Aristote Luniversalité

biographie aristote: Aristote est né en Macédoine d'un médecin réputé. Il suit ses études à Athènes et devient l'un des principaux disciples de Platon. Grand érudit, il est nommé précepteur d'Alexandre le Grand, auquel il s'attache rapidement. Lorsque son élève prend les rênes de l'Empire, il rejoint de nouveau Athènes et fonde le Lycée (-340). Son enseignement repose tout entier sur la logique (Organon) et l'observation de la nature (De la génération des animaux). Il est également le fondateur

différents types d'argument : l'argument logique (qui fait appel à la raison de l'interlocuteur) ; l'argument d'expérience (« l'expérience montre que... ») ; l'argument d'autorité qui s'appuie sur une personne célèbre ou reconnue (ex. : « Aristote dit que... », « le journal Le Monde écrit que... », etc.) ; l'argument ad hominem qui met en cause la vie privée de l'interlocuteur. Les arguments sont le plus souvent illustrés par des exemples qui rendent le propos plus concret, plus compréhensible

vers conserve tout de même cet aspect d’anthologie où une référence aux Anciens semble de rigueur, il est de ce courant d’humanistes qui partageaient la préoccupation sur la pédagogie. En quelques lignes il nomme Xénophon, Platon à deux reprises, Aristote, cite les Stoïciens et les Epicuriens ainsi que Sénèque. Comme nous avons pu le remarquer dans nombreux de ses essais, il existe un certain rapport horizontal entre Montaigne et les Anciens, notamment vis-à-vis de Platon qu’il place comme l’un de

LIBERTE INDIVIDUELLE ET VIE COLLECTIVE Comment le professionnel peut-il préserver les libertés individuelles au sein de la vie collective ? Nous sommes deux à avoir fait notre stage en MECS et deux en IME, en MECS, nous avons constaté que les jeunes cherchent surtout à avoir des temps libre (c’est-à-dire qu’ils ne veulent pas d’heure de couvre-feu…) En IME, le constat est la difficulté du libre choix, étant en, grande difficulté, les enfants n’ont pas tout le temps le choix ! Le thème de

pas religieuse, mais aristocratique : il faut être beau et bien né, et on entre dans un luxe temporel : il s’agit plutôt d’une école de bons courtisans. LA RELIGION DE RABELAIS Sa religion est composite et personnelle. Puise chez Platon, Aristote, Érasme, Luther, saint Paul… Sa confiance dans la nature humaine est incompatible avec l’austérité du christianisme (et mon cul c’est pareil, vive la commentatrice huguenote, biatch). Frère Jean donne à sa religion une dimension plus populaire

d'analyser l'absurdité 3 Une situation pathétique Ex : "Elle n'appelait ni .... mère innocente qu'il tuait" 35-38 Pr. : répétition, choix de l'adjectif et du point de vue du fils C Giraudoux veut éveiller non seulement la pitié (Comme le conseille Aristote, mais la sympathie pour cette mère qui a encore une fille jeune. Ex " Du seul bras gauche sans arme ... parricide" 3445-50 Pr. antithèses les antithèses soulignent le renversement de situation et montrent en Egisthe un être désarmé et touchant

les mathématiques et la gymnastique c'est là-bas qu'il compose la plus grande partie de ses ouvrages, résultats de ses réflexions sur les Idées, la Nature, Dieu et le Souverain. Aristote (384-322 av J.C) Principal fondateur de la tradition intellectuelle occidentale avec Platon, son maître, le philosophe grec Aristote a développé un corps de doctrines qui embrasse tous les ordres du savoir et de l'activité humaine de son temps et qui a donné le modèle de toutes les futures entreprises de systématisation

Des signes de perfectibilité a)Intelligence et technique La technique est d’abord un savoir-faire qui mêle donc à la fois l’usage de l’intelligence et de la main comme métonymie du corps et de l’action. C’est le sens de l’analyse faite par Aristote, dans Les Parties des animaux, de la main, comme outil des outils et signe de l’intelligence humaine : « L'être le plus intelligent est celui qui est capable d'utiliser le plus grand nombre d'outils : or la main semble bien être non pas un outil

algèbre, hissant cette science à un niveau jamais atteint par les Grecs ou les Arabes. Enfin, l’astronomie copernicienne révolutionne la fin du XVIe siècle et ouvre la voie à la science moderne qui va reléguer à jamais dans leur Antiquité Aristote et Ptolémée. Avec l’afflux de toutes ces connaissances nouvelles et l’augmentation de leur diffusion par l’imprimé, apparaît le désir de mettre en ordre. On invente des instruments pour mesurer le temps, l’espace, les astres. Les villes sont

poulet traverse la route La scène : un poulet au bord d’une route. Il la traverse. La question : pourquoi le poulet a-t-il traverse la route ? RENE DESCARTES : Pour aller de l’autre cote. PLATON : Pour son bien. De l’autre cote est le Vrai ARISTOTE : C’est la nature du poulet de traverser les routes KARL MARX : C’était historiquement inévitable. CAPITAINE JAMES T. KIRK : Pour aller la ou aucun autre poulet n’était aller auparavant. HIPPOCRATE : En raison d’un excès de sécrétion de son pancréas