Antithese La Nature

nous aurons 3 axes : peinture de la guerre et de la dénonciation de la guerre La satire de dieu et de la religion la nature   Etude I) Peinture et dénonciation de la guerre Le carnage Ce poème peint l'horreur et la boucherie de la guerre. Il la dénonce sur un ton virulent. Cf. Candide Chapitre 3 "boucherie héroïque" très forte antithèse. Juxtaposition de deux termes antithétique -> dévalorisation de la valeur de l'héroïsme ; Voltaire dénonce la complicité de l'Eglise

« Les sciences » évoquent des connaissances fondées sur la raison sur laquelle s’appuient les philosophes des lumières.«  avec le mot « cause », on a une explication de l’origine de cette acquisition rapide des savoirs :- d’un coté on a sa nature propre « la trempe de son ame » et- de l’autre côté on a la forme d’éducation qu’il a reçu dans son enfance « son éducation sauvage »« le mot « car » ligne 3 est une seconde cause.« la trempe de son âme » le mot « âme » fait référence ici à sa valeur

ciel bleu ;Qu'écarlates ou verts, près du Roi qui les raille,Croulent les bataillons en masse dans le feu ;Tandis qu'une folie épouvantable broieEt fait de cent milliers d'hommes un tas fumant ;- Pauvres morts ! dans l'été, dans l'herbe, dans ta joie,Nature ! ô toi qui fis ces hommes saintement !… –Il est un Dieu qui rit aux nappes damasséesDes autels, à l'encens, aux grands calices d'or ;Qui dans le bercement des hosannah s'endort,Et se réveille, quand des mères, ramasséesDans l'angoisse, et pleurant

lois religieuses et civiles. Voyage de Bougainville (explorateur ayant découvert Tahiti) : Diderot réfléchit sur le mythe du bon sauvage. C’est aussi un prétexte pour lui de réfléchir sur notre condition de vie ; pour lui, à Tahiti, l’instinct de nature domine les Tahitiens. Le passage à analyser est le discours du vieux tahitien. • Depuis la découverte de l’Amérique, les philosophes occidentaux s’interrogent sur la notion de sauvage et de l’homme civilisé. Diderot et Montaigne se sont interrogés

Qu'écarlates ou verts, près du Roi qui les raille, Croulent les bataillons en masse dans le feu ; Tandis qu'une folie épouvantable broie Et fait de cent milliers d'hommes un tas fumant ; - Pauvres morts ! dans l'été, dans l'herbe, dans ta joie, Nature ! ô toi qui fis ces hommes saintement !… – Il est un Dieu qui rit aux nappes damassées Des autels, à l'encens, aux grands calices d'or ; Qui dans le bercement des hosannah s'endort, Et se réveille, quand des mères, ramassées Dans l'angoisse

L’assimilation des hommes (comparé) à des épis moissonnés et toujours renaissants (comparant) est en revanche une métaphore. Texte 2 La personnification des éléments de la nature (l’onde calme [...] où dorment les étoiles) et la comparaison d’Ophélia (comparé) à un grand lys (comparant) opèrent une fusion poétique entre la nature et l’humain dans une atmosphère magique et pure. Texte 3 Filer la métaphore animale de la carpe (comparant) permet à Proust de faire de M. de Palancy (comparé) un portrait

o peinture de la guerre et de la dénonciation de la guerre o La satire de dieu et de la religion o la nature Etude méthodique I) Peinture et dénonciation de la guerre 1. Le carnage Ce poème peint l'horreur et la boucherie de la guerre. Il la dénonce sur un ton virulent. Cf : Candide Chap. 3 "boucherie héroïque" très forte antithèse. Juxtaposition de deux termes antithétique ® dévalorisation de la valeur de l'héroïsme ; Voltaire dénonce la complicité de l'Eglise

dessinateur romantique français. Ce roman est parut en 1862 pendant le XIX ème siècle étant le siècle de la modernité littéraire. Ce roman est un roman dénonciateur qui allie discours et narrations. Comment le milieu carcéral dévaste-t-il la nature humaine ?Jean Valjean, détruit par le bagne, sert d’exemple dans le réquisitoire contre la prison mené par Victor Hugo. Dans cet extrait, l’auteur prend comme exemple son personnage principal, Jean Valjean, pour montrer comment un homme peut être

marquant l’indignation d’ODG. Provoque son interlocuteur tu ; t ; ta ; tes Tutoiement Marque de mépris mais place tout le monde sur le même pied d ’égalité -> pratique commune durant la révolution « homme », « une femme » Noms au singulier + antithèse Renforce l’idée du duel entre les 2 adversaires « ôteras » Futur à valeur impérative Futur + négation « ne … pas » = Interdiction : ODG refuse de perdre son droit à la parole. Ton autoritaire « juste », « droité, « opprimer », » souverain empire »

Qu'écarlates ou verts, près du Roi qui les raille Croulent les bataillons en masse dans le feu Tandis qu'une folie épouvantable broie Et fait de cent milliers d'hommes un tas fumant; - Pauvres morts ! dans l'été, dans l'herbe, dans ta joie, Nature ! 0 toi qui fis ces hommes saintement ! - Il est un Dieu, qui rit aux nappes damassées Des autels, à l'encens, aux grands calices d'or Qui dans le bercement des hosannah s'endort, Et se réveille, quand des mères ramassées Dans l'angoisse