Arguments Pour L égalité Homme Femme

protection sociale est assuré par l’impôt. Nous pouvons par ailleurs ajouter d’autres caractéristiques comme : une part élevée des dépenses sociales dans le PIB, une distribution des revenus forte et égalitaire, une pauvreté peu fréquente, une égalité homme/femme respectée, un taux de chômage très faible… La réussite nordique peut aussi s’expliquer par l’importance de l’investissement dans la connaissance et l’éducation : la Suède y consacre 7.7% de son PNB contre 5.8% en France. L’école nordique

de la femme et de la citoyenne 1 © Bordas/SEJER, 2021 – ISBN 978-2-04-733897-1 Dissertation 1 Proposition de corrigé Sujet : « J’écris pour que vous sachiez ; je crie pour que vous entendiez ; je marche en avant pour que vous connaissiez la route. » Ces propos de Flora Tristan, tirés de la préface de L’Émancipation de la femme ou Le Testament de la paria, édité à titre posthume en 1845, peuvent-ils s’appliquer au projet d’Olympe de Gouges dans la Déclaration des droits de la femme et de

subie par les femmes musulmanes coiffées du foulard, les difficultés qu'elles rencontrent pour s'insérer dans le monde professionnel nous amènent à constater l'échec de la croyance, dominante dans les années 80, selon laquelle la scolarisation de la femme immigrée contribuerait à l’émancipation (sous-entendue occidentalisation) de celle-ci. Cette thèse postule, en outre, que la population féminine d’origine étrangère éduquée (émancipée), ayant les moyens de s’insérer dans la vie sociale et économique

Mandon Un corpus sur le bonheur…pour les classes de 1° S texte 1. Madame du Châtelet, Discours sur le bonheur, publié en 1779. Le Discours sur le bonheur d'Emilie du Châtelet pourrait être simplement l'exercice de grande intelligence d'une femme du XVIII° siècle éprise de connaissances, de sciences, traductrice de Newton, férue de mathématiques et de philosophie, ce qui déjà serait précieux, dès lors qu'il s'agit de l'entrée des femmes sur la scène intellectuelle. Mais elle fut aussi, longtemps

nombre de couples de même sexe en France et à 10 %, le nombre de ces couples vivant avec un enfant ; soit 10 000 enfants vivant dans une famille homoparental. III Les partisans contre les opposants 1. Arguments des partisans Les personnes en faveur de la proposition de cette loi possèdent des arguments qui tendent rendre le statut des homosexuels égal à celui des hétérosexuels en suivant le modèle européen et en fesant évoluer la France. Selon l'article 9 de la Charte des droits fondamentaux de l'Union

personnalité juridique. Ils ne sont pas considérés comme des êtres dotés de la personne juridique. Le 1er argument s’appuie sur la législation de l’avortement, ce qui nous prouve que l’embryon in utero n’est pas une personne. La loi initiale est une loi du 17 janvier 1975, « loi Veil » a été modifié le 4 juillet 2001, le délai d’une IVG a été augmenté, il est passé de 10semaines à 12semaines. La femme dans une situation de détresse peut librement mettre un terme à sa grossesse avant la 12ème semaine.

à des valeurs, qui orienteront l’action. Tout comme la vision du monde oriente notre manière d’appréhender un problème, les valeurs orientent sur notre manière d’agir. Ainsi, en matière de lutte contre les discriminations : se référer à la valeur égalité ne donnera pas du tout le même type d’action que de se référer à la notion « d’intégration ». 2. Action et évaluation sont les deux autre étapes de cette approche, que nous ne développerons pas ici. Mais on peut toutefois remarquer que dans

vertus que nous valorisons.  Critique du christianisme par Nietzsche :     Dans le christianisme, il y a un renoncement à la vie.  Nihilisme :​  le monde n’est rien. La religion chrétienne : honte de soi, haine de la vie.  Le chrétien pour Nietzsche : ​ un homme de ressentiment​ .  Idéal ascétique :​  renonce à tous les plaisirs. Origène va jusqu’à se castrer pour ne pas être  tenté par le plaisir.  Derrière l'apparente vertu, un vice : L’amour du prochain = peur du prochain.         Application de la d

lui : c’est une reprise de la fin du roman (p360) -Dans le manuscrit il y a un troisième paratexte : une gravure, mais l’éditeur ne l’a pas mise. -Quatrième paratexte : une dédicace « à ma bonne amie » : Marie Constance Quesnet, son amante. C’est la femme avec laquelle il vit (quand il n’est pas en prison). Elle a une fonction de justification : il justifie la teneur du texte + ça donne des pistes de lecture : il essaie de faire de son livre un modèle de vertu plutôt qu’un modèle de vice comme on pourrait

au sommet de leur hiérarchie, sont plus performantes et présentent de bien meilleurs résultats que d’autres sociétés. Face à cette sous-représentation, l’objectif de ce travail de Bachelor est, dans un premier temps, analyser la situation de la femme dans l’économie suisse, en particulier dans les hautes fonctions et d’ensuite, proposer de mesures concrètes pour aider les femmes à accéder au sommet des hiérarchies. Afin de pouvoir être en mesure de répondre à mes interrogations, j’ai décidé