Auguste Compte Et émile Durkheim

d’espionnage et d’antisémitisme, dans un contexte social particulièrement propice à l’antisémitisme, et à la haine de l’Empire allemand suite à son annexion de l’Alsace et d’une partie de la Lorraine en 1871. La révélation de ce scandale en 1898, par Émile Zola dans l’article de presse intitulé « J’Accuse…! », provoqua une succession de crises politiques et sociales uniques en France. À son paroxysme en 1899, l’affaire révéla les clivages de la France de la Troisième République, où l’opposition entre

vies La sociologie n’est pas définissable par les objets auxquels elle s’intéresse - Concentrer par toutes sciences - Visions concourante ou complémentaire avec d’autre science sociale o La sociologie selon Auguste Comte (1798-1857) o Le « fait social » selon Emile Durkheim (1858-1917) Qu’est qu’une société ? Le plus suivant la notion de « société » doit être présentée - Type : société/traditionnel - Rural/urbaine - Composant d’un ensemble social -> micro société, modes sociaux

avec l'avènement de la science et du rationalisme. Les explications scientifiques vont devenir prépondérantes dans le regard sur la société. II - Qu'est-ce que la sociologie ? Qu’apporte cette science ? Les premiers sociologues, comme Auguste Comte, conçoivent la sociologie comme une science positive capable de résoudre les difficultés sociales de leur époque. Ils lui assignent pour tâche de combattre le désordre social en rétablissant les hiérarchies. Cette sociologie se définit comme

vivant en société. • La conduite sociale: il s'agit d'organiser la vie en société au besoin en intervenant dans le domaine privé. • Générale et abstraite: signifie qu'elle s'applique à tous les justiciables, est Impersonnelle et ne tient pas compte de particularisme individuel. • Obligatoire: elle s'applique à tous les individus " nemo censetur ignora legum ". Il existe des lois impératives et des règles supplétives. • Sanctionnée par la contrainte: il existe des sanction diverses, variables

politique-pouvoir 2 - pourquoi définir le politique ? II lʼanalyse sociologique du système politique A - lʼunité de la sociologie 1 - E. Durkheim 2 - lʼunité de la démarche sociologique B - lʼhistorique de la pensée sociologique du politique 1 - les précurseurs ou piliers de la sociologie politique (Montesquieu, Machiavel, Aristote, etc.) 2 - lʼessor de la sociologie (Comte, Durkheim, etc.) 3 - la sociologie politique contemporaine Ce cours nʼest pas un catalogue de tous les auteurs, mais les pensées exposées

la tradition allemande et la tradition française. La tradition allemande, principalement représentée par Max Weber et Georg Simmel, a opté pour l'individualisme méthodologique. La tradition française, principalement représentée par Auguste Comte et Emile Durkheim, a opté pour le holisme méthodologique. Les théories de l'interaction sociale emploient l'individualisme méthodologique et sont issues de la tradition allemande ; le structuralisme et le fonctionnalisme sont fondés sur un holisme méthodologique

qui est et non ce qui doit etre. ->théorie très critiquée, distinction peuples froids/peuples chaud. c)Auguste Comte (1798-1857) Fondateur de la sociologie. *Inventeur du mot sociologie. Il est a l'origine mathématicien et sera enseignant a l'ecole polytechnique de Paris. On le considere souvent comme le fondateur de la sociologie. On retrouvera dans les travaux de Durkheim, des traces des enseignements d' A. Comte. Il defend l'induction, c'est a dire il prend ses distances par rapport

en société. • La conduite sociale: il s'agit d'organiser la vie en société au besoin en intervenant dans le domaine privé. • Générale et abstraite: signifie qu'elle s'applique à tous les justiciables, est Impersonnelle et ne tient pas compte de particularisme individuel. • Obligatoire: elle s'applique à tous les individus " nemo censetur ignora legum ". Il existe des lois impératives et des règles supplétives. • Sanctionnée par la contrainte: il existe des sanction diverses

les sciences constituent le seul produit fini du génie humain ayant vraiment valeur de certitude. Les mathématiques sont éminemment paradoxales : le nombre introduit la notion d'infini, dans le fini apparent. Mais leur apparente contradiction rend compte de la complexité de tout ce qui nous entoure. Le modèle mathématique n'épuise pas le sens mais constitue une figure ; il désigne donc la nécessité de dépasser le raisonnement discursif. Un certain nombre de mutations se dessinent au XVII e siècle

profanes et fréquentent donc l’université. Ils vont constituer le premier milieu de la “science du judaïsme” française et jouer en même temps le rôle de pédagogues de la génération républicaine. On peut alors citer comme représentant de ces savants, Emile Durkheim ou encore Michel Bréal. Mis à part le milieu scolaire et les universités, l’autre vecteur d’intégration des juifs au XIXe siècle est directement l’Etat. Au milieu de ce siècle, on voit apparaître petit à petit la notion de “juif d’Etat”. Ce sont