a de l'Enfant du Siècle dans Lorenzaccio. Le regret de la pureté du coeur

de La Fondation Leenards Durée environ 1h40 DOSSIER DE PRESSE Le Quartz Saison 2010/2011 Résumé Deux vieux, âgés de 94 et 95 ans, vivent isolés dans une maison située sur une île battue par les flots. Pour égayer leur solitude et leur amour désuet, ils remâchent inlassablement les mêmes histoires. Mais le vieil homme, auteur et penseur, détient un message universel qu’il souhaite révéler à l’humanité. Il a réuni pour ce grand jour d’éminentes personnalités du monde entier. Un orateur

courtoise pose la femme sur un piédestal. C'est une idéalisation de la femme raffinée. Les chevaliers combattent pour faire leurs preuves pour leur dame. Dans le combat, il n'y a pas de véritable barbarie. La femme aimée est souvent mariée et cet amour demeure platonique. Cette idéologie annonce déjà le romantisme (XIXe siècle). Poésie Elle est souvent associée à la musique (ballade et chanson) et donc à l'époque des trouvères et des troubadours. Les productions littéraires et orales sont peu écrites

règne. Les personnages qui agissent proviennent d’histoires ou de légendes connues. Le genre commença à se modifier mais les règles étaient encore conservées : le public est romanesque et aime les histoires d’amour, le héros doit donc être amoureux. Amour et politique sont des sujets quasi obligés de la tragédie. Par contre, on ne pouvait pas employer, même de manière passagère dans un langage, un autre registre que le langage élevé (noble) : il ne fallait rien de trivial (commun, vulgaire), rien de

La Fontaine renouvelle-t-il le genre de la fable ? 1 Le genre de la fable - « Fables choisies, mises en vers par M. de La Fontaine » : par ce titre modeste, le poète se présente comme le continuateur des fabulistes anciens, Esope et Phèdre. - « L’apologue, dit-il dans la Préface de 1668, est composé de deux parties… Le corps est la fable, l’âme la moralité. » Dédiant au Dauphin son Premier Recueil composé pour les enfants, La Fontaine insiste sur ses prétentions morales :

FICHE AUTEURS HUMANISTES : Erasme : 1469-1536. Eloge de la Folie(1509), Essai sur le libre arbitre. Thomas More : 1478-1535 Utopie(1516), = description d’une ile idéale. Rabelais : 1483-1553 Pantagruel(1532)= éloge du savoir, érudition, éducation…., Montaigne : 1533-1592 Apologie(1580)= homme sous l’influence de ses sens. Le savoir prime. PLEIADE Joachim du Bellay : 1522-1560 Défense et illustration de la langue Francaise(1549) Ronsard :1524-1585 Utilise l’ode, le sonnet

L/ES/S) • Molière, L’Impromptu de Versailles (p. 154 ES/S et Techno / p. 156 L/ES/S) SÉQUENCE 3 – L’aveu sur scène du XVIIe au XXe siècle • Jean Racine, Phèdre (p. 188 ES/S et Techno / p. 190 L/ES/S) • Pistes de lecture – William Shakespeare, Hamlet (p. 221 ES/S et Techno / p. 223 L/ ES/S) CHAPITRE 1 SÉQUENCE 5 – Visages de la folie dans les romans du XVIIIe au XXe siècle • William Shakespeare, Hamlet (p. 136 ES/S et Techno / p. 138 L/ ES/S) SÉQUENCE 1 – Le « théâtre dans le théâtre

aime quelqu'un à cause de sa beauté l'aime-t-il ? Non, car la petite vérole, qui tuera la beauté sans tuer la personne, fera qu'il ne l'aimera plus. (... ) On n'aime donc jamais personne, mais seulement des qualités. "1 Le véritable objet de mon amour, ce serait donc en fait la beauté, la beauté pure, idéale... Et je me trompe si je crois aimer un être. En fait, ce que j'aime, ou ce que j'admire, c'est la femme ou l'homme idéal, le héros idéal, et je n'aime des êtres réels que dans la mesure où