André Comte-Sponville

entreprise soit la production de bien et de services, et par conséquent de richesses, les entreprises doivent se targuer d’une vision stratégique et d’un certain pragmatisme pour fidéliser leurs acteurs (marketing des ressources humaines). André Comte-Sponville affirme que « l’éthique d’entreprise n’est souvent que l’art de résoudre des problèmes qui ne se posent pas. » Serait-ce donc un phénomène de mode conjugué au déclin des valeurs morales ? Anne Salmon stipule que l’engouement autour de l’éthique

dans l'urgence reviennent à se poser la question de l'éthique du capitalisme et de sa capacité à être moral. Une question qui mérite sans doute un détour par la philosophie ; c'est justement la démarche adoptée par le Figaro qui a rencontré André Comte-Sponville. •Plus belle la vie…avec un meilleur de pouvoir d’achat ? C'est la question que semblent se poser les acteurs de PBLV. En effet, leurs salaires n'ont pas augmenté en 2009, si bien que certains " récurrents " songent à partir… Mais

avec 58,22 % des voix. - Meurt d'un cancer le 2 avril 1974. Voilà le parcours d'un individu qui partant de rien à réussit à grimper dans l'échelle sociale uniquement grâce à ses capacités, et la rigueur dans son travail. D'après André Comte Sponville philosophe français" l'égalité des chances c'est le droit de ne pas dépendre exclusivement de la chance ou de la malchance". L’égalité des chances peut être recherchée dans le domaine de l’accès à la formation supérieure et aux grandes écoles

par rapport à un ou plusieurs autres ordres ». Les trois ordres identifiés par Pascal sont l'ordre du corps, l'ordre de l'esprit ou de la raison, et l'ordre du cœur ou de la charité[18]. Cette notion d'ordre a été reprise par le philosophe André Comte Sponville[19].

On peut alors retenir une définition de l’égalité des chances qui impliquerait que les effets de la naissance soient neutralisés : «L’égalité des chances, c’est le droit de ne pas dépendre exclusivement de la chance ou de la malchance  » (André Comte Sponville). La notion de discrimination a d’abord une signification négative bien marquée dans le Code pénal français : « c’est le traitement défavorable dont sont victimes les personnes vulnérables en raison de leur appartenance à un groupe défini

Ethique sont deux mots interchangeables dans la plupart des langues. Ethique vient du grec « ethos » qui signifie comportement, mœurs et d’Ethikos, la science des mœurs. Sa traduction latine est « mores », la morale. Pour certains, comme André-Comte Sponville, les valeurs morales fondent l’éthique alors que pour d’autres comme Paul Ricoeur c’est l’intention éthique qui fonde la morale. Les catholiques parlent plutôt de morale et les protestants d’éthique. On n’aime pas qu’on nous fasse la morale

importe que Dieu existe, si cette croyance nous apporte paix de l'âme et cohérence dans notre pensée et notre comportement ? Certains trouvent d'ailleurs ces principes dans une spiritualité sans Dieu, comme le propose le philosophe contemporain André Comte-Sponville dans L'Esprit de l'athéisme, introduction à une spiritualité sans Dieu. L'athéisme n'empêche pas en effet de se tourner vers une certaine transcendance et de promouvoir des idéaux. La révolution française affichait ainsi clairement son anticléricalisme

philosophes dans la lignée d'Épicure et Spinoza, comme André Comte Sponville ("Le bonheur, désespérément"), Clément Rosset("La force majeure"), Robert Misrahi ("Traité du bonheur"), Michel Onfray ("L'art de jouir"), Bruno Giuliani (le bonheur avec Spinoza) ou Vincent Cespedes (Magique étude du Bonheur, Larousse, coll. « Philosopher »). Définie comme une "Approbation inconditionnelle de l'existence" (Cl. Rosset), un "Gai désespoir" (Comte Sponville) ou encore "Une joie totale de vivre" (Giuliani), la

conceptuelle et de sortir des concepts improbables du type du « commerce équitable » Jean Yanne considérait l’introduction des bons sentiments dans le monde de l’entreprise comme le comble de la vulgarité. Savait-il qu’il paraphrasait Pascal ? André Comte-Sponville[4] nous propose une grille d’analyse qui, reprenant le très classique auteur des « Pensées », va nous permettre d’essayer d’y voir un peu plus clair. Il nous présente quatre ordres, quatre « espaces » dans lesquels nous vivons, qui influent

Laspalles » = les disproportions ou les malformations suscitent des moqueries intentionnellement ou non = Cyrano de Bergerac et son nez. Au Moyen-âge, la population des aveugles. III. Le rire et la psychologie : • Le sens de l’humour : André comte-sponville : « l’humour suppose la capacité d’opérer un dédoublement de soi en acteur et en spectateur ». Rire montre que l’on ne se prend pas au séreux. Test du sens de l’humour : Avner Ziv 1 à 7 = note sur appréciation de l’humour (sur 49 points)