Antioche

géographie, astronomie ou physique. Sous l'empire, les principaux centres universitaires sont en Italie et en Gaule : Rome, Milan, Trêves, Marseille, Bordeaux, Autun, en Grèce et en Illyrie : Athènes, Rhodes, Mytilène, Apollonie, en Asie : Pergame, Antioche, Smyrne, en Afrique : Alexandrie, Carthage. L’éducation sportive L'éducation physique à également une grande importance en tant que préparation militaire. Au cours des siècles, ce caractère diminuera, mais ce ne sera pas, comme en Grèce, au

arabo-andalouse. En effet, un des précurseurs de l'amour courtois des troubadours est Guillaume IX, duc d'Aquitaine (1071-1127) et grand-père d'Aliénor d'Aquitaine. Son activité poétique naquit après la croisade qu'il mena en Orient et son séjour à Antioche (1101-1102). Il est le premier troubadour et le premier poète à écrire en langue d'oc la poésie lyrique inspirée aussi des poètes arabo-andalous. ) La poésie lyrique des troubadours Poètes et musiciens, petits chevaliers ou princes puissants

Bible à son espace décisif. Aménagées et complétées sous le nom de « Vulgate », les Écritures latines dont il est le père imposent leur autorité en Occident jusqu’au XXème siècle. Il a par ailleurs une expérience orientale précoce. Il séjourna à Antioche (dans l’actuelle Turquie), de 375 à 380. C’est par sa vocation de traducteur que l’on peut dire de Saint Jérôme que c’est un précurseur du mouvement humaniste. En représentant Saint Jérôme et son œuvre, Piero della Francesca nous montre qu’il approuve

développée dans les sermons. 16 Comme des animaux qui n’auraient même plus le ressort nécessaire pour se sauver. 13 14 148 152 156 160 164 168 172 Car li termes vient et aprouche Que la mort nos clourat la bouche 17. Ha ! Antioche, Terre sainte, Con ci at delireuze plainte Quant tu n’as mais nuns Godefrois 18 ! Li feux de charitei est frois En chacun cuer de crestiien, Ne jone home ne ancien N’ont por Dieu cure de combatre. Asseiz se porroit ja debatre Et Jacobins

l’aider dans une guerre de succession contre son frère Zipoitès et à combattre Antiochos 1er, roi de Séleucide. En récompense de leurs services mais surtout afin de s’en débarrasser, Nicomède 1er leur donna des terres au sud de la Bithynie et où Antioche 1er régna, la Phrygie. b) Des raids de survivance Les galates se trouvant en Phrygie se trouvèrent sans ressources, ils partirent piller les cités grecques jusque sur la côte égéenne de l’Asie mineure. Ils profitèrent aussi de l’occupation

etc.) Le Télémaque a aussi pour fonction de rappeler à l ‘élève les travaux fameux de son parcours de latiniste : sorte de mémorisation. Dans Télémaque, il y a une réécriture de la descente aux enfers dans L’Eneide. Au livre 17, Télémaque sauve Antioche, c’est une prise aux Métamorphoses de l’Eneide. Fénelon écrit des fables mettant en scène des animaux. Ce n’est pas un hasard si La Fontaine dédie son dernier livre à Fénelon. L écrit des voyages merveilleux, des contes et des nouvelles antiques

marchands vendent sur le marché du Rialto des produits qu'ils réexpédient en prenant un bénéfice. 2.2 Les Etats latins d'Orient   retour Suite à la première croisade (1099), quatre Etats latins sont formés en Orient : Jérusalem, Tripoli, Antioche et Edesse. L'occupation militaire de ces Etats est très précaire du fait de la perpétuelle menace des Arabes à l'Est. Elle va néanmoins durer près d'un siècle. Les Etats latins sont des terres reprises aux Musulmans : en effet, elles appartenaient

Barcelone à Narbonne, afin d'embarquer à Marseille. Il traverse ensuite l'Italie du Nord au Sud, passe d'Otrante à Corfou. Il visite l'île de Négrepont en Grèce puis prend la direction de Salonique et de Constantinople. Il visitera aussi Chypre et Antioche. On peut supposer qu’il visita Constantinople durant cette période de voyage de 1150 à 1161. On a ici un extrait de ce récit de voyage publié dans une édition d’Adler en 1907. Benjamin de Tudèle nous expose sa vision détaillée de Constantinople

développé au travers des apôtres de Jésus au Ier siècle, qui prêchent l'Évangile aux Juifs d'abord, puis aux païens. Les chrétiens sont ceux qui reconnaissent Jésus de Nazareth comme le Messie, le Christ, annoncé par la Loi et les prophètes. C'est à Antioche, que pour la première fois les disciples du Christ sont appelés chrétiens (Actes des Apôtres, XI, 26). Jésus est pour les chrétiens le sauveur du monde, la lumière du monde. Le passage de Jean III,16 est un résumé du message chrétien. Dieu, dont

christianisée que la partie occidentale. En effet, le christianisme est d’abord un phénomène urbain. Les premières communautés se sont développées autour des synagogues de la diaspora. En Orient, les grandes Églises du IIe siècle sont: Césarée, Damas, Antioche, Éphèse, Thessalonique, Corinthe, etc. En Occident, seules Rome et Carthage sont comparables. L’Église d’Afrique a été très importante. Parmi les Pères de l’Église, trois sont africains: Tertullien (apologiste du IIe siècle), Cyprien (évêque de Carthage