Athènes Au 5eme Siecle

sculpteurs privilégiés : Il y a toutefois quelques peintres et sculpteurs qui sont reconnus aujourd’hui, quelque uns ont alors bénéficiés à l’époque un statut supérieur que celui de l’artisan. Athéna Parthénos, Phidias, Vers 450 av. J.C (5ème siècle) Le Discobole, Myron, Environ 450 av. J.C., Réplique romaine (en marbre) de la statue originale (en bronze), Rome Frise du Parthénon (atelier de Phidias) Hermès, portant Dionysos enfant. Il existe donc dans l’antiquité quelques figures

hébraïque. Hebreuxnomades originaires aussi de Mésopotamie, ils sont répartis en tribus avec a leur tete un patriarche. Vers 2000 avec JC ces nomades se fixent en Canaan qui correspond a l’actuelle Palestine. Puis apres un exil de plusieurs siecles selon la tradition en egypte, ils reviennent en CANNAN en 1250 avec jc et mettent en place une monarchie. Leur droit appartient au meme socle culturel que le droit cunéiforme, c’est un droit religieux et empirique. Il est fondé sur les textes comme

notamment à celle d'Apollon. Alcée aborde des sujets politiques, guerriers et religieux et invente la strophe alcaïque. Sappho, la plus grande poétesse de la Grèce antique, chante l'amour et l'amitié. Enfin, le poète de cour Anacréon de Téos, VIe siècle av. J.-C., se fait le chantre de l'amour, des banquets et du vin. Il a laissé son nom à un genre poétique fondé sur une conception de la vie quiconsiste à ne considérer que les choses agréables, même si elles sont éphémères : l'anacréontisme.

8ème siècle HESIODE, poète de la ruralité. Il s’intéresse à la politique, il considère qu’il faut fonder le gouvernement sur le droit, sur la justice. Le respect de ces deux choses sera sanctionné ou récompensé par les dieux. C’est dans le courant du 5ème, fin 6 que la pensée politique grecque va connaitre un essor spectaculaire avec le développement d’une école de pensée : les sophistes mais aussi ac Hérodote et Périclès. La pensée politique des sophistes. Nous sommes au 5ème siècle, ils

celui qui dit le roi, en disant cela il le relève. La loi en revanche la « lex » est lié directement à la lecture, il a la même racine que « lexio » qui signifie lecture, « lex » signifie donc l’espace de l’écrit. Le mot droit est d’origine du 4ieme siècle que « directum » a pris le sens de modalité d’application du principe du « ius ». Ce terme a également détermine le recueil dans lequel sont enfermé ces principes. Le latin a donc beaucoup d’influences dans nos mots du droit actuel. Il ne faut pas

par le sens du mot), c’est déterminer la chose réelle désignée par le mot. - Définition sémantique c’est la réponse classique. Le premier répertoire monolingue est celui de Robert Estienne qui est le créateur du premier dictionnaire au 17ème siècle. Richelieu crée l’Académie Française en 1635 et les statuts article 26 précise que la compagnie des savants devait rédiger un dictionnaire « afin de donner des règles certains à notre langue » (1674 – 1er volume). Pour fixer le sens et les usages

Droit de l'Ancien Régime, de la Monarchie Française d'avant 1789). 4ème Partie: Le Droit contemporain (1789-1799: droit intermédiaire qui sera l'une des sources d'inspiration du Code Civil de 1804, puis ce Code qui marquera tout le 19ème siècle, puis le 20ème siècle). Bibliographie - Jean-Louis THIREAU: Introduction Historique au Droit; ed. Flammarion, coll. Champs. - Claire LOVISI: Introduction Historique au Droit; ed. Dalloz, coll. Cursus. - Jean-Marie CARBASSE: Introduction Historique

quoi sert l’élection ? La notion de vote a une origine anglaise et latine « votum » qui fais objet d’énoncer un vœu ou encore de s’engager publiquement en faveur d’une cause. Le vote devient l’expression codifié d’un suffrage. A partir du 19ème siècle le vote devient l’expression codifiée d’un suffrage individuel. Le vote est un outil de participation. Il a un caractère arbitraire. À partir du moment où il est instauré les modalités sont changées. Il va être à l’origine d’une compétition qui

et dans le respect des droits des citoyens. Hérodote est le premier a avoir présenté les mérites et les défauts des trois grands type de formes politiques qu’il appelle au Vème siècle, la tyrannie, l’oligarchie et la démocratie. Cette présentation a été reprise par Platon dans son ouvrage la République au début du 4ème siècle. Et Platon affine la description d’Hérodote. Le pouvoir d’un seul, la monarchie dans ses termes, a deux formes. Une forme moralement positive qui est la sophocratie qui est la

vers un droit commun pour toute l'Europe. (jus commune) qui est l'oeuvre des juristes et en particulier des docteurs de l'université. *Ce jus commune a un caractère européen, il correspond aux limites de l'Europe latine.--> 12ème au 16ème siècle et au 18ème siècle si l'on regarde le prolongement. *Fragmentation des droits et essort de droits nationaux de plus en plus étroitement instrumentalisés à un sytème politique déterminé. --> 18ème au 9 mai 1950 ( date de la fête de l'Europe). Entre ces deux