Argument d'autorité

-Champs lexicaux du plaisir et de la torture. Une argumentation simple et efficace: -Arguments d'autorités avec les romains. Mais opposition à cet argument avec la présence des esclaves. Voie passive insiste sur cette déshumanisation. Rapprochement entre les romains et le juge. -Argument d'autorité, Racine et la comédie des plaideurs, opposition entre torture et comédie. -Raisonnement par l'absurde, argument exemples et figures de styles (répétitions, hyperbole, juxtaposition...)

sur l’Argumentation 1ère sequence : Démontrer , convaincre et persuader. I. Les grands genres argumentatifs : a. Argumenter : définition . Argumenter c’est utiliser des arguments , càd des raisonnements destinés à prouver ou à réfuter une thèse. Un texte argumentatif veut donc agir sur l’opinion du lecteur. Les sphères de parole où l’on argumente le plus souvent sont : - la sphère politique (discours, débats) - la sphère commerciale (publicité, argumentaire de vente)

l'homme. 8En effet, ce n'est pas l'homme qui a été tiré de la femme, mais la femme de l'homme ; 9et ce n'est pas l'homme qui a été créé à cause de la femme, mais la femme à cause de l'homme. 10C'est pourquoi la femme doit avoir sur la tête un signe d'autorité, à cause des anges. 11Toutefois, dans le Seigneur, la femme n'est pas sans l'homme, ni l'homme sans la femme. 12En effet, tout comme la femme a été tirée de l'homme, de même l'homme naît par la femme ; et tout vient de Dieu. 13Jugez-en par vous-mêmes

par le caractère oratoire du texte puis nous aborderons la prosopopée plus en détails. I-Les effets néfastes des sciences et des arts défendu par le caractère rhétorique de ce discours. A- Procédés rhétorique: les arguments d'autorités Le premier paragraphe débute avec un argument d'autorité. En effet, Rousseau s'appuie sur le prestige du monde antique « Socrate » (ligne 1), « d'Epicure, de Xénon, d'Arcecilas » (ligne 10). De plus, l'auteur va même jusqu'à citer quelques propos « Depuis que les savants

apparence un esclavagiste odieux : défense de l’esclavage 2/ En réalité Montesquieu : dénonce l’esclavage - antiphrase ! Problématique : Comment Montesquieu ridiculise-t-il l’argumentation esclavagiste ? Comment la présentation ironique des arguments de l’adversaire les détruit en fait automatiquement ? (En quoi s’agit-il d’une parodie de discours argumentatif) |Plaidoyer apparent |Indices de l’ironie |Réquisitoire

Bragmardo est tres paradoxal. En effet, il commence traditionnellement par une adresse à Gargantua “seigneur” , et il s’appuie sur des citations, et des proverbes : “rendez à César ce qui est à César, rendez à Dieu ce qui est à Dieu”, placant d’autorité son intervention dans le registre biblique qui est conforme à un discours de moine. En revanche le reste de son introduction est très maladroite, il commence par demander à Gargantua d’aviser c’est à dire de voir alors qu’il va lui donner quelque

XIV), il dénonce la barbarie de l’oppresseur. Thèse : « Rome est par nos forfaits, plus que par ses exploits, l’instrument de notre supplice » - 1er argument : v.46 , argument d’autorité de sens religieux - 2ème argument : argument de vérité de valeur morale bien / mal ( se référer aux champs lexicaux) - 3ème argument : v.55 argument d’autorité, référence au jugement divin La structure du texte est intéressante : au début, il constate (causes) ; à la fin : les conséquences malheureuses de

Pourquoi ?àla pratique des langues (argument : facilité d’acquisition)et les fables des poètes (arguments : charme de la fable, enseignement moral, amuser+ enseignement philosophique) -Quelle est la discipline qu’il développe le plus ? Retrouvez les arguments* et les exemples*.La discipline privilégiée est l’étude des fables des poètes. Argument*: les preuves à l’appui de la thèse Exemple*: joue svt un rôle illustratif quand il vient à l’appui d’une idée, d’un argument et peut avoir un rôle démonstratif

la barbarie de l’oppresseur. Thèse : « Rome est par nos forfaits, plus que par ses exploits, l’instrument de notre supplice » -    Premier argument : ver 46, argument d’autorité de sens religieux. -    Deuxième argument : argument de vérité de valeur morale bien / mal (se référer aux champs lexicaux). -    Troisième argument : ver 55 arguments d’autorité, référence au jugement divin. Au début, La Fontaine constate, à la fin il relate les conséquences malheureuses de cette occupation. 2) Disqualification

Le deuxième paragraphe est constitué d’un argument d’autorité, avec quasi-citation de John Locke par l’auteur, puis l’argumentation de l’absence de choix, auquel on ajoute des informations sur l’origine de la pratique et sur l’achat et le transport de ce commerce. Le troisième paragraphe dénonce