Avarice

À travers le texte, nous pouvons déduire quelques traits de caractères du personnage principal. En voici quelques uns : • Radin : L’emploi de la figure d’atténuation la litote (dire moins pour en suggérer davantage, les Normands connus pour leur avarice): « …Maître Hauchecorne, économe en vrai Normand, pensa que tout était bon à ramasser qui peut servir…» Maupassant a utilisé ce procédé afin d’atténuer son trait de caractère d’avarice. • Rancunier : L’emploi d’adjectifs « …ils étaient

d’Harpagon et un jeune homme, Valère, amoureux de la jeune fille. Pour faciliter son mariage, ce dernier a imaginé de se faire engager par le maître de maison comme majordome; il essaie donc de gagner la confiance du vieil homme en flattant sa folle avarice. Une servante de la maison est la seule confidente qui a de conaissance de la relation entre Valère et Elise. Valère suggère a Elise de les confier à son frère Cléante et d’obtenir (erlangen) son appui (Unterstützung). Ce frère ainsi revèle son

bien qu’elle se glorifiât d’être issue d’une noble lignée et se rendît encore plus noble par la superbe de ses paroles et la retenue de ses actes, était cependant avide de richesses et de biens ; elle était connue et renommée pour sa cupidité et son avarice. A propos de ce vice – nous tairons les autres -, un jour qu’elle faisait chercher et rassembler des agneaux, les ministériaux (satrapae) arrivèrent à la maison d’une très pauvre femme qui avait sept petits enfants ; elle pleura et dit qu’elle n’avait

Le lecteur est donc placé dans un monde complétement iréel, il est invité à se divertir et à rêver. Mais ces textes ont bien sur une autre visée, c'est le cas de l'extrait de Fénelon qui énumère les maux «injustice», «violence», «ambition» et «avarice». Cette critique a une visée argumentative. Dans le même extrait, la gradation: «Ce superflu amolit, enivre,tourmente» accentue le mal produit par cette excés de luxe dans un monde réel ainsi, cela critique un idéal de modération. En outre, dans Lettres

incompréhension -donc pourquoi m’avoir amener ici ? -Pour vous proposez un marché -Lequel ? -Vous me donner 5 francs pour avoir quand même payé 4 francs pour le sauver et 2 francs pour ses soins ! -5 francs ! hors de question c’est trop chère - Votre avarice fait que vous allez perdre de nouveaux un être cher pour vous Blessée Mme Lefèvre se mit a réfléchir .Elle avare ? Pour elle c’était impossible , c’était donc cela que les gens pensaient d’elle ? -Bon d’accords je te le rachète mais a une conditions

exemples que je trouverais parmi eux aux plus fameux exemples anciens que nous ayons aux mémoires de notre monde par-deçà.   [...]   Nous nous sommes servis de leur ignorance et inexpérience à les plier plus facilement vers la trahison, luxure, avarice et vers toute sorte d’inhumanité et de cruauté, à l’exemple et patron de nos mœurs.   Qui mit jamais à tel prix le service de la mercadence (2) et du trafic ? Tant de villes rasées, tant de nations exterminées, tant de millions de peuples passés

; tant il est vrai qu’il n’y a point de population sans liberté et propriété, et que l’injustice est une mauvaise ménagère. On dit que le Code Noir est fait en leur faveur. Soit : mais la dureté des maîtres excède les punitions permises, et leur avarice soustrait la nourriture, le repos et les récompenses qui sont dus. Si ces malheureux voulaient se plaindre, à qui se plaindraient-ils ? Leurs juges sont souvent leurs premiers tyrans. Mais on ne peut contenir, dit-on, que par une grande sévérité ce

Comme Simone de Beauvoir nous en fait part : « elle s’occupe sans jamais rien faire : elle s’aliène donc dans ce qu’elle a ; cette dépendance à l’égard des choses, conséquence de celle où la tiennent les hommes, explique sa prudente économie et son avarice. » (Simone de Beauvoir, 1949 : 317) Pour que les femmes se sortent de cette situation aliénante, les hommes doivent leur venir en aide, car elles ignorent comment se libérer de cette emprise. Comme le dit Simone de Beauvoir : « Qu’on lui ouvre l’avenir

richesse à sa famille. II. Un Texte Polémique A. Une Dénonciation de la Barbarie Esclavagiste * Esclave explique pourquoi il se trouve dans cette condition = habitude : présent de vérité générale («c’est l’usage»). * Caleçon : parcimonie (avarice) des maîtres. * Jambe : dans le cas où ils tenteraient de s’échapper. * Doigt : accident dans la meule. --> Finit par évoquer prix humain du sucre des occidentaux. Voltaire s’inspire ici du Code Noir (Louis XIV). B. Une Diatribe contre

compassion pour cette femme. Ou il va utiliser des procédées spécifiques à la comédie par exemple (comique de geste, de situation) et ainsi faire rire le public, dans « l’avare » de Molière le caractère du personnage est tellement exagéré que son avarice en devient ridicule, ce qui va créer des situations comiques.