Aristote La Politique 3 1275 Citoyen

indépendamment des personnes. 2- Les droits subjectifs. Le fait de voir le droit à travers les droits d’un individu. Première partie : Le droit objectif A) Le droit en tant que norme générale 1) L’identification au droit 2) Les sources du droit 3) La mise en œuvre du droit CHAPITRE 1 : UNE PREMIERE APPROCHE DU DROIT Paragraphe 1 : Manifestations du Droit Le droit se présente selon sa source et le jugement. Section II) La règle de Droit Le droit ne peut être dissocié de la « règle

" tombent " régulièrement. Ce sont les suivants : 1. La délinquance 2. La démocratie 3. L’enseignement 4. L’environnement ; l’écologie 5. L’Europe 6. La mondialisation 7. L’éthique ; la morale 8. Les pauvres 9. La sécurité 10. La télévision Chaque thème est présenté selon le même plan : une grille de 11 questions : 1.- Histoire des techniques 2.- Histoire des idées politiques 3.- Histoire politique 4.- Histoire juridique 5.- Histoire économique 6.- Histoire sociale et évolution des

nombreuses classes animales (les insectes…), nous montre qu’il existe des règles. Donc à l’inverse du droit divin, le droit naturel existe dans l’organisation dans certaines sociétés animales. Les grands théoriciens des droits naturels : Aristote, Saint Thomas d’Aquin, Jean Bodin, Grotius, Pufendorf, Locke, Kant, Quesnay. Le droit divin est une limite aux abus de pouvoirs. Le droit naturel est un frein à la puissance des tirans. Dans le droit positif (droit d’aujourd’hui), les

Cité grecque 97 Paragraphe 1. L’invention de la Cité et du citoyen 97 Paragraphe 2. La constitution ou politeia et les institutions de la Cité 98 Paragraphe 3. La pensée politique et juridique 100 Section II. Rome 108 Paragraphe 1. La royauté romaine ( 753 – 509 av. J.-C. ) 108 Paragraphe 2. La Res publica ( 509 – 27 av. J.-C. ) 111 Paragraphe 3. L’empire ( 27 av.-565 ap. J.-C. ) 117 Chapitre II. Le droit privé :

Les fonctions du mythe dans l’organisation spatiale de la citéKernos Revue internationale et pluridisciplinaire de religion grecque antique  20 | 2007 Varia Les fonctions du mythe dans l’organisation spatiale de la cité L’exemple de Tanagra en Béotie Dominique Jaillard Édition électronique URL : http://journals.openedition.org/kernos/177 DOI : 10.4000/kernos.177 ISSN : 2034-7871 Éditeur Centre international d'étude de la religion grecque antique Édition imprimée Date de publication : 1 janvier 2007

Corneille, La Place royale IX. Documents complémentaires : X. Petit quiz sur le théâtre XI. Histoire des arts : XII. Méthodologie : le corpus/ L’écriture d’invention XIII. Annexes 2° http://philofrancais.fr/tragedie-comedie-au-xvii-theatre-2 2 3 1 LE CONTEXTE HISTORIQUE EN BREF… Vidéo Grand Palais : Le Grand siècle (XVII°) https://www.youtube.com/watch?v=lCQ14wzQxUg. 2 PETITE HISTOIRE DU THEATRE AU XVII° https://www.youtube.com/watch?v=lCQ14wzQxUg 4 Etymologie du mot Théâtre : theatron

Ce programme choisit donc toujours de privilégier l’étude de quelques moments historiques qui sont des jalons importants dans l’élaboration de la civilisation contemporaine et qui constituent souvent des ruptures majeures (ruptures culturelles, politiques, économiques et sociales). les héritages culturels du XIIe lors de l’étude de l’Humanisme... Les thèmes V et VI, par l’importance qu’ils revêtent dans l’élaboration du monde contemporain, doivent bénéficier de la moitié environ du volume horaire

de Perrot que la nouveauté est un siècle de Louis par rapport au siècle d'Auguste. Cela coïncide bien avec une dynamique de l'occident « comprendre d'un côté, dominer de l'autre ». Cette attitude de compréhension, cette recherche de domination (politique, mais aussi sur la nature...), ce sont deux impulsions décisives de la modernité qui vont ouvrir la possibilité d'une création sans limite qui sera un axe fort du comportement des hommes dans le cadre du modernisme. Hannah Arendt dans condition

elle a une vocation à la permanence, et a s’appliquer indéfiniment tant qu’elle n’est pas abrogée. Pour qu’une règle prenne fin il faut que l’autorité de qui elle émane l’abroge sinon elle demeure. Par exemple une règle peut dater du moyen âge. 3- La règle de droit est obligatoire. Le faite qu’une règle soit obligatoire c’est dire qu’il y a une contrainte, celui qui transgresse la règle peut se voir contraindre par la force publique, a nuancer. Les contraintes peuvent être physiques

siècles av. J-C.) Mise en œuvre – La participation du citoyen aux institutions et à la vie de la cité : fondement de la démocratie athénienne. – La démocratie vue et discutée par les Athéniens. Question obligatoire Citoyenneté et empire à Rome (ier- iiie siècles) Mise en œuvre – L’extension de la citoyenneté à la Gaule romaine : les tables claudiennes. – L’extension de la citoyenneté à l’ensemble de l’empire : l’édit de Caracalla. Thème 3 – Sociétés et cultures de l’Europe médiévale du