Argumentation Et Ironie

ouvert la voie (BERGSON et FREUD), suivis d'autres qui ont exprime leur pensee dans le champ qui les occupe (FOURASTIE, KOFMAN, Dans la deuxieme partie, 1'enonce des theses va se particulariser, non seulement par les types de discours etudies (ironie, humour, parodie, satire), mais aussi par la methode d'analyse developpee qui, sans abandonner les cotes psychanalytiques, philosophiques et sociologiques, utilisera enormement 1'approche linguistique (autre choix d'orientation). I / L E R I R

|distance. |redondance de mots ou de situations- | | |-L’ironie : se moquer indirectement en disant|sous_entendus- ironie- parodie- autodérision-| | |le contraire de ce que l’on pense -elle |quiproquos. | | |provoque le rire mais dans un but

raciste et esclavagiste, en réalité, on est dans l'ironie. Montesquieu énonce tous les arguments avancés par les esclavagistes (arguments économiques, religieux, racialistes, historiques...), en les caricaturant pour en montrer l'absurdité. Cette ironie est perceptible dans la formulation du début (« si j'avais à soutenir...) qui introduit une prise de distance. Le texte invite aussi à un effort intellectuel. Ce que Montesquieu dit, signifie en réalité l'inverse. On est ici dans un registre Ironique

faire comprendre - Vocabulaire technique - Connecteurs logiques - Outils du discours explicatif (arguments et exemples) - Impératif POLÉMIQUE Argumentation agressive pour persuader le lecteur Faire appel à l’indignation - Vocabulaire des valeurs morales positives (bien, beauté, liberté) en opposition aux valeurs de la dépravation - Ironie, antithèse, hyperbole - Interpellation du lecteur - Phrases expressives FANTASTIQUE Inquiétude devant un phénomène étrange et inexplicable - Vocabulaire

implicitement il sous entend qu'il n'est pas possible d'être persan donc comment peut on être autre chose que Parisien. Le parisien se prend pour la référence, le modèle. Cette lettre souligne l'importance du thème du regard et présente avec ironie une argumentation indirecte pour faire la satire des Parisiens. Il nous révèle le rôle de la curiosité et nous invite à une comparaison implicite entre le Parisien et le Persan au bénéfice de ce dernier.

Situation : La Fontaine, célèbre fabuliste et moraliste du 17ème siècle qui connait bien la cour et les animaux, la nature. Il était maître des eaux et forêts. C’est une poésie, une fable. C’est un texte narratif mais qui contient aussi une argumentation explicite (Vers 17 « je » et il y une morale). La Fontaine s’adresse aux lecteurs (vous). . Plan du texte : Vers 1 à 16 : les circonstances (mort de la lionne, organisation des obsèques). Vers 17 à 23 : 1ère intervention du moraliste qui

(le conte) 1. Le personnage de Micromégas - remarquable, extraordinaire - séduisant, plaisant, spirituel 2. Le cadre et l'action - loin : dépaysement - action déclanchée par la condamnation à l'exil : voyage 3. Le ton - légèreté - ironie II. La portée symbolique du conte 1. Le modèle du philosophe (à travers Micromégas) - esprit scientifique, curieux et observateur - plaisant (esprit social) 2. La satire de l'obscurantisme - représenté par le Muphti - intrusion de la

misérables en voyant qu’il y a plus misérable qu’eux. C’est un texte qui va très loin. I. Souffrance intolérable et insupportable A. Portrait douloureux B. Mal causé par les hommes C. Pour l’utilité des hommes II. Hugo dénonce cette souffrance A. Ironie du texte B. Oxymore III. Exploitation de Gwinplaine A. Une œuvre d’art B. Gwinplaine condamné à être un bouffon tragique I. A. Ce visage pour être représenté passe par des comparaisons. Les yeux, le nez et la bouche semblent indescriptibles,

Souvent les écrivains choisissent de mettre la fiction au service de l'argumentation. Ils s'appuient alors sur l'argumentation indirecte ayant pour but de convaincre, persuader le lecteur dans le but de faire passer une idée. L'écrivain écrit cette argumentation sous différentes formes comme celle de la fable, du conte philosophique, de l'utopie etc... La question posée est " Les genres de l'argumentation indirecte sont-ils efficaces ? ". Nous allons voir pour quelles raisons l'argumentation indirecte

il met sur le même plan la mort et la fidélité (donc pour lui la fidélité et égale a la mort), il utilise pour cela une tonalité péjorative, méprisante pour condamné et disqualifier la fidélité porté par l’antiphrase « la belle chose de vouloir » (ironie), les interrogations et exclamations « quoi ? », « pour personne ? », et également par les verbes comme « se piquer de » et les tournures adjectives négatives « faux horreur », « ridicule » mais surtout par les formules restrictives « ne…plus d’yeux