Aspasie

ne repose pas sur l'amour entre les époux, même si l'amour peut naître au sein du couple. * La concubine: femme d'origine étrangère et/ou servile, elle est choisie par amour, ainsi que le montre l'exemple célèbre de Périclès et de sa maîtresse, Aspasie. Toléré, ce type de relation ne constitue pas une union reconnue: les enfants qui en seront issus seront considérés comme des bâtards. * La courtisane: d'origine servile, souvent cultivée, c'est une prostituée « de luxe », qui est chargée d'offrir

aussi de pièces et de morceaux. – Sommes-nous une famille de crétins ?... Quelquefois il compose un discours où il faut faire parler une femme. – Les plaintes d’Agrippine, Aspasie à Socrate, Julie à Ovide. Je le vois qui se gratte le front, et il touche sa barbe avec horreur ; – il est Agrippinus, Aspasios, il n’est pas Aspasie, il n’est pas Agrippine, – il se tord les poils et se les mord, désespéré ! Je sens toute l’infériorité de ma nature, et j’en souffre beaucoup. Je souffre de me voir accablé

mordre longtemps tes tresses lourdes et noires. Quand je mordille tes cheveux élastiques et rebelles, il me semble que je mange des souvenirs.  -  Charles BAUDELAIRE, Un Hémisphère dans une chevelure , Le Spleen de Paris 1869 Aspasie, par Eugène Delacroix (1824) Musée Fabre, Montpellier, France Paul ELUARD (1895-1952) est poète surréaliste français du XX ème siècle. Il écrit en 1926 La Courbe De Tes Yeux ,tirée de Capitale De La Douleur .C’est un Blason moderne, rappelant

en effet en sous-effectif et la Brigade des mœurs n’échappe pas à ce problème. Les autorités politiques sont saisies de ce problème et la situation devrait s’améliorer. Sur le plan social à Genève, deux associations s’occupent de la prostitution: Aspasie qui défend les droits des personnes travaillant dans les métiers du sexe et SOS Femmes qui offre un accueil, une écoute, un accompagnement social et pédagogique à des femmes désirant quitter la prostitution. La crise accroît la précarité sur ce

cela ne l’ennuie pas du tout. Si le beau corps trouvé à Milo a jamais eu un modèle vivant, assurément cette grande gaillarde a eu plus d’amoureux qu’il ne lui en fallait, et elle s’est laissé aimer comme une autre, comme sa cousine Astarté, comme Aspasie et Manon Lescaut. LA MARQUISE. Monsieur, voilà de la mythologie. LE COMTE, tenant toujours le coussin. Non, madame ; mais je ne puis dire combien cette indifférence à la mode, cette froideur qui raille et dédaigne, cet air d’expérience qui réduit

cela ne l’ennuie pas du tout. Si le beau corps trouvé à Milo a jamais eu un modèle visant, assurément cette grande gaillarde a eu plus d’amoureux qu’il ne lui en fallait, et elle s’est laissé aimer comme une autre, comme sa cousine Astarté, comme Aspasie et Manon Lescaut. LA MARQUISE Monsieur, voilà de la mythologie. LE COMTE, tenant toujours le coussin. Non, madame ; mais je ne puis dire combien cette indifférence à la mode, cette froideur qui raille et dédaigne, cet air d’expérience qui réduit

Téréntia veuve de Mécène, maîtresse d'Auguste, «connoissant mieux son Epoux par sa perte, que quand il vivoit, s'est retirée à Tusculum» (2, 523/478). 4 Parmi les autres veuves qui finissent par céder à l'amour sont Alamzayde dans Alcidamie, et Aspasie et la Maréchale de SaintAndré dans Les Amours des grands hommes. Olimpie des Annales galantes de Grèce est difficile en amour, n'aimant que ceux qui lui témoignent de l'indifférence et sacrifie son amant à son ambition. 5 Dans Alcidamie

Dokimasie : Examen de bon père, bon mari, bon citoyen, bon enfant, auquel sont soumis les magistrats et les membres de la boulée Thesmothètes : les 6 archontes sans fonction fixe Périclès : stratège athénien qui a une grande influence sur la cité Aspasie : Compagne de Périclès qui lui donna un fils. Dracon : Législateur athénien connu pour la sévérité de ses règles Solon : Législateur athénien souvent connu comme étant instauré la démocratie Ekdosis : Remise de l’épouse de son mari

la scène historique comme actrices indirectes, par le biais de la séduction et de l’influence qu’elles exercent sur les hommes de pouvoir. Elles sont élevées au rang d’héroïne, à égalité avec les hommes. Courageuses, vertueuses ou manipulatrices, Aspasie, Elisabeth d’Angleterre, Marguerite de Valois ou Anne Boleyn sont présentées comme des femmes fortes. La nouvelle historique tente aussi de défendre certaines valeurs proprement féminines et devient une tribune en faveur de la liberté des femmes,

Jusqu'au IIIème S. on ne se maquille pas ou peu à l'exception des sourcils qui doivent avoir la forme d'un arc unique et se toucher. Et puis au fil du temps les parfums et les fards font leur apparition, apportés d'Égypte et d'Asie Mineure. Aspasie, célèbre pour son esprit et sa beauté, compagne de Périclès, a écrit deux ouvrages sur l'art de se farder. On s'enduit de céruse au plomb pour éclaircir le teint. Galien dénoncera d'ailleurs les méfaits vénéneux de cette craie. Au IIème siècle on