Auteur Masculin Narrateur Féminin

besoins de communication et de signification reçoivent de la part des hommes des noms. Aussi les œuvres littéraires portent-elles des titres qui permettent de les distinguer les unes des autres. Comparons donc les formes des titres chez les deux auteurs. 1-1-2-1 Un substantif désignant l’action principale En examinant les titres au niveau de la forme, on constate que chez Olympe Bhêly-Quénum et Chinua Achebe, tous les titres désignent l’action principale. Dans Un piège sans fin, le protagoniste

Mondiale, ce fut un collabo et un dur antisémite. Il est aussi l’auteur favori des négationnistes, de l’extrême droite… Si on laisse le texte de Céline à leur disposition, il sera complètement récupéré, interprété. Cependant, il est l’un des plus grands auteurs du XXème siècle. Il ne faut pas confondre la vie et l’œuvre. Il n’y a pas de déterminisme entre ces deux plans. Indépendamment de son humanité scandaleuse, c’est un écrivain de génie. Cela n’a pas de sens de fixer des traits sur des faits ponctuels

jouaient un rôle d’interface favorisant la rencontre des auteurs et leur public. Les dames jouaient le rôle principal dans cette médiation. Des aristocrates modernes tenaient et fréquentaient ces salons, et organisaient la rencontre d’hommes et femmes érudits, aristocrates ou non, hommes politiques, lettrés et scientifiques. Les auteurs précieux s’inspiraient de l’histoire mais exploitaient les faits d’une manière romanesque Ainsi les auteurs traitaient l’histoire arbitrairement et l’adaptaient aux

et les engagements du poète. Monarchiste durant sa jeunesse, soutien de Louis-Napoléon Bonaparte jusqu’au coup d’État de 1851, Hugo s’érige en républicain intransigeant. Vingt ans exilé, il incarne la liberté. Les Châtiments font aussi de leur auteur un visionnaire, qui annonce celui des Contemplations. Alliant l’héritage des Lumières et la Foi, Voltaire et Jésus, il développe une conception particulière, providentielle de l’Histoire, en marche vers la République universelle. ■ Une édition

cette entrevue houleuse avec le derviche , Candide et Pangloss vont renconter «  un bon vieillard «  dont le comportement sera différent. II La rencontre avec «  le bon vieillard » Avant d’assister à la rencontre avec le vieil homme, le narrateur nous apprend que trois personnalités ont été tuées de mort violente ce qui vient conforter l’idée de l’existence du mal sur Terre.La violence s’exprime à travers les verbes « étrangler, empaler «  en opposition avec la personnalité des victimes,et

Lorrain apparaît comme un auteur très fécond. Parmi ses derniers romans, il publie Monsieur de Phocas en 1901, l’œuvre majeure du mouvement littéraire décadent. Connaisseur de la classe privilégiée, il décrit les affres du duc de Fréneuse. L’extrait de l’œuvre commence par l’identification du duc qui se présente sous un pseudonyme à son hôte. Les lignes 136-246 présente le discours de Fréneuse qui décide de quitter la France et de confier ses confessions au narrateur. Dès la ligne 247, on lit l’écho

indices, ou indicateurs, comme les pronoms personnels de la 1ère et de la 2ème personne. On trouvera cela bien sûr essentiellement dans le dialogue. Mais un texte qui n'est pas un dialogue peut aussi témoigner de manière subtile de la présence de son auteur. B - Un autre niveau sera d'étudier quelle est l'attitude de l'énonciateur par rapport à celui à qui il s'adresse, ou par rapport au message qu'il délivre. Il y a une manière (des manières) d'agir sur celui à qui on s'adresse, dans la communication

» et de la forme accentuée de la première personne (l. 9-10), « le monde est grand » (l. 29) repris par Zénon en conclusion. Le choix de la destination, les Alpes/les Pyrénées, souligne encore la divergence de vue d’Henri-Maximilien et Zénon. Le narrateur résume l’opposition dans la formule qui les rapproche et les sépare « l’aventurier de la puissance et l’aventurier du savoir » (l. 11). Chacun incarne une attitude universelle face à la vie. Ce sont des hommes jeunes, résolus qui partent à la découverte

c'est pourquoi il se répète qu'on ne le « prend pas facilement » et qu'il n'est « pas de ceux qu'on enjôle avec deux baisers » (l. 47)-48. De plus, les femmes de l'époque acceptent généralement leur rôle de dominées et se soumettent à la volonté masculine. Rose est en effet achetée sans protestation et tient son rôle de « divertissement ». Lorsqu'il en a assez et qu'il veut s'en débarrasser, monsieur de Varnetot décide de marier Rose qui n'a pour seule réaction que cette faible opposition : « c'est

anglophones que hispanophones (mexicains en général) très bien faits et documentés (et quelques autres plus fumeux). Pour les sources, il convient de citer Conrad Aiken et le norvégien Nordahl Grieg, et bien sûr la Kabbale (je reviendrai sur ces auteurs plus loin). Deux ou trois œuvres, cela va somme toute assez vite à lire. Enfin, et ce n’est pas la moindre des sources, il convient de relire quasi toute l’œuvre de ML pour apprécier (et comprendre) ses livres, dans la mesure où l’histoire de ADV