Aspects Libertinage Moeurs

siècle: La préciosité (1610-1660) : La préciosité est un mouvement culturel et un courant littéraire français du XVIIe siècle qui repose sur la volonté de se distinguer par la pureté du langage, par l'élégance de la tenue et par la dignité des mœurs. Les registres dominants sont: le roman et la poésie lyrique. La préciosité est basée sur les principes de l'intellectualisme, le féminisme, l'idéalisme et sur les jeux poétiques ou romanesques. Les thèmes abordés dans les textes sont la

droit écrit et parfois aussi d droit coutumier ; y compris chez les plus pauvres. Permet travaux intéressants même si majorité des docts concernent des paysans aisés, ce qui déforme notre point de vue. D.Rites et formes de mariage. _ aspect à la fois sacramentels, magique et social :rite de passage fondamental de la vie. _ Peu de mariage pendant les moissons (15 juil-15 aout) et vendanges ni pendant période d’abstinence pronées par Eglise (avent en décembre, carême entre février

Characters in the Novels of Marivaux, Diderot, Crébillon fils, Duclos, and Laclos, Harare, University of Zimbabwe, 1987; l’auteur ne s’attarde pas sur le personnage feminin oriental, mais il analyse les personnages féminins dans les romans indiqués. 14 aspect de la fonction narrative de la femme orientale. Les chapitres s’échelonnent selon le degré d’importance du statut narratif de l’Orientale, qui se transforme graduellement d’un personnage féminin narré, à un sujet indépendant qui s’affirme par la parole

unique et surnaturelle de l’arbre. Qualités mises en valeur : on passe d’une description de l’extérieur (« peau lisse; couleur , carrure, proportion » à des qualités plus humaines « noblesse, grâce et jeunesse  éternelle » qui le relie à son aspect divin; A interpréter : esthétique parfaite; harmonie, permanence, impression de force ; « conforme à la règle et à la vérité ». Rappel de l’importance de l’arbre dans certaines religions. Dieu aux symboles ambivalent : associé à la violence

Pléiades comme Joachim Du Bellay. Dans cette perspective, s’inscrit l’image valorisante d’Hélène, la bien-aimée du poète célèbre Pierre Ronsard, assimilée à une rose. Le siècle du Roi Soleil Louis XIV, quant à lui, fut marqué par l’introduction d’un aspect novateur de ce genre : on passe pour ainsi dire, du discours valorisant, euphorique à un discours plutôt négatif. En d’autres termes, la satire et l’ironie voire la parodie remplacèrent dès lors, le ton élogieux sur lequel les poètes de la Renaissance

éléchargé le 12/12/2022 sur w w w .cairn.info (IP : 92.141.66.58)De l’art de la mystification dans Le Spleen de Paris 131 qui se disait à l’époque de certains établissements accusés de favoriser une forme de racolage11, voire d’être des lieux de libertinage, à l’image de la fameuse Maison Dorée. Entre cette perception du café comme lieu de débauche et la misère des trois pauvres, le poème invite donc à repérer un lien, vers lequel pourrait orienter la curieuse périphrase verbale dont use le père dans

pour fournir à ces entretiens, ni bon sens, ni jugement, ni mémoire, ni la moindre capacité : il fallait de l'esprit, non pas du meilleur, mais de celui qui est faux, et où l'imagination a trop de part. » On retrouve dans cette critique plusieurs aspects des Précieuses ridicules, comme le langage exagérément ampoulé et imagé au point d'en devenir incompréhensible, ou l'excès d'imagination, confinant parfois à la mythomanie comme dans la scène 5 où Magdelon semble persuadée d'être en réalité de sang

2.5 Politique économique et réglementation 2.5.1 Les colonies et l'esclavage 2.5.2 Le Code noir 2.5.3 Mesures contre les Bohémiens 2.6 Une politique de contrôle religieux 2.6.1 Louis XIV prend le contrôle de l'Église de France 2.6.1.1 Du libertinage au gallicanisme : la lutte contre les dévots 2.6.1.2 De la paix de l'Église au rapprochement avec les Dévots 2.6.2 Politique vis-à-vis des minorités religieuses 2.6.2.1 Persécutions des protestants 2.6.2.2 Révocation de l'édit de Nantes 2.6

s’interroger sur les faits sociaux, pour comprendre l’évolution de la société (romaine, mais aussi française, cf. les Lettres persanes). Dans son œuvre, il est parfaitement représentatif de l’esprit du XVIII° siècle ; il y a deux aspects : un aspect sérieux (L’Esprit des lois) et un aspect plaisant (Les Lettres persanes). Il en a été de même pour Fontenelle quand il a vulgarisé la physique. Son style se souvient de La Bruyère, annonce Voltaire, et trouvera un écho chez Stendhal. Né en 1689 (5 ans avant

réunit que secrètement, en petits groupes. Elle a trois buts, conformes aux idéaux contre réformistes : Développer des œuvres pieuses (aide aux malades, pauvres, rachats de captifs) Convertir des protestants et des juifs Répression des mœurs (libertinage, blasphème) et poursuite des déviants Ces dévots sont ultramontains et souvent impliqués dans les complots de l'époque. Mazarin devra lutter contre eux lors de la cabale des Importants, mais refuse de faire tomber les têtes comme c'était