Apologie

(sur la sagesse morale), Protagoras (sur les sophistes), Euthyphron (sur la piété). Durant cette période, Platon s'efforce de reproduire la pensée de Socrate. Période de transition (-390/-385?). Gorgias (sur la rhétorique), Ménon (sur la vertu), Apologie de Socrate, Criton (sur le devoir), Euthydème (sur l'éristique), Lysis (sur l'amitié), Ménexène (sur l'oraison funèbre), Cratyle (sur le langage); le premier livre de La République (Thrasymaque) Période de maturité (-385/-370). Phédon (sur l'âme)

Il se déroula en deux temps. Dans un premier temps, 501 jurés furent réunis pour son jugement. Socrate refusa de lire un discours de défense qui avait été écrit à son attention par Lysias. Socrate préfère alors raconter sa vie aux jurés (Platon, Apologie de Socrate, 20d-22b). Cette attitude lui vaut d’être jugé coupable avec 281 voix contre lui. Dans un second temps, il est question de choisir la peine encourue par Socrate reconnu coupable : au choix la mort (ce que souhaitent ses accusateurs), ou

demande pas d’argent en retour lorsque les jeunes gens viennent le voir et parce qu’il ne sait rien. En somme, si Socrate avait affirmé depuis le début qu’il sait à la place qu’il ne sait rien, cela aurait-il changé le cour des choses ? PLATON, Apologie de Socrate, France, GF Flammarion, 2005,

Faut-il toujours obéir aux lois? Le livre Apologie de Socrate Criton écrit par Platon met en scène la période de temps dans laquelle Socrate était enfermé en prison et attendait son exécution. Durant cette période, Criton prend le soin de venir le visiter à tous les jours. Socrate est emprisonné parce qu’il a été associé à son élève Alcibiade et l’oncle de Platon. Ces deux personnes ayant mené le renversement de la démocratie athénienne et l’instauration de la dictature des trente. Socrate a aussi

mort et préfère alors la peine de mourir plutôt que celle de vivre sans philosopher. L'apologie de Socrate est centrée sur la sagesse. Plus précisément sur la conduite exemplaire qui va respecter les valeurs morales des hommes. Egalement, cette apologie est centrée sur la justice, dans la justice, la thèse de Socrate est celle que si on fais un acte injuste il faut préférer mourir que de vivre en aillant comis l'injustice. Pour lui, il faut agir conformément au devoir et son devoir et de philisopher

dernier. Il aussi important de retenir qu’il ne faut pas prendre pour acquis tout ce qu’on entend, il faut d’abord suspendre son jugement, cultiver son jardin et ensuite porter un verdict. -------------------------------------------- [ 1 ]. PLATON, Apologie de Socrate, France, Nathan, « Denis Huisman », 1991, p.29.

Un grand philosophe athénien du nom de Socrate, dont on parle encore de nos jours, fut condamné à mort en 399 avant Jésus-Christ après avoir été accusé, entre autre, de corrompre la jeunesse. Platon, son élève, a écrit L’Apologie de Socrate qui rapporte le procès de son maître. Avant tout, voici la citation extraite de son plaidoyer : « Soyez persuadés que, si vous me faites mourir, sans égard à l’homme que je prétends être, ce n’est pas à moi que vous ferez le plus de mal, c’est à vous-mêmes

Le propos de Socrate se scinde en trois parties séparées : d'abord, il plaide non-coupable (17a-35d) ; ensuite, reconnu coupable, il propose une sentence alternative à la peine capitale (35e-38b) ; enfin, il clôt le procès par une adresse informelle, ou péroraison (38c-42a) Toute la première partie s'occupe de convaincre les juges athéniens de l'innocence de Socrate. Cette défense semble s'ordonner de manière cohérente : Socrate examine les reproches qu'on lui adresse, l'un après l'autre, et y

Il me semble qu’il serait bien aussi de rapporter comment Socrate envisagea sa défense et sa mort, quand il fut cité en justice. Il est vrai que d’autres en ont parlé et qu’ils ont tous bien reproduit la fierté de son langage, ce qui prouve qu’il parla réellement sur ce ton ; mais il est un point qu’ils n’ont pas mis en lumière, c’est qu’il estimait dès lors que la mort était pour lui préférable à la vie, en sorte que sa fierté de langage paraît un peu inconsidérée. Mais Hermogénès, qui fut son

Nous vivons à une époque où plusieurs personnes semblent détenir la vérité. Chacun défend SA VÉRITÉ. Ainsi, la recherche de la vérité semble avoir été présente à toutes les époques lorsque l'on remonte le temps et qu'on s'attarde aux préoccupations des philosophes et des penseurs. Gaston Bachelard disait: "«Il ne saurait y avoir de vérité première, il n'y a que des erreurs premières.» Cette phrase, tout à fait subtile dans son énoncé sur la vérité, nous ramène à notre recherche de vérité