Apologie

Platon Apologie de Socrate BeQ Platon Apologie de Socrate Traduction, notices et notes par Émile Chambry La Bibliothèque électronique du Québec Collection Philosophie Volume 3 : version 1.01 2 Aussi, à la Bibliothèque : Criton Phédon Le Sophiste Le Politique Philèbe Timée Critias Théétète Protagoras 3 Apologie de Socrate Édition de référence : Garnier-Flammarion, no 75. 4 Notice sur la vie de Platon Platon naquit à Athènes en l’an 428-427 av. J.-C. dans le dème de Collytos. D’après

Apologie de Socrate, Platon IV ème siècle av. J.-C. I) Situer A. L’auteur dans son époque. Platon est né à Athènes en 427 av. J-C. Il vécut durant une période sombre de la Grèce Antique pendant laquelle se déroula la Guerre du Péloponnèse qui confrontait sa cité à celle de Sparte. Cette lutte se termina en 404 av. J-C. avec la défaite d’Athènes. Sparte lui imposa alors trente magistrats qui propagèrent la terreur: les Trente Tyrans. Au bout d’un an ils furent chassés et une démocratie

Apologie de Socrate Par Présentée à 1. Pourquoi Socrate affirme-t-il ne pas avoir peur de la mort ? Réponse : Puisqu’il affirme que la mort n’est rien de douloureux puisque, selon lui, il existe deux options possibles en ce qui attrait à la mort. Soit rien du tout, un sommeil dont on ne se réveille jamais donc on a aucune perception de ce qui se passe. La deuxième option serait, un voyage de l’âme vers une autre dimension (paradis) où on retrouve ceux qui sont

Marc Bloch (1886-1944) APOLOGIE POUR L’HISTOIRE MÉTIER D’HISTORIEN (1949) OU Un document produit en version numérique par Pierre Palpant, bénévole, Courriel : ppalpant@uqac.ca Dans le cadre de la collection : “ Les classiques des sciences sociales ” fondée et dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web : http : //www.uqac.ca/Classiques_des_sciences_sociales/ Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul -Émile Boulet

mission de rapporter les mots que cet illustre disciple aurait prononcé le jour de ce procès. De ce fait, Platon choisit de présenter la défense de Socrate au discours direct, à la première personne du singulier. Ainsi, Platon nous apprend dans cette apologie que Socrate était accusé de deux fautes. Tout d’abord de « corrompre la jeunesse » (23-d « Socrate, la pire infection, qui corrompt les jeunes ») et enfin d’impiété, d’avoir « introduit d’autres dieux que ceux de la cité » (27a). Deux accusations

c’était vraiment philosopher ». Vous montrerez que cette phrase éclaire l’Apologie de R.Sebond. Michel de Montaigne, auteur du XVIè siècle, est essentiellement connu pour ses Essais dans lesquels est insérée l’Apologie de Raymond Sebond. Cette Apologie a été écrite dans le but de défendre les idées de cet auteur espagnol que Montaigne avait auparavant traduit en français, sur les instances de son père. Dans ce livre, Montaigne ne prétend pas établir une doctrine dogmatique, mais plutôt donner

personnes se sont sûrement posé la question. Mais quelle est la définition de sens? La direction que nous prenons dans le monde, la signification, notre goût pour la vie ou encore notre raison. D’ailleurs plusieurs œuvres illustrent ces notions. L’« Apologie de Socrate » de Platon, « Le Petit Prince » de Antoine de Saint-Exupéry et le film « Le Hérisson » réalisé par Mona Achache mettre en valeur leurs points de vue. L’apologie de Socrate écrit par Platon entre 390-385 avant Jésus-Christ montre Socrate

personnes, un nombre certain puisqu’il dit : « nombreux ont été mes accusateurs (qui m’ont calomnié) devant vous ». L’air de la calomnie : recherche. Socrate se saisit de l’occasion que lui fournit le procès qu’on lui intente, pour présenter une APOLOGIE face la foule de ceux qui l’ont calomnié... πολλοὶ γὰρ γεγόνασι Ἐμοῦ κατήγοροι πρὸς ὑμᾶς ils sont nombreux en effet ceux qui m’ont accusé devant vous καὶ πάλαι πολλὰ ἤδη ἔτη : et depuis longtemps pendant de nombreuses années désormais ; cela fait

mieux que ceux qui les avaient composés. Cette fois encore, il ne me fallut donc pas longtemps pour faire au sujet des poètes la constatation suivante : ce n’est pas en vertu d’un savoir qu’ils composent ce qu’ils composent (…).(22c) Passage : ‘Apologie de Socrate’, 21b-e, traduction Luc Brisson, GF, 1997, pp. 92-93 « Lorsque je fus informé de cette réponse (celle de l’oracle), je me fis à moi-même cette réflexion : « que peut bien vouloir dire la réponse du dieu, et quel en est le sens caché

L' APOLOGIE DE LA LÂCHETÉ L’évangile selon JUDAS ISCARIOTE... Tout le monde recherche le bonheur idéal, n’est-ce pas la preuve qu’il demeure introuvable ? Notre société qui n’entend pas céder au pessimisme semble empiriquement s’acheminer vers un état mythique et extatique du bonheur, en cultivant une qualité essentielle pour l’atteindre : La LÂCHETÉ... Hé oui ! Ne permet-elle pas en fuyant, d’éviter tout conflit familial, social ou professionnel et d’être en accord total avec son environnement