Antigone Et La Démocratie

(règne de 546-527) entre 546-480 puis par ses fils Hipparque (527-514) et Hippias (527-510). Monnaies aux types variés (didrachmes et premiers tétradrachmes) sous P et ses fils Premières chouettes athéniennes reforme d’Hippias et monnaies de la démocraties athénienne. (>Production lors de la seconde guerre médique, pièces pour acheter bois pr construire une grande flotte). Ligue de Délos, crée une caisse sous la protection d’Apollon à Délos. Athènes = chef ligue, demande avoir sa propre utilisation

d’Alexandre. - Arrhidée. - Troubles sanglants à Babylone. Perdiccas et Méléagre. - Partage de l’empire. - Pithon et Eumène. - Ptolémée, Antipater et Séleucus. - Destruction de la famille d’Alexandre. - Cassandre. - Démétrius de Phalère à Athènes. Antigone. - Séleucus et Ptolémée. - Paix. - Alexandre le Grand et son oeuvre CHAPITRE XI De 336 à 272 av. J.-C. - Fin de la Grèce. - Démosthène et Alexandre. - Phocion et Démade. Lycurgue. - Sparte contre les Macédoniens. - Eschine et Démosthène le Procès

réalité avant d'élaborer des théories politiques. Section 1: Les expériences politiques. Sparte, Athènes et l'Empire d'Alexandre Sparte est la cité des aristocratiques ; Athènes est le berceau de la démocratie (au sens de la participation citoyenne), il faut la distinguer de notre démocratie actuelle ; l'Empire d'Alexandre est le fruit de la conquête opérée par un « sur homme », cet Empire dépasse la cité. Les grecs ne s'entendent pas entre eux. Mais ce qui les réunit, ce sont la langue

connaissait pas) mais il existe des cas où ces victimes n’existe pas du tout, des cas ou les acteurs sociaux n’ont pas à craindre pour eux ou pour la société. Peut importer les pays (culture) et l’endroit, quand on joue la pièce Antigone on prend toujours partie pour Antigone et contre Créon et pourtant dit-il on est en présence de personnage qui n’ont jamais existé et d’une société qui as disparue à tout jamais. Le sociologue à fréquemment à faire de ce genre de structure. Pour conclure le MCR est

clérouquie s’est faite sur l’Italie, et la deuxième sur l’Asie Mineure. La démocratie d’Athènes est basée sur le Polis, c’est à dire que les Athéniens ont construit une cité où l’homme se sent mieux (c’est la première fois qu’il y pense !!). Les Athéniens sont les premiers à faire une démocratie (et ce n’est pas valable pour la Grèce entière). La démocratie ne durera que deux siècles, mais avec des parenthèses : la démocratie est encore fragile. VI – L’époque Classique Elle correspond au « siècle

conclut entre les citoyens et l’Etat? Comment s’opère la transmission de la souveraineté? -> Election ? D de suffrage? Comment s’organise la compétition politique? Il y a plusieurs formes de démocraties: exercée directement ou indirectement par le peuple. La France est entre les 2: c’est une démocratie semi-directe. 2) Le D constitutionnel s’attache à la description des institutions politiques et au fonctionnement des organes étatiques. Qui gouverne? De quelle manière? Régime parlementaire

de la Grèce, c’est d’avoir mis en œuvre des institutions originales pour établir le règne de la loi. Section I La technique de la loi L’histoire grecque de l’Antiquité va connaître son point d’équilibre au 5ème siècle avant JC, siècle de démocratie qui va trouver à Athènes son parfait épanouissement. C’est le peuple qui est souverain. Cet équilibre démocratique marque une rupture complète avec la tradition orientale. La lecture du pouvoir va changer de sens. Avant le pouvoir n’était compris

Hegel5.1 pour qui l'- histoire se définit comme un développement cohérent des sociétés humaines depuis les formes les plus primitives jusqu'aux états modernes les plus complexes et structurées et qui tendent à trouver leur accomplissement dans la démocratie libérale et un capitalisme teinté de social-démo- cratie. Il y aurait un sens de l'histoire, une signification et une direction de l'histoire puisque celle-ci s'orienterait vers une certaine fin, la réalisation de l'état de droit. Mais avant d'aborder

positif. => Influence nulle Il faut prendre conscience de 2 phénomènes : =>On ne résonne pas sur une matière morte =>L’apparition historique ne doit pas nous laisser penser qu’il y a un lien logique entre deux forces le libéralisme et la démocratie. Le premier qui a donné un visage à notre civilisation c’est le rationalisme. ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- Chapitre I : Les six piliers de la modernité Section 1 :

les personnes tirées au sort qui ne peuvent exercer leur activité professionnelle pendant 1 an. Il a été introduit au milieu du 5e par Périclès. L’instauration de ces indemnités a été l'une des principales critiques faites par les ennemis de la démocratie, les oligarques. Cette indemnité rendrait les citoyens dépendants de la cité (la cité est comme la « vache à lait des citoyens »). Les prytanes siègent assez régulièrement, tous les 8 jours. La « manie » du tirage au sort continue: le siège qu’ils