Argumentation Fabuliste

Loup affamé qui accable un agneau de fausses accusations pour justifier son châtiment. Ce récit a une portée universelle, en effet y est décrite la violence des rapports de force dans le monde. Ainsi, dans une atmosphère de procès, le fabuliste dénonce la violence odieuse que l’ont peut rencontrer dans les pratiques humaines : au réquisitoire du Loup répond la pauvre plaidoirie de l’Agneau. I. Réquisitoire du Loup Dans les vers 1 à 6, les deux animaux sont présentés dans un cadre

littéraire visant l’instruction des hommes par animaux interposés. Toutes les époques, toutes les grandes civilisations ont pratiqué la fable, et cela a permis au genre de se transmettre sans encombre jusqu’à La Fontaine. Il n’y a pas eu de grand fabuliste français avant lui, mais il est l’héritier d’une tradition multiple et universelle. Il hérite de trois courants, qui correspondent à trois styles de fables différents : -La fable ésopique : le grec Esope est le créateur de la fable en tant que

Jean de la Fontaine, fabuliste et moraliste français du XVIIe siècle classique écrit ses Fables choisies et mise en vers, entre 1678 et 169 dont est extraite Le Pouvoir des fables (livre VIII, fable 4). Après la chute de Fouquet son protecteur, il se consacre a une critique de la société de son époque a travers ses fables. La plupart des ses fables sont en fait une réécriture des récits d’Esope qu’il adapte a sa propre époque. Néanmoins, leur message reste toujours universel . Dans Le Pouvoir des

Le Pouvoir des fables, Jean de La Fontaine INTRODUCTION La Fontaine, fabuliste et moraliste français du XVIIe siècle classique écrit ses Fables choisies et mises en vers, entre 1678 et 1679 dont est extraite Le Pouvoir des fables (livre VIII, fable 4). Après la chute de Fouquet son protecteur, il se consacre à une critique de la société de son époque à travers ses fables. Ainsi, celles-ci renferment les observations qu'il en fait en mettant en scène des animaux. On parle donc de bestiaire allégorique

Le Pouvoir des fables, de La Fontaine INTRODUCTION La Fontaine, fabuliste et moraliste français du XVIIe siècle classique écrit ses Fables choisies et mises en vers, entre 1678 et 1679 dont est extraite Le Pouvoir des fables (livre VIII, fable 4). Après la chute de Fouquet son protecteur, il se consacre à une critique de la société de son époque à travers ses fables. Ainsi, celles-ci renferment les observations qu'il en fait en mettant en scène des animaux. On parle donc de bestiaire allégorique

hommes - une argumentation efficace :  une thèse (v.2)  des exemples (v. 6,10)  une conclusion qui prouve la pertinence de la thèse (v. 11-17) - un discours condescendant : condescendant  discours qui fait de la complaisance, qui fait qu’on se rend aux sentiments de quelqu’un  opposition entre la faiblesse et la force (v. 10)  vanité du chêne (v. 7) vanité  fierté excessive, un amour-propre frivole) CCL : Le discours du Chêne présente une argumentation remarquable parce

et persuader, nous nous poserons la question suivant : quel est le pouvoir des mots, que l’on utilise l’art de convaincre ou de persuader. Notre plan sera le suivant : puisque trois orateurs s’expriment dans cette fable, nous étudierons leurs argumentations respectives avec l’ambassade des rats, le refus de l’ermite puis le propos de La Fontaine. I). L’ambassade des rats. Que veulent-ils ? A qui adressent-ils leur requête ? Quels sont leurs arguments ? Leur stratégie montre qu’ils sont dans

protecteurs. Son œuvre fut alors très appréciée de la Cour de Louis XIV. Elle occupe aujourd’hui une place de choix dans le patrimoine culturel français et certains préceptes des fables font même partie de la sagesse populaire. NTRODUCTION La Fontaine, fabuliste et moraliste français du XVIIe siècle classique écrit ses Fables choisies et mises en vers, entre 1678 et 1679 dont est extraite Le Pouvoir des fables (livre VIII, fable 4). Après la chute de Fouquet son protecteur, il se consacre à une critique

l’aurais-je fait si je n’étais pas né ? Reprit l’agneau ; je tette encor ma mèreJe n’en ai point. | Plaidoyer de l’agneau. Présence de connecteurs logiques. Arguments. Question de rhétorique.Qui fait réfléchirDernière réplique de l’agneau. | Argumentation concrète logique. L’agneau a construit une vraie démonstration, alors que le loup fait croire qu’il est lui aussi logique, mais ne l’est pas.L’agneau poursuit un raisonnement logique. Question qui laisse deviner la réponse. La réplique de l’agneau

Problématique : En quoi ce texte est-il efficace ? I. Fable burlesque (> Texte qui plaît ) 1. Références à l’Iliade 2. Référence à l'Odyssée 3. Parodie du récit épique II. Cible explicite 1. Morale explicite 2. La présence du fabuliste 3. Argumentation et exemples III. Morale implicite 1. Un conseil 2. La figure de la femme. 3. La figure du Pourvoir Conclusion : 1 - Faire le bilan : Ce texte est un apologue car grâce à sa forme, ses rimes, son récit bref, il plaît, mais aussi