Avortement Utilitarisme

Master 1 Sociologie Sociologie économique A. Emmanuel Année : 2012-2013 Semestre 1 Synthèse des grandes lignes de la pensée d’Amartya Sen et des grandes idées débattues au sein de l'ouvrage « Repensé l’inégalité » Discussion critique avec Pierre Rosanvallon et Thomas Piketty Dans Repenser l’inégalité1, Amartya Sen prend délibérément le parti d’une réflexion normative et s’engage sur le terrain de la philosophie politique n’hésitant pas à dialoguer avec d’autres auteurs philosophes, politistes

John Stuart Mill (1806 - 1873) Philosophe et écrivain anglais, fils de l'historien économiste et philosophe James Mill, John Stuart Mill est l'un des plus grands penseurs anglais du libéralisme. Poussé par son père, il montre de précoces aptitudes aux études. Il connaît le grec et le latin à l'âge de 8 ans. Il entre en 1822 à la Compagnie des Indes où travaille son père. Très tôt, il s'associe aux travaux de l'Ecole du philosophe Jeremy Bentham (1748-1832) et contribue au "Traité du témoignage

Les opinions varient et sont susceptibles d’évoluer sur la question de savoir quelle est la nature juridique de la société. La société repose sur un acte fondateur qui se prolonge normalement par l’acquisition de la personne morale au moyen d’une simple formalité administrative qui est l’immatriculation de la société au registre du commerce et des sociétés. Pour certains auteurs, la société est un contrat. L’accent est mis sur l’autonomie de la volonté des associés dans la mesure où l’organisation

 Intro: Chaque individu agit spontanément de façon à éviter la douleur ou la peine et dans le but de faire l'expérience du plaisir et de la satisfaction. Cette expérience est à l'origine du sentiment de bonheur. La morale, qui détermine les règles selon lesquelles nous devons agir, n'a-t-elle pas dès lors pour fonction de nous permettre d’accéder au bonheur ? a. Le bonheur est un accomplissement Tous les êtres humains cherchent le plaisir. Plus on connaît la satisfaction, moins on rencontre de

REY Kévin E1 VOLONTE | I ) Première étape : procédé étymologique En latin, voluntas vient du verbe volo (vouloir), il désigne donc la faculté de vouloir, il peut être apparenté à volontarius qui est le fait d'agir librement, volontairement. La volonté désigne donc le caractère propre aux hommes capables d'identifier ce qu'ils veulent, les objectifs qu'ils veulent atteindre, tout ceci dans un contexte de choix, de liberté de choisir. « La vie de l'homme dépend de sa volonté

UN OU DEUX SUJETS ET COMMENT ? Pour éclairer les théories de la justice sociale Jean-José Quiles professeur de chaire supérieure Lycée Montaigne (Bordeaux) Il y a, dans la pensée économique et sociale contemporaine, un retour du normatif. Les auteurs con-cernés, américains d'origine, sont tout juste, à l'exception de Friedrich Hayek, John Rawls et Robert Nozick [voir bibliographie], traduits en français. Mais la conjoncture y est sans aucun doute pour beaucoup. La reprise de la croissance

L'Utilitarisme, John Stuart Mill - Explication de texte Le texte étudié est un extrait de l'oeuvre L'Utilitarisme de John Stuart Mill écrite en 1871. Dans ce passage, le philosophe propose une réflexion sur la place que prend la confiance réciproque entre les hommes dans la société et sur sa contribution au bien-être social de chacun. Autrement dit, le problème ici posé par l'auteur se formule par la question suivante: « La vérité est-elle toujours bonne à dire pour contribuer au bonheur de tous

I - Analyse du sujet Ce texte traite de la politique, des relations entre l'Etat et la société. C'est donc un thème qui touche plusieurs notions du programme. Hume est un auteur qui se lit facilement, et dont la thèse n'est pas difficile à cerner. Mais un auteur facile à comprendre ne veut pas dire un auteur facile à cerner! Voici les différents points abordés et qu'il ne fallait pas oublier d'évoquer: - les règles qui, selon l'auteur, doivent déterminer les rapports des individus à l'intérieur

N'est-on moral que par intérêt ? L'homme est communément comme un être supérieur au reste des êtres vivants car celui-ci, contrairement aux animaux, aux végétaux, ou aux autres éléments naturels, n'est pas immanent, il ne dépend pas entièrement de la nature, il a le pouvoir de la transcender. En effet, l'homme apparaît comme un être libre en puissance, capable de fixer lui-même ses propres fins, de ne pas répondre simplement à une cause comme le font les animaux soumis à leur instinct. Ainsi

Selon statistique Canada, le Canada se classe 10e au niveau mondial quant à l’espérance de vie des ses habitants, qui s’établit à 80,7 ans, face à 31 ans pour les habitants du Swaziland, pays d’Afrique australe. 1,2 De nos jours, l’espérance de vie est malheureusement représentative de la situation économique du pays. Ainsi, les gens des pays pauvres meurent plus rapidement en raison des conditions sanitaires pitoyables et des services de santé déficients. Il est donc logique de penser que ces