Antigone Et La Démocratie

Tout est basé sur ces voyages(observation empirique. Tocqueville( « de la démocratie en Amérique ». Il a écrit pendant la restauration en pleine pensée libérale( il souhaite instaurer un système stable sur le modèle de la monarchie libérale anglaise. Tocqueville était différent. Les libéraux ne veulent pas de démocratie mais un suffrage censitaire (selon l’argent). Il va aux EU et revient avec la conviction que la démocratie a des conséquences sur la société. Chez Montesquieu et Tocqueville(aller

l'induction et la déduction. -politique: Invention de la démocratie; C'est quoi? Pour nous « c'est le gouvernement du peuple, par le peuple , pour le peuple. » A. Lincon. Le peuple c'est quoi? Pd des siècle , pas de femme. Pas les bébé, les étrangés pour certains peuple, les esclaves, ceux qui n 'avaient pas de fortune... peuple passif. Et il y a le peuple actif qui a un rôle. Existence d'un peuple passif jusqu'au XX e. Pour les grecs , la démocratie c'est le gouvernement de la parole publique.(plutôt

fondamentale renvoie a constitution et aux traités internationaux et a la garantie par les juges ( évolution des pouvoir de l'exécution). Nous sommes donc en presence de libertés fondamentales dans le cadre de ce qu'on appelle un Etat de droit ou d'une démocratie constitutionnelle. Les libertés seront concacré au plus haut niveau de la hierarchie des normes protéger soit par un juge constitutionnel soit par des juges supranationaux. On passe en quelque sorte des libertés publique , Etat légal ( proteger

» ; Economie et société ) ; les types de domination (Weber, Economie et société ) ; Surveiller et Punir de Michel Foucault (1975) ; Tocqueville ( De la démocratie en Amérique ) ; Calliclès dans le Gorgias de Platon ; Malaise dans lacivilisation de Freud ; Montesquieu et le rôle du commerce ; Du Pouvoir, Histoire naturelle desa croissance

dictionnaires de citations, et ne parler que de textes que l'on connaît pour les avoir soi-même pratiqués, et directement. Le jury prie enfin les futurs candidats de se dispenser de ce ridicule pédantisme qui semble être à la mode, et qui a fait écrire : Antigone, dans la pièce éponyme d'Anouilh, L'étranger, dans le roman éponyme de Camus, etc. __________ Un rapport peut être l'occasion de rappeler, non pas aux professeurs des classes préparatoires mais aux futurs candidats, la sorte d'exercice qu'est la

l'exécutif and co. La hiérarchie des normes repose aussi sur une différence de modification de l'Etat car une loi ne peut modifier la Constitution et un règlement ne peut modifier une loi. Forme pyramidale, la Constitution est au sommet. Dans une démocratie libérale il doit être difficile de réviser un Constitution pour conférer à l'ordre juridique une stabilité. La procédure de révision de la constitution différera de celle de normes inférieures (loi and cie). L'article qui dispose de la révision

Premières écoles des "philo sophoï " en Ionie : Milet (Thalès, Anaximandre, Anaximène) Éphèse (Héraclite) /et Crotone (Pythagore). La Grèce classique (Ve siècle avnt JC ) - Politique Essor de la démocratie à Athènes. 461-/431 - Sous Périclès (élu stratège 30 années de suite) la démocratie athénienne atteint sa pleine maturité. -478/404 - Ligue de Délos. -431/404 - Guerre du Péloponnèse qui marque la victoire de Sparte sur Athènes. -404/371 - Hégémonie de Sparte sur la Grèce, suivie de

Nous poserons la question des rapports entre droit et justice et celle de leur fondement à travers une question qui servira de fil directeur : LA LOI DIT-ELLE CE QUI EST JUSTE ? On connaît le conflit qui opposa Antigone à Créon : le décret de ce dernier interdisant d’offrir à Polynice la sépulture donnée à Etéocle, au motif que le 1er avait pris le armes contre sa ville, paraît inique aux yeux d’Antigone et contraire aux lois non écrites des dieux , antérieures

superieur au droit positif , et qui sont necessaires . C'est trouver des criteres . La notion de justice renvoit a ce qu'est legitime. Savoir ce qui est legitime . Texte n°24:sophocle « antigone »; société a cette epoque qui n'accorder aucun pouvoir aux femmes , (5eme s Avant jC , athenes : democratie.) aristote reprend l'idée mais en la rationnalisant . Texte n° 25: aristote: Il dit ce qu'est la loi naturel . Cette loi n'est pas liée a une communauté particulier par un contrat , elle

où tout est confié à Pellegrino Rossi, premier professeur de Droit Constitutionnel. Ce mouvement s’accompagne d’un autre mouvement littéraire, les premiers commentaires. Les grands organes du pouvoir public supérieur [Macarel, Tocqueville – de la démocratie en Amérique] créent des ouvrages. Il faut savoir qu’à côté des auteurs, des débats ont lieu, et l’un des grands débats du XIXème siècle est celui autour de la sanction du Droit Constitutionnel, des règles constitutionnelles. On voit s’écrire partout