Athalie

contre l’aveugle, à force d’articles, et vainc tous les médecins venus s’installer à Yonville. Enfin il est celui qui termine le récit…Peut-être n’est-il pas anodin de rappeler ici les prénoms qu’il a donnés à ses enfants : Napoléon, Franklin, Irma et Athalie ; les deux premiers ont été portés par des héros, le général devenu empereur, grand modèle romanesque, et le fondateur de la nation nouvelle des Etats-Unis d’Amérique, tandis que le dernier, porté par le personnage d’une tragédie de Racine, évoque

classiques : Corneille (1606-1684) : Le Cid (1636) Horace (1640) Cinna (1641) Polyeucte (1643) Racine (1639-1699) : Andromaque (1667) Iphigénie (1674) Phèdre (1677) Britannicus (1669) Bérénice (1670) Mithridate (1673) Esther (1689) Athalie (1691) La tragi-comédie La tragi-comédie est un genre dramatique (seconde moitié du XVIe siècle – XVIIe siècle) qui mêlait à la tragédie des éléments propres à la comédie. Les sujets de la tragi-comédie sont souvent d’origine romanesque, les personnages

classiques : Corneille (1606-1684) : Le Cid (1636) Horace (1640) Cinna (1641) Polyeucte (1643) Racine (1639-1699) : Andromaque (1667) Iphigénie (1674) Phèdre (1677) Britannicus (1669) Bérénice (1670) Mithridate (1673) Esther (1689) Athalie (1691) La tragi-comédie La tragi-comédie est un genre dramatique (seconde moitié du XVIe siècle – XVIIe siècle) qui mêlait à la tragédie des éléments propres à la comédie. Les sujets de la tragi-comédie sont souvent d’origine romanesque, les personnages

berner. Atalide et Bajazet cachent leurs sentiments à la sultane et au vizir, et leur manifestent même le contraire de ce qu'ils éprouvent. Les trois protagonistes sont pris à leur propre piège, comme le seront Mithridate, Agamemnon, Thésée, Aman ou Athalie. Ils ne peuvent faire qu'un seul mouvement, qui est de donner ou de se donner la mort. Bien pire : le risque, pour Roxane et Atalide, est d'être bafouées, rejetées dans le néant moral, pour Bajazet de se renier radicalement. Enfin, le subtil Acomat

Il se consacre dès lors à l'historiographie et se met, avec Boileau, au service de Louis XIV, appuyé par Madame de Montespan, alors maîtresse du roi. Il exerce cette activité durant près de quinze ans, avant d'écrire deux tragédies : "Esther" et "Athalie", en 1689 et 1691. Dans son travail d'écriture, Jean Racine traite majoritairement les sujets grecs, comme son contemporain Corneille. Jean Racine s'éteint à Paris le 21 avril 1699, à l'âge de 59 ans. II. Lecture analytique : Introduction :

Boileau qui apprit à Racine à faire de beaux vers et à rompre la banalité de Quinault. L'auteur à'Andromaque ne publiait rien sans l'approbation de Boileau, qui applaudissait à ses triomphes et le consolait dans ses défaites, dont la dernière fut Athalie. La gloire de Racine ne fut pas du tout ce qu'on croit. Les contemporains lui préférèrent toujours Pradon. Ces échanges de bons conseils étaient réci« qui a poussé le goût jusqu'au proques (1). Racine, génie », dit Heredia, obligea Boileau à supprimer

sont Andromaque (1667), Britannicus (1669), Bérénice (1670), Bajazet (1672), Iphigénie (1674), Phèdre (1677). Il cesse ensuite totalement d'écrire, et ne reprend son activité d'écrivain qu'en 1689, pour écrire deux tragédies sacrées: Esther et Athalie. Le thème de ses pièces est, comme chez Corneille, un amour impossible. L'héroïne (il s'agit en effet souvent d'une femme) souffre d'une passion violente à laquelle elle ne peut échapper. Cette passion lui est interdite par les lois des hommes

apparaissent des figures animales, comme le chameau dans « le songe épouvantable » d’Osman, I, 3, v. 2616). Au XVIIe siècle, le songe est souvent présent dans la tragédie (de Rotrou ou de Scudéry en particulier, mais aussi dans Polyeucte de Corneille ou Athalie de Racine), mais le procédé de l’apparition d’une ombre protatique tend à disparaître de la scène tragique après 1625. Dès lors, selon J. Morel, l’attention du spectateur est dès lors moins portée sur le contenu du songe que sur son décorum interne

tragédies sont tirés de la mythologie grecque (La Thébaïde, Andromaque, Iphigénie, Phèdre), de l'histoire antique grecque (Alexandre) ou romaine (Britannicus, Bérénice, Mithridate), ou de l'histoire récente proche-orientale (Bajazet). Esther et Athalie sont inspirées des livres éponymes de la Bible. La comédie des Plaideurs ironise sur la justice de son temps. La Thébaïde ou les rère ennemis (1664), représentée pour le première fois le 20 juin 1664 au Théâtre du Palais-Royal Alexandre le Grand (1665)

« Chanson de chasse »). Amplification (féminin) : L’amplification se fonde sur une gradation entre les termes d’une énumération ou dans la construction d’un paragraphe. Anacoluthe (féminin) : L’anacoluthe est une rupture de construction. Exemple dans Athalie de Racine (Acte I, scène 4) : « Vous voulez que ce Dieu vous comble de bienfaits / Et ne l’aimer jamais ? » Analepse (féminin) : En narratologie, c’est un retour sur des événements antérieurs au moment de la narration. Anaphore (féminin) : Une anaphore