Archonte

amict, instinct. Ch. Ch final a le son guttural ordinairement : varech, krach. il a le son chuintant dans match, lunch, punch. Il est nul dans almanach. Ch intérieur ou en tête des mots a le son guttural devant a, o, u : chaos, exarchat, choléra, archonte, catéchumène, excepté dans archal, fil d'archal et maillechort. il a le son chuintant devant e : archevêque, trochée, chérubin, cachexie, sauf dans achéen, manichéen, eutychéen, archétype, archéologie, chélidoine, lichen, trachéotomie, etc., où il

un chef, délivrer par la force les débiteurs insolvables de l’esclavage, partager les terres, changer la forme de gouvernement. Un pauvre propose qu’ils fassent appel à Solon. Solon hésite mais accepte, car soutenu par les deux partis. Il est élu archonte d’Athènes en 594 av JC, avec les pleins pvoirs et est chargé de faire des lois de pacifications.   Solon fait preuve d’une gde vertu car il ne veut pas tomber dans la tyrannie, le pvoir d’un seul (à l’époque le terme n’est pas péjoratif, la tyrannie

émanaient d'une démocratie directe. Les assemblées comme l'Ecclésia et la Boulé étaient constituées par les citoyens. Les fonctions plus spécialisées étaient confiées à des magistrats élus ou tirés au sort. Les plus importants d'entre eux étaient les archontes, au nombre de 9 (plus un secrétaire). Leurs fonctions étaient surtout religieuses et judiciaires. L'archonte éponyme était celui qui donnait son nom à l'année, réglait le calendrier, organisait les processions et les concours des Grandes Dionysies

élus mais tirés au sort a) le tirage au sort il concerne les 500 membres de la Boulé qui est l'exécutif et les 6000 jurés de ce que l'on appel l'Héliée. Les titulaires de la Boulé sont les Bouleutes et à l'héliée les héliastes. On a aussi les archontes, il y en a 9, certains occupent des fonctions religieuse, ou judiciaires, … Leurs pouvoirs sont moins importants que ceux des citoyens de l'Ecclésia. Pour être tiré au sort il faut être candidat répartis par demes qui sont des territoires d'Athènes

émanaient d'une démocratie directe. Les assemblées comme l'Ecclésia et la Boulé étaient constituées par les citoyens. Les fonctions plus spécialisées étaient confiées à des magistrats élus ou tirés au sort. Les plus im¬portants d'entre eux étaient les archontes, au nombre de 9 (plus un secrétaire). Leurs fonctions étaient surtout religieuses et judiciaires. L'archonte éponyme était celui qui donnait son nom à l'année, réglait le calendrier, organisait les processions et les concours des Grandes Dionysies

les phratries, divisées en dèmes et en bourgs, — manquant d’unité, la justice ne pouvait s’y exercer que par empirisme, suivant les circonstances et les lieux. Chacun des trois archontes principaux, — l’éponyme, le roi et le polémarque, — avait son tribunal, et jugeait, flanqué de deux assesseurs (proèdres). Les six archontes, réunis, formaient une sorte de tribunal de première instance, avec appel au tribunal des héliastes, réservé. Les héliastes, c’est-à-dire tous les citoyens âgés d’au moins trente

remonter aux sources, et de faire un examen critique de celles-ci. Stratégie militaires et stratégie d’entreprise La relation est simple: les stratèges, dans la Cité athénienne, étaient chargés de la conduite de la guerre, sous l’oeil vigilant des archontes, notables chargés de gérer la Cité (polis, en grec : on voit ainsi une première figuration de la distinction entre la politique générale et la stratégie d’activités). Il fallut attendre les guerres napoléoniennes pour que des théoriciens dépassent

Stratégie militaires et stratégie d’entreprise La relation est simple: les stratèges, dans la Cité athénienne, étaient chargés de la conduite de la guerre, sous l’oeil vigilant des archontes, notables chargés de gérer la Cité (polis, en grec : on voit ainsi une première figuration de la distinction entre la politique générale et la stratégie d’activités). Il fallut attendre les guerres napoléoniennes pour que des théoriciens dépassent

remonter aux sources, et de faire un examen critique de celles-ci. Stratégie militaires et stratégie d’entreprise La relation est simple: les stratèges, dans la Cité athénienne, étaient chargés de la conduite de la guerre, sous l’oeil vigilant des archontes, notables chargés de gérer la Cité (polis, en grec : on voit ainsi une première figuration de la distinction entre la politique générale et la stratégie d’activités). Il fallut attendre les guerres napoléoniennes pour que des théoriciens dépassent

autres peuples, que depuis le temps où elle forme un établissement, et où elle possède une capitale. Les juifs ne paraissent considérés de leurs voisins que du temps de Salomon, qui était à peu près celui d'Hésiode et d'Homère, et des premiers archontes d'Athènes. [...] Les annales des juifs disent que cette nation habitait sur les confins de l'Égypte dans les temps ignorés ; que son séjour était dans le petit pays de Gossen ou Gessen vers le mont Casires et le lac Sirbon. C'est là que sont encore