Antigone Justice

criminels. La ressente affaire d’outro a durablement l’opinion public quant au disfonctionnement du judiciaire, heureusement, certaines images juridiques sont beaucoup plus positive, comme par exemple le droit de la défense, la représentation de la justice par une Marianne aux yeux bandés ( avec un glaive et une balance) 2) approche fonctionnelle du droit a) Les fonctions de la règle de droit - le droit organise la société, pour le prof Cabrillac « la fontion premiere de la règle de droit

il y a besoin de règles sous peine d'anarchie.) "Pas de société sans droit" --> "ubi societas, ibi ius" Dans les sociétés primitives = pas de justice étatique mais règle de la vengeance, chacun assure le respect de son droit, c'est la justice privée, chacun se fait justice à sois même mais aujourd'hui = contraire : aujourd'hui nul ne peut se faire justice à sois même, c'est l'état qui a cette fonction. Le droit est apparu par paliers (Robinson avec Vendredi), passe un système avec certaines règles

le droit soit conforme aux sentiments de justice d’une très large majorité social du corps social. *Evidemment, le* droit n’est pas toujours conforme *au sentiment* de justice. *Le droit et la justice sont deux choses différentes.* Étymologiquement le droit et la justice ont une forme commune : en latin droit : IUS en français ce qui fait Justice. La justice est une vertu , un art selon les philosophes, un sentiment, un idéal . Selon Aristote , la justice peut prendre deux formes : → Consister

vise personne en particulier car elle vise toutes les personnes de la société dans une situation décrite. La loi statut sur tous, c’est ce qui la distingue d’une décision de justice ou de toutes décisions individuelles émanant de l’Etat comme un décret de nomination à une fonction publique. Les décisions de justice ne font pas partie du droit objectif car ça vise une décision précise donnée. On exige de la règle de droit cette généralité et cet aspect abstrait pour limiter les dérives.

vivre ensemble dans l’harmonie et le respect de l’autre) • N°16 « Je n’ai pas écouté aux portes » (respect de la vie privée) • N°18 « Je ne me suis disputé que pour mes propres affaires » (tolérance) • N° 24 «Je ne fus jamais sourd aux paroles de la justice » (la défense des faibles et des pauvres pierre angulaire de toute société fondée sur le respect des droits humain) • N° 26 « Je n’ai jamais fait verser de larmes à mes semblables » (l’humanisme) http://www.africamaat.com/LES-42-COMMANDEMENTS-DE-DIEU-DANS

Molière…). Dans la même lignée la lenteur et le caractère aléatoire de la justice font l’objet de critique récurrente. Caractère très approximatif de l’approche juridique par les médias, l’association entre le droit et les erreurs judiciaires (affaire d’Outreau, symbole de dysfonctionnement de notre justice pénale). Certains symboles de la justice sont aussi représentatif de la solennité et du sérieux associés à la justice : les robes des magistrats et avocats, la balance, le glaive… Ces symboles

devant la loi » (Alexis CARREL) 7. « La liberté, c'est dangereux ! Ce qui est sécurisant, c'est de rester à sa place ! » Woody ALLEN 8. « L'égalité entre les hommes est une règle qui ne compte que des exceptions » (Ernest JAUBERT) 9. « La justice est une gigantesque toile d'araignée qui attrape la petite mouche et laisse passer guêpes et frelons » (Jean-Jacques ROUSSEAU) 10. Que pensez-vous de la formule « pas de liberté pour les ennemis de la Liberté. » 11. « Entre le fort et le faible

1 Principes fondamentaux du droit Programme Cours de Nicolas Mathey Semaine Thème du cours 1 Origine du droit & obéissance 2 Rédaction et lecture des décisions de justice 3 Complexité et simplification du droit (codification ; inflation normative ; évaluation des normes) TD1 : La formulation de la règle de droit 4 Méthodes d’interprétation : Gény, Saleilles & Cie TD2 : La loi 5 Application de la loi dans le temps : présentation détaillée des théories TD3 : La jurisprudence (1) 6

distinction droit positif / droit naturel Section 2. Le droit positif comme droit naturel objectivé TITRE I. LE DROIT DES ANCIENS Chapitre I. La fondation aristotélicienne du droit et son héritage romain Section 1. Platon et l'idéal de justice Section 2. Aristote et le droit comme mesure du partage des biens Section 3. La fondation romaine de l'art juridique Chapitre II. La philosophie chrétienne du droit Section 1. Le droit chrétien augustinien Section 2. La compréhension

THEORIE DU DROIT ___________________________________________________   « La philosophie du droit est à la paix ce que la philosophie politique est à la guerre »   L’inspiration à la justice est une donnée anthropologique fondamentale car les hommes ont besoin pr vivre ensemble de s’accorder sur un même sens de l’existence ou plus particulièrement de la vie collective. L’œuvre juridique constitue la manière occidentale de lier les hommes en posant un sens qui s’impose à tous. Le droit est le