Anthropologie Société Africaine

l’Informatique : 42 IR ; Sciences de l’Education : 38 IR ; http://www.um5s.ac.ma/um5s Propulsé par Joomla! Généré: 18 October, 2009, 16:29 UM5S Médecine dentaire : 44 IR ; Arabisation : 17 IR ; Histoire, Sociologie et Anthropologie : 10 IR ; Etudes Africaines : 13 IR Partenaires de l’Université Mohammed V –Souissi L’Université Mohammed V –Souissi, a développé depuis plusieurs années des relations de partenariat avec des structures intervenant dans plusieurs

L’Harmattan, 2002. AMOUGOU Emmanuel, Étudiants d’Afrique noire en France, Paris, L’Harmattan, 1997. AMOUGOU Emmanuel, « Alsace-Afrique : une histoire méconnue », Saisons d’Alsace, n° 4, 1999. AMOUZOU Essè, Pauvreté, chômage et émigration des jeunes Africains. Quelles alternatives ?, Paris, L’Harmattan, 2009. AMPION Philippe, Le commerce maritime de Nantes avec la côte occidentale de l’Afrique (1833-1895), thèse de doctorat, université de Nantes, 1989. A MSELLE Jean-Loup, Vers un multiculturalisme français

rhumière au cours du XXe siècle ................... 8 II. Dimension culturelle et sociale du rhum à la Martinique.............. 12 1. Cosmogonie et écriture géosymbolique ..................................................... 13 2. Le rhum dans la société martiniquaise........................................................ 16 a) La mythologie du rhum......................................................................................................17 b). Les aspects cliniques de l’alcoolisme

Anthropologie urbaine Septembre-décembre 2013 CM1 à CM4 – Thierry Boissière : Les origines allemandes de l'anthropologie urbaine et l'École de Chicago CM5 à CM7 – Pauline Guedj : Ghettos nord-américains, le quartier de Harlem CM8 à CM11 – Bianca Botea : Définir le champ d'étude de l'anthropologie urbaine CM1 – 16 septembre – T. BOISSIÈRE : Introduction, origines allemandes de l'anthropologie urbaine – GEORG SIMMEL, Métropole et moralité – MAX WEBER, La ville École de Chicago

interlocuteurs devenaient plus sombres au fur et à mesure qu'on leur exposait les idées nouvelles. Découragés, les deux hommes s'en retournèrent vivre dans leur île déserte, convaincus que toute société était irrémédiablement corrompue. Il ne faudrait pas y voir une condamnation définitive de toute vie en société par Ibn Tophaïl; son enseignement est plus nuancé: la religion est un phénomène social qui englobe les réalités d'un groupe humain donné à une époque donnée. Par conséquent, L'âme raisonnable

Francophonie et enjeux identitaires au Sénégal Alioune DRAMÉ Résumé Le Sénégal est un carrefour humain et géographique où cohabitent et interfèrent trois grandes civilisations : une négro-africaine, une arabo-musulmane et une occidentale. La part francophone de son identité est née de l’héritage culturel laissé par sa rencontre avec la France. Si cette affinité culturelle explique en partie la présence du pays dans la communauté francophone, son attachement à la Francophonie est lié aussi

cueilleurs de baies1.Introduction1.1L’auteur : ClemSeth M. Holmes est un chercheur qui nous est contemporain (né en 1975), qui est titulaire de deux doctorats, un en médecine de la faculté de médecine de l'université de San Francisco et un en anthropologie médicale des universités de Berkeley et de San Francisco, mais également titulaire d’une licence en écologie et études espagnoles / latino-américaines. Ainsi, il est à la fois anthropologue culturel et médical et médecin. Ses travaux portent principalement

d'aliénation (du latin : alienus, qui signifie « autre », « étranger ») est généralement comprise, en philosophie, comme la dépossession de l'individu, c'est-à-dire sa perte de maîtrise, de ses forces propres au profit d'un autre (individu, groupe ou société en général). Il renvoie ainsi fréquemment à l'idée d'une inauthenticité de l'existence vécue par l'individu aliéné. Ce terme est à l'origine un terme juridique, se rapportant à un transfert de propriété. Chez Marx L'aliénation du travail est également

Réflixions sure ses Possibilités et ses Caractéristiques Par : T. K. Biaya Dakar 1998 Table des Matières 1. Globalisation et question de démocratie en Afrique ............................................... 3 2. Une démocratie africaine ........................................................................................ 4 3. Rompre d'avec le mimétisme institutionnel ............................................................. 5 4. La vie démocratique en Afrique

courants: ses propres traditions locales et diverses; l'impact des mondes islamiques et arabes; l'influence omniprésente du colonialisme européen et du christianisme. Les Africains se sont montrés particulièrement prolifiques depuis la Seconde Guerre mondiale; utilisant le français, l'anglais, le portugais et plus de quarante langues africaines, ils ont composé de la poésie, de la fiction, du théâtre, et inventé des formes d'écriture pour lesquelles il n'existe pas de descriptif dans le monde littéraire européen