Arguments Pour L égalité Homme Femme

Ainsi, Simone de Beauvoir stipule que le sexe de femme est biologique mais que la féminité, donc son genre est purement culturel. Par conséquent, de nombreux facteurs sociologiques ont rendu la femme inférieure à l’homme, donnant à celle-ci des rôles à effectuer sans avoir le choix de s’y désister. Que le fait d’être femme avec tous ces désavantages n’est pas questionnable et que toute femme doit s’y accorder. C’est de cet idée que Simone de Beauvoir dit en 1949, dans son essaie philosophique intitulé

comme je le défends, quelque-chose de neuf et de plus intéressant est en train de se passer. TOPICS CULTURE femme La fin des hommes sexisme misogynie égalité égalité des sexes équité parité égalité salariale machisme Etats-Unis chiffres A partir de quand est-on trop vieille pour avoir un bébé? Peut-on vraiment tout obtenir d'une femme avec du chocolat? lire notre dossier FEMME » PARTAGER 1 sur 8 29/11/2012 21:47 Le déclin masculin n'a rien d'un mythe | Slate http://www.slate

monarchie absolue, injustice / peine de mort, ignorance. (= tout ce qui peut nuire au bonheur des H et des sociétés). Ils pronent : liberté de culte / tolérance religieuse, égalité sociale, égalité entre les peuples, la parité, pluralisme religieux, liberté d'expression, monarchie parlementaire (Voltaire) / république (Rousseau), égalité devant la loi, éducation pour tous. (= le bonheur). Mouvement nationaliste, anti-romantisme, ayant pour but d'amener l'Homme à penser par lui-même, donc lui apporter

le témoin (complice de Dom Juan). Nouvelle conquête amoureuse de Dom Juan. Charlotte = femme de Pierre qui a sauvé Dom Juan de la noyade. Après une théorie (acte I), il met en place une stratégie pratique. Problématique : Comment Dom Juan s’y prend-t-il pour séduire Charlotte et l’épouser ? Lecture du texte Annonce des axes Commentaire littéraire I- La stratégie du séducteur Idées Procédés Dom Juan, homme qui agit, qui parle, stratégie de la parole, il pose des questions, mène le dialogue.

L’île des esclaves au sujet des relations entre les maîtres et les valets), à laquelle s’ajoute la problématique de l’émancipation féminine esquissée, dans L’île de la raison, par l’inversion des pratiques amoureuses et par l’ébauche d’un type de femme plus active, qui se trouve dans une position de domination par rapport à l’homme. Mêlant donc des traits des deux pièces antérieures, La Colonie témoigne d’une orientation utopique importante non seulement par le choix d’un lieu caractéristique (l’île

des Droits de la femme et de la citoyenne , « Préambule », 1791 1 DECLARATION DES DROITS DE LA FEMME ET DE LA CITOYENNE A décréter par l'Assemblée nationale dans ses dernières séances ou dans celles de la prochaine législature 5 PREAMBULE Les mères, les filles, les sœurs, représentantes de la Nation, demandent d'être constituées en Assemblée nationale. Considérant que l'ignorance, l'oubli ou le mépris des droits de la femme, sont les seules

être ni biologique ni juridique..   Les politiques législatives peuvent influencer les comportements familiaux (ex : interdiction ou autorisation de l'IVG). Les autorités tentent de favoriser réunion de l'homme et la femme. Mariage : réunion juridique de l'homme et de la femme : donne des obligations.   Famille au sens linguistique : terminologie latine (familia) : du droit romain. Monde romain : surtout rural jusqu'au 3e ou 4e siècle. Familia, à l'origine c'est l'ensemble des gens qui vivent

3 La rhétorique classique : l'exemple de Cicéron Cicéron (106-43 avant notre ère) fut à la fois avocat et homme politique. Il a laissé en plus de nombreux discours qu’il a prononcés deux traités sur son art, De l’orateur (De Oratore) et L’Orateur (Orator), ainsi qu’un dialogue brossant le portrait des grands orateurs du passé, Brutus, et une préface intitulée Du meilleur genre d’orateurs (De meliorum genere oratorum), en tête d’une traduction de deux discours d' Eschine et de Démosthène. Le plus

 Nouveaux programmes de 1ère Objet d’étude : La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation du XVIème siècle à nos jours Images de la femme dans la littérature du XVIIème siècle à nos jours. Entre clichés littéraires et réalité sociale. Ces séquences ont été réalisées par Mireille Reynaud et Christèle Dufour, pour leurs élèves de 1ère L, 1ère ECO et 1ère STLB du lycée René Char à Avignon Présentation générale de la séquence Cette séquence est la première de l’année. Elle a été proposée

divine, cf. statue du commandeur ● Mariage • remis en cause par DJ. Un « piège pour les belles » – – Tous les thèmes interdis par le théâtre classique sont abordés ; la religion, le roi. DJ., un héros qui incarne le mal ; « grand seigneur méchant homme » (oxymore). Personnage ambiguë, athée, libertin. Sganarelle : violence de vocabulaire pour choquer les spectateurs, attiser leur curiosité. Éloge du tabac ; à la mode à l'époque, vient d'Amérique. Possible clin d'oeil de Molière : tabac = théâtre